陕北秧歌
陕北秧歌的相关文献在1986年到2022年内共计115篇,主要集中在舞蹈、体育、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文115篇、专利文献26篇;相关期刊74种,包括榆林学院学报、文化月刊、拳击与格斗等;
陕北秧歌的相关文献由107位作者贡献,包括于丽、薛晓旭、加金轮等。
陕北秧歌
-研究学者
- 于丽
- 薛晓旭
- 加金轮
- 杜学工
- 葛晓妮
- 雷娟娟
- 万红
- 何文静
- 党子奇
- 刘嘉雯
- 刘盼瑶
- 周勇
- 张明艳
- 杨建设
- 樊丽
- 王玉婷
- 苏力
- 苏清芳
- 谢静
- 郭刚刚
- 郭秦岭
- 闫莉莉
- 高志奇
- 黄锐
- 龙敏
- 付莉
- 任秉春
- 侯虎虎
- 傅功振
- 冯维晔
- 刘向东
- 刘柳
- 刘美利
- 刘育林
- 刘英
- 刘蓉
- 叶苗
- 吕小如
- 吕政轩
- 吴海燕
- 周凯
- 周后英
- 周平远
- 唐丽娟
- 夏爽
- 姬乃军
- 姬亦铭
- 孙哲
- 季中扬
- 宗延伟
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陈兵;
景慧艳;
李寿邦
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摘要:
陕北秧歌蕴含着深厚传统文化,为促进陕北秧歌的发展和继承,必须增加陕北秧歌的表现路径和继承人的培养。通过文献资料法、逻辑分析法对陕北秧歌现有研究进行整合发现,陕北秧歌在陕北地区的高校开设特色课程,对于培养继承人和扩大传播传承路径具有积极意义。对地方高校开展陕北秧歌特色课程进行研究,分析其开展情况,是否可以引申到其他地区的高校,希望对陕北秧歌的传承人进行多区域的培养,让更多的人创新、改编更符合新时代特征的陕北秧歌,从而有助于发展和继承陕北秧歌。
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樊丽
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摘要:
作为中国传统民间文化的陕北秧歌,不论在表演流程、技术特点方面,还是在角色扮演方面,都极具民族特色。将陕北秧歌引入大学课堂,对弘扬民族文化、熏陶大学生人文美育观等都有着不可或缺的教育作用。本文从教学目标、教学组织设计、教学方法选择等方面对陕北秧歌教学进行研究探析,将传统舞蹈与现代元素有机结合,有利于促进我国优秀传统文化发展,丰富大学课堂内容,同时也有益于大学生综合能力的提升。
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郑雪莲
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摘要:
作为一种传统的民族舞蹈,英国的乡村舞蹈和中国的陕北秧歌都有着悠久的历史,并具有社交、健身等特点,二者在舞蹈形式、表演活动、传递积极向上的生活态度等方面存在相似之处,但在最初的舞蹈功能方面存在较大差异,英国乡村舞蹈是一种社交礼仪,而中国陕北秧歌是一种祭祀和节日庆典等场合的活动表现方式之一,并随着革命形势的发展,陕北秧歌被赋予了更多的政治功能。当今,在传承与保护传统舞蹈过程中,要重视来自社会等外部因素的影响,更要重视来自舞蹈形式自身发展变化的影响。
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于丽
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摘要:
陕北秧歌作为当地民众日常生活的活态存在,承载着陕北人民关于劳动、生活、娱乐等丰富的历史性记忆,是陕北文化和历史发展集体记忆的主要载体。陕北秧歌以其丰富的民俗文化内涵,发挥着弘扬历史文化、教化伦理道德、传承民俗风情的多重社会文化功能。
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吕小如;
吕政轩
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摘要:
"踢场子"是一种风格独特的陕北民间舞蹈,历史悠久,内容丰富,具有很高的文化价值和艺术价值.然而,随着社会的发展,踢场子这类的民间舞蹈艺术已逐渐走向边缘化,因而,加强对陕北踢场子的传承与保护就显得十分必要且迫切.
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于丽
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摘要:
陕北秧歌作为当地民众日常生活的活态存在,承载着陕北人民关于劳动、生活、娱乐等丰富的历史性记忆,是陕北文化和历史发展集体记忆的主要载体.陕北秧歌以其丰富的民俗文化内涵,发挥着弘扬历史文化、教化伦理道德、传承民俗风情的多重社会文化功能.
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于丽
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摘要:
陕北秧歌作为首批国家级非物质文化遗产保护项目,是陕北地区社会心理变迁和民间情感记忆的信息载体,内在表征陕北民俗文化精华和地域智慧象征.本文综合运用文化生态学、过渡仪式、仪式结构、身体哲学、巴赫金狂欢理论,在多维理论透视过程中深化对陕北秧歌多线并进、年节境遇、结构特性、身体性经验、适度情感等特性的理解,明晰陕北秧歌的纵向脉络、横向节点、外在仪式和内在身体,从而充分展现陕北秧歌的丰富意蕴.
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闫惠芳
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摘要:
《米脂婆姨绥德汉》作为一部新形式的艺术作品获得了业内人士的瞩目,该作品集结了传统民乐和现代歌舞剧以及 当地秧歌的诸多艺术特点,将陕北当地人民的真实生活展现的淋漓尽致。这篇文章主要着力于民族性的溯源以及创新性的动力两 个点,简单来说就是这个作品的艺术价值、文学素养、表演塑造、声乐特点四大方面以及该作品在民族文化继承和发扬方面的作 用,见微知著进而来探索陕北秧歌剧的未来发展及其传承价值。
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