民族传统文化

摘要： 非物质文化遗产视域下的民族传统文化保护与开发受到社会广泛重视。近年来,我国逐步完善非物质文化遗产的相关保护工作,对保护民族传统文化起到了良好的促进作用。然而受到诸多因素的影响,在非物质文化遗产视域下存在民族传统文化保护方面的问题和不足,对保护工作的高效化开展与有序性执行造成不利的影响。基于此,本文从非物质文化遗产视域下的民族传统文化保护历史进程出发,以海南黎苗族传统节日"三月三"为例分析了市场需求与传承现状,并且提出未来产业开发的措施,旨在增强民族传统文化的保护力度,为更好地保护与开发民族传统文化提供一定支持和帮助。

摘要： 盛世藏玉是由中国玉文化派生出的投资理念,背后是中国玉文化大国地位的昭示。新时代,我国对民族传统文化特别重视,中国优秀传统文化的玉文化与时俱进取得了可喜的成就。玉文化风靡的背后是国潮国风的流行,在新一代国人眼中,国潮国风不再是传统守旧的符号,而是一种新鲜的文化潮流,甚至是自我的表达。国风玉雕文化的传承与弘扬是文化的命题,也是关系到国风玉雕非遗项目保护的时代命题。

摘要： 在社会经济不断发展的环境下,我国成为全球第二大经济体,各个方面都受到西方外来文化的影响,尤其是在文化思想方面受到的影响更为十分显著,这也直接对我国民族传统体育文化传承与发展产生一定的影响。为了改善这一现象,探析了民族传统文化与高校体育融合的路径,希望以此有效优化高校体育课程体系。

摘要： 当前,中央明确提出要不断加强在多元一体民族观格局中铸牢中华民族共同体意识,构筑中华民族的共有精神家园,这为民族文化艺术的学术研究和实践创新提供了广阔的空间。民族造物艺术作为民族传统文化的重要组成内容,具有非常丰富的发掘空间和研究价值,特别是在当前的社会文化语境之下,进行民族造物艺术的研究,不仅有助于提炼民族造物艺术的文化价值,更有助于提升民族造物艺术的当代适应与创新能力。对于树立正确的民族观,带动民族区域的文化、经济发展也具有良好的现实意义。基于此,拟定了本次专题。

摘要： 众所周知,诗词是我国民族传统文化的重要载体和组成部分。长期以来,在初中语文教学中,诗词都是语文教材编者推崇的文体,然而由于诗词语言含蓄凝练,内容牵涉事物、景物与学生生活经验存在一定差距,所以,学生对诗词情意的认识、体会,自然转变成初中语文诗词教学的重难点。建构主义作为一种后结构的学习理论,其强调教学并非将知识技能自外部灌输进学生脑中,而是指引学生自原有经验出发建构起新的经验。由此可见,对建构主义理论下初中语文的诗词教学开展研究,有着十分重要的现实与理论意义。

摘要： 潮牌文化在与我国民族传统文化融合、碰撞的过程中,形成具备中国民族传统文化特色的品牌格调与时尚风潮,可以革新我国服装设计领域的发展格局与形态,创新出全新的发展模态。现阶段,我国服装潮流品牌已经借助潮牌服饰的文化风尚,登陆世界舞台,并向世界展示我国民族传统文化悠久的文化内涵及审美机理,推动我国服装产业的健康发展。而在服装设计领域,我们需要结合潮牌文化与民族文化的概念界定与融合内涵,探究国潮服装的发展进程,提出潮牌文化与民族文化相融合下服装设计的新趋势。

摘要： 贵州非遗传承:古瓢舞进校园2022年4月13日,贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县雅灰小学把苗族古瓢舞非遗传承人请进校园,通过古瓢舞表演、古瓢琴演奏技巧教学等形式,让学生们近距离感受非遗的魅力,增进对民族传统文化的了解。近年来,改良编排后的苗族芦笙舞、苗族锦鸡舞、苗族古瓢舞等非遗舞蹈,作为校园课间操在丹寨县各乡镇学校推广,让学生对传统文化产生浓厚兴趣,促进非遗文化的保护和传承。

摘要： 各设区市人民政府,省人民政府各工作部门、各直属机构:为更好地保护、挖掘和继承我省优秀历史文化遗产,弘扬民族传统文化,增强文化自信,根据《历史文化名城名镇名村保护条例》《陕西省历史文化街区认定办法》等有关规定,在各地推荐的基础上,经省住房城乡建设厅、省文物局组织专家评议、考察、审核,并报省政府核定,同意旬阳市下城街等30个街区为我省第四批省级历史文化街区,现予公布。

摘要： 文章以苗族特色独有纹样元素为研究对象,从服饰的纹样图案开始拓展,通过搜集相关信息图片和查阅文章资料,结合符号学的理论内容展开探讨;以符号学为出发点分析苗族服饰纹样元素,并对苗族服饰文化进行分析,结合二者对民族现代化设计的审美和艺术、服饰多元化演变的方向进行思考;希望能够更好地发扬民族传统文化,为当下的服装流行元素设计和发展提供帮助。

摘要： 随着我国民族传统文化的“走出去”,中国民族传统文化也受到世界的关注和喜爱。也因此,民族传统文化在艺术设计中的应用也成为了艺术设计的“聚焦点”,民族传统文化为艺术设计的发展开辟了新路径,提供了大量的设计灵感和思路,展示了更好的设计理念与特色,同时也为中国民族传统文化的传播起到了十分积极的促进作用。全文重点针对艺术设计过程中民族传统文化的应用价值进行了分析,并探索了艺术设计实施过程中民族传统文化的应用价值,针对性提出了民族传统文化在艺术设计中的应用方式。

摘要： 本文简论云南民族传统文化保护与争当生态文明建设排头兵等若干问题,指出要为生态文明建设培养更多优秀人才。加强重点学科、专业和课程建设，加强科技创新团队和科研平台建设，推动形成特色鲜明、结构合理、形式多样的智库发展新格局。不断提高人才培养质量，争取多出快出一批生态文明建设的有用人才，立足云南深化对外交流，在“一带一路”建设中积极参与全球性生态问题国际合作研究，提升中国话语权，为世界和平发展和人类文明进步贡献中国智慧。要为建成全国生态安全屏障提供科技支撑。充分发挥专家教授的积极作用，积极挖掘各专业学科、国家实验室、国家高原湿地中心以及云南生物多样性研究院的群体优势，在云南生物多样性保护、森林灾害防治、石漠化治理、高原湿地研究、环境监测与评价等领域多出成果，快出成果，再创新的辉煌。要为美丽云南、森林云南建设提供智力支撑。进一步发挥好新型智库的作用，服务云南地方经济发展，尤其应在云南林业经济研究智库、生态利益补偿机制、木材科学与技术研发等领域继续做好引领前行的作用。要为保护传承民族生态文明发挥重要作用。在新的形势下要结合学校的专业优势，在生态旅游规划、风景园林设计、社区林业发展等力争实现新的突破。

摘要： 人类社会同时面临着两项制约人类社会可持续发展的挑战:一是民族文化的消失;二是生态环境的恶化.本文以个例分析为基础,对传统文化对生态环境维护与利用方面的价值进行了阐述,进而认为生态环境的恶化乃是传统文化流失的直接后果之一.因此认为,我国学界应对生态环境灾变之策,从理论到实践,从学术研究到技术操作,较少关注甚至忽视民族文化与所处生态环境的相互关联性,未将其视为一个问题整体,将它作为互不关联的两个问题去分别加以解决.问题在于如何既要保护生态和环境,又要传承民族文化,将二者有机地结合起来,达成生态系统和民族传统文化利用方式多样化并存的制衡格局,人类的生存安全才有保障,人类的可持续发展才会成为可能.

摘要： 民族传统文化素材繁多,利用云技术,建设一个云网站,开发一个海量的、开放的、进化的、互动的资源采集平台,不仅有利于民族传统文化的传承,更能积累资源,为民族传统文化的研究、开发提供数据支撑.文章介绍了云网站总体架构，以及民族传统文化云网站功能模块设计，网站应以“开放、进化、互动、探究”的原则开发设计，建立起民族传统文化资源开发与共享平台。网站可用互动的组件开发和应用来扩展素材设计的途径，满足未来发展趋势，构造可进化的平台，通过网络组织开发，实现资源立体开发机制，快速进行资源的开发，利用云环境，实现子站点簇机制，让所有参与者拥有自己的网站。

摘要： 随着社会现代化的发展,外来文化的不断涌入,中国民族本土文化正在面临物质与精神的双重流失.实现民族传统文化的复苏与传承已经成为一个严峻的课题摆在我们的面前.儿童是文化传承的核心,把适合儿童的民族文化转化为美术教学元素,从欣赏、表现等不同的角度渗透到校外儿童美术教学活动中,在潜移默化中把民族文化的信念与精髓内化为他们生命的一部分,在此基础上,进行不断地更新与重建,从而实现民族传统文化的传承与创新.由此可见,把中国民族传统文化融入到校外儿童美术教学中是实现文化传承与发展的行之有效的一种方法.

摘要： 中国的民族传统文化是千百年文化传承和累积的结果,是劳动人民智慧的结晶.儿童是文化传承的核心,在儿童美术教学活动中进行传统文化的宣传与教育,对实现民族传统文化的复苏与传承有着不可忽视的重大作用.在教学实践中,笔者总结出从欣赏的角度进行传统文化的渗透、从表现的角度进行传统文化的学习、从创新的角度进行传统文化的再现,通过这三种方式,将民族传统文化融入儿童美术教学活动.

摘要： 中国传统文化中蕴含着丰富的艺术教育资源,可以汲取传统文化中的艺术精华、精神积淀、审美情趣.通过在美术教学中渗透传统文化教育,不仅使学生掌握美术的专业知识和技能,而且在完成育人的功能的同时,促进中国传统文化的传承和发展.皮影戏以其独特的艺术魅力从西汉传承至今,这一传统艺术时被这些凝结着先人们智慧与心血的文化精髓所透漏出的灵性美感和古典的气质所感动.在教学活动中,利用自己收藏的皮影人物表达对皮影的热爱,使学生充满好奇.再组织学生上前观赏触摸,直观地感受传统的民间艺术.正是皮影戏的艺术魅力感动了孩子,启迪了孩子的心智才把孩子们引入忘我学习的境界,才取得了良好的课堂实效.

摘要： 在广西高校中开设具有广西本土特色、适合广西高校学情的"非物质文化遗产"艺术课程,可以优化广西高校艺术教育的课程结构,在一定程度上增强广西大学生热爱自己民族传统文化的意识和民族文化认同感.广西高校"非物质文化遗产"艺术课程应以"最终形成学习和保护非物质文化遗产的高校传承环节"为课程目标,体现出灵活、多元、开放的课程特点,采用多学科教师共同合作授课的模块化教学模式,以及探究式、开放式和参与式的教学方式.

摘要： 在新形势下,要建设好县域博物馆,扩大影响力和知名度,必须要根据县域具备的优势资源,走特色发展道路.本文以广西地区为例,探讨县域博物馆的特色发展道路，指出县域博物馆的发展是国家文化大发展的重要环节。如何走出千篇一律的死胡同，搞活县域博物馆，是摆在县域文博单位和文博工作者面的一个课题。依据自身县域的优势资源，给县域博物馆找准定位，走特色发展，是一条切实可行的道路。当然，这离不开政府的重视，领导的决策，但县域博物馆和文博工作者要熟悉县域自身的资源优势，扬长避短，要有走县域博物馆特色发展道路的思路和决心，同时自身也要做好基础建设和人才培养，主客观因素形成合力，只有这样集小溪成河，汇小江成大海，树立信心，奋发图强，只有这样才能实现县域博物馆的良性发展。才能弘扬民族传统文化，才能实现伟大的中国梦。

摘要： 本文是对新华村银铜手工艺品生产、交易进行田野调查的基础上，展现手工艺品的生产、交换过程，分析手工艺人群体与新华村内外社会关系的整合过程及这一过程中社会关系的重构；同时，试图探寻手工艺人自身对现代化背景下的手工艺品命运的态度，是追求机器代替手工、效率代替艺术，还是让手工艺品保持“经过‘手工’一下下地做出来的，所以他们自身都是有体温的，这体温让使用它的人感觉到温暖”的状态。笔者认为，传统技艺类非物质文化遗产项目要在现代社会中得到生存和发展，必须促进技艺的转型和创新，凸显“手工”这一核心民俗价值，彰显民族传统文化，从而更好地嵌合到现代社会中并大放异彩。

摘要： 民族传统文化与地域适应性是建筑追求地方特色的两个方面。本文以湖北省田家湾村的改造为切入点,探讨传统文化遇上地域适应性产生矛盾时在具体的规划及建筑单体设计中的一系列探索,并做出反思,提出保护传统文化原真性和文化多样性的重要性。

摘要： 本申请公开了一种民族传统体育教学器材，包括固定滑轨、滑动底座、矩形支撑桩、箭靶本体、固定结构、移动结构和摄像结构，所述固定滑轨上滑动设置有滑动底座，所述滑动底座的上表面处固定连接有矩形支撑桩，所述矩形支撑桩的内部安装设置有移动结构，所述移动结构上安装设置有固定结构，所述滑动底座的一侧侧壁处固定设置有摄像结构，所述箭靶本体的侧壁两侧处均开设有安装孔。本装置具有移动结构，可以较为方便的对箭靶本体的位置进行调整，便于不同的学生进行射箭训练，同时可以进行移动靶的训练，提高训练效果，本申请具有固定结构，通过固定结构可以较为方便的对箭靶本体进行固定，使得箭靶本体的拆装操作简单。

摘要： 本发明涉及一种民族传统体育用舞龙舞狮散热结构，包括底座和固定筒，所述底座上安装有固定筒，且固定筒与舞龙舞狮的头部可拆卸安装，所述底座内部通过通槽与固定筒导通，所述底座外侧设置有若干个连接嘴，且每个连接嘴与通气管接插连接，且通气管与舞龙舞狮的身体段可拆卸安装，所述固定筒内部安装有安装板，所述安装板底侧安装有电机，所述电机输出端贯穿安装板安装有若干个风叶；通过固定筒内的电机带动风叶旋转，通过通气管的透气孔吹出空气使舞龙舞狮散内部的空气流通，对舞龙舞狮散内部进行散热，保证表演者在舞龙舞狮内的工作环境适宜。

摘要： 本发明提供一种民族传统武术散打训练动作模拟器，包括：齿条；两组支架，固定设置在齿条的两端；U型架，滑动设置在齿条上；驱动装置，设置在U型架上，并驱动U型架移动；升降装置，转动架设在U型架的底端；移动板，架设在升降装置上，并通过升降装置驱动升降；两组第一转动装置，分别设置在移动板顶部的两端；两组模拟臂，分别转动设置在移动板底部的两端；每组模拟臂均包括：安装杆，一端与第一转动装置传动连接；两组臂杆，分别与安装杆的上下两端侧面转动连接；两组第二转动装置，设置在安装杆上，并分别驱动一组臂杆在竖直方向上的转动。该装置能够根据训练者的动作和位置进行移动，并且模拟出各类散打动作，增加训练时的对抗效果。

摘要： 本发明提供了一种民族传统体育产品销售装置，涉及销售装置技术领域，包括箱体、固定部、放置部、驱动部、辅助部和清洁部；所述箱体为矩形箱状结构；所述箱体上扣接有盖板，且盖板为阶梯状结构，并且盖板外壁与箱体内壁接触。因转轴B上安装有叶轮，且转轴B与把手接触；把手组成了转轴B和叶轮的驱动结构，且叶轮组成了样品上灰尘的清洁结构，从而当转动把手的时候叶轮呈转动状态，进而也就实现了样品上灰尘的清洁，解决了首先，现有装置在销售过程中样品上容易沾染灰尘，且清理不够方便；其次，现有装置在销售状态和非销售状态切换的时候不够快捷方便的问题。

摘要： 本发明公开了一种民族传统体育训练装置，涉及传统体育训练器材技术领域，包括底座；支撑板，水平转动架设在所述底座上方；发球筒，架设在所述支撑板上方，所述发球筒内部远离出球口的一侧固定设有挡环，所述挡环内侧滑动设有推板；齿条，所述齿条外端与推板内侧中部之间通过钢丝绳连接；偏心轮，转动设置在所述第二凹槽内部，所述偏心轮底部设有偏心杆；驱动组件，用于同时带动齿条在第二滑槽内部滑动和偏心轮在第一凹槽内部转动；集球斗，固定设置在所述发球筒顶部且与其内部贯通。本发明采用同一个电机不仅达到了连续出球的目的，而且同时实现了珍珠球以不同的水平出射角度射出，大大提高了训练人员的训练效率。

摘要： 本申请公开了一种民族传统体育教学器材，包括固定滑轨、滑动底座、矩形支撑桩、箭靶本体、固定结构、移动结构和摄像结构，所述固定滑轨上滑动设置有滑动底座，所述滑动底座的上表面处固定连接有矩形支撑桩，所述矩形支撑桩的内部安装设置有移动结构，所述移动结构上安装设置有固定结构，所述滑动底座的一侧侧壁处固定设置有摄像结构，所述箭靶本体的侧壁两侧处均开设有安装孔。本装置具有移动结构，可以较为方便的对箭靶本体的位置进行调整，便于不同的学生进行射箭训练，同时可以进行移动靶的训练，提高训练效果，本申请具有固定结构，通过固定结构可以较为方便的对箭靶本体进行固定，使得箭靶本体的拆装操作简单。

摘要： 本实用新型公开了一种用于民族传统表演的太极剑，属于运动装备技术领域，其包括剑柄，所述剑柄的下表面开设有收纳槽，所述收纳槽内设置有若干个剑刃，其中一个所述剑刃的上表面与连接杆的底端固定连接，所述连接杆的顶端与活动块的下表面固定连接，所述活动块设置在收纳槽内，所述收纳槽内壁的左右两侧面均固定连接有弹性结构。该用于民族传统表演的太极剑，通过设置卡块、活动块、弹性结构、连接板、弹性带和燕尾滑块，则本装置在剑刃的收缩后可以完成对剑刃的卡合锁位目的，避免剑刃受力伸出，从而可以防止误甩出的剑刃伤人的问题，同时在弹性带作用下剑刃可自动弹出，从而达到取用方便的目的。

摘要： 本实用新型公开一种民族传统体育武术表演用缓冲垫，涉及武术表演领域。该民族传统体育武术表演用缓冲垫包括地板、缓冲垫本体和卡杆，地板通过插孔滑动连接有安装板，缓冲垫本体固定连接有副垫，安装板固定连接有插杆，安装板固定连接有四个与副垫相接触的直角座，两个直角座之间均固定连接有转动杆，安装板通过转动杆转动连接有四个转动套筒，转动套筒固定连接有贴合板，贴合板固定连接有压条，贴合板固定连接有斜板，斜板开设有与卡杆相接触的横槽和竖槽，卡杆固定连接有卡盘，两个转动套筒之间通过横槽、竖槽和卡杆固定连接。该民族传统体育武术表演用缓冲垫具有能够将缓冲垫本体稳定放置在地板上的功能。

摘要： 本实用新型公开了一种民族传统体育训练装置，涉及体育用品技术领域。本实用新型包括底板，底板的上表面一侧连接有左竖板，左竖板的内侧表面上部连接有显示屏，左竖板的内侧表面下部从上到下依次连接有上横档板和下横档板，左竖板的内侧表面且位于上横档板和下横档板之间从前到后等间距连接有刻度线柱体，刻度线柱体的圆周面上从左到右依次套接有弹簧、活动竖板和橡胶垫，弹簧的一端粘接在左竖板的内侧表面上，橡胶垫粘接在活动竖板远离弹簧的表面上，活动竖板的上下两表面对称连接有滚轮。本实用新型通过设置刻度线柱体、活动竖板、弹簧、显示屏和玻璃结构，便于使用者了解到自身训练时的情况，且使用者能够操作本实用新型进行多项体育训练。

摘要： 本实用新型公开了一种民族传统体育表演用声光太极剑，包括剑柄，所述剑柄的下表面固定连接有护手，所述护手的下表面固定连接有剑身，所述剑柄的内部开设有空腔，所述空腔的内底壁固定连接有电池盒，所述电池盒的内部设置有蓄电池，所述护手的内部开设有放置腔，所述放置腔的内壁固定连接有连接盒，所述连接盒的内部设置有控制器，所述护手的下表面开设有延伸至连接盒内底壁的通孔，且通孔的内壁设置有话筒。该民族传统体育表演用声光太极剑，通过设置扬声器、控制器和话筒，便于在表演者舞剑的过程中将舞剑的声音经将话筒收集，并由扬声器放大，从而极大提升表演效果，同时通过LED灯，便于在夜晚增加舞剑效果。