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《郁离子》

《郁离子》的相关文献在1981年到2022年内共计130篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史 等领域,其中期刊论文130篇、专利文献211206篇;相关期刊92种,包括石油政工研究、现代交际、浙江学刊等; 《郁离子》的相关文献由120位作者贡献,包括毕英春、疾风、胡岩林等。

《郁离子》—发文量

期刊论文>

论文:130 占比:0.06%

专利文献>

论文:211206 占比:99.94%

总计:211336篇

《郁离子》—发文趋势图

《郁离子》

-研究学者

  • 毕英春
  • 疾风
  • 胡岩林
  • 赵家新
  • 于德北
  • 伍光辉
  • 刘日泽
  • 张广明
  • 张润泽
  • 张秉政
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 佟建伟
    • 摘要: 刘基是元末明初卓越的政治家、文学家,其寓言散文集《郁离子》内容丰富、含义深刻,全书主要通过寓言的方式反映民本、德刑并举互济、量才而用尽其职的为政思想,遵循经济规律、诚信为本、重视货币管理的经济思想,以农为本、天地之盗、固守职业、听民自为、宏观调控的农业思想,重视用兵之道、兵农合一、以德治军、好战必亡的军事思想,是刘伯温为后世立言的不朽名著。
    • 刘涵
    • 摘要: 中国的大同思想始自先秦,在春秋战国时期得到蓬勃发展,但在漫长的封建社会中却日渐式微。明代刘基在其寓言体散文《郁离子》中所传达的思想,正展现了与大同思想相似的理念:爱民利民的民本思想;选贤举能的人才观念;讲信修睦的和谐思想,等等。这些观念与其自身素质、家庭环境、历史文化背景都存在联系,并对当今人类命运共同体的构建具有积极意义。
    • 摘要: 刘基(1311-1375),字伯温,浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文学家,与宋濂、高启并称为“明初诗文三大家”。著作收入《诚意伯文集》。诗文古朴雄放,不乏抨击现实、同情民生疾苦之作。散文三百余篇,序、记、跋、说、铭、颂、箴、赞,无体不备,以《郁离子》为代表。其寓言散文颇有特点,以寓言故事的形式揭露现实中的种种弊端,表达愤世嫉俗的态度以及拯救时弊的治世意图。
    • 李国文
    • 摘要: “郁离子”,为明代开国功臣刘基的“托名”。元末大乱之际,隐居家乡的刘基所著的一部寓言集,便是以此为名。刘基,字伯温,浙江青田人。每当提及“刘伯温”这三个字,马上想到他的“前知五百年,后知五百年”的《烧饼歌》,其实,他的政治家声誉和文学家的光辉,被民间传说的神秘诡异所遮掩。真实的历史并非如此,朱元璋得天下,刘基立功不小。
    • 宋文庭
    • 摘要: 古琴的制作,特用一个“斫”字,言必“斫琴”,是为行话。“斫”字原意是用刀斧劈砍。据东晋顾恺之《斫琴图》示,一千六百多年前的国人制琴,确实是用一把斧子先将琴材劈削成形而后工。并可知东晋所制之琴,与二十一世纪的今天相比,别无二致。这样的乐器,于世界音乐之林,也不可不谓古老。明代能臣刘伯温在其作《郁离子·千里马篇》仍言:“斫而为琴,弦而鼓之”。
    • 范文华; 董寅生; 张润泽
    • 摘要: 赵国思想家荀子为先秦诸子百家思想的集大成者.明代开国功臣刘伯温所著《郁离子》以"稽考先王之典,以待王者之兴"为追求的目标,其作为寓言体文集,具有一定的史料价值.《郁离子》中《楚王好祥》有珍贵的荀子史料,虽为寓言,但内涵丰富;与荀子思想进行对比研究后,可见刘伯温对于荀子理解之深切,用心之良苦.明清以来,荀子之所以越来越成为儒家道统"孔孟"之后不可或缺的圣人,刘伯温塑造的荀子寓言形象功不可没.
    • 范文华; 董寅生; 张润泽
    • 摘要: 战国时代盛行的"禅让"思想,激发了"燕王哙让国"与"赵武灵王分国"这燕赵两国的内乱.赵国思想家荀子在青少年时代曾亲自入燕,认为"禅让"思潮实乃"浅者之传,陋者之说"的"虚言".随着老年荀子执政兰陵,特别是目睹了楚考烈王与春申君微妙的君臣关系与楚国岌岌可危的天下大势,其禅让思想进入升华期,集中表现在《荀子 ?成相》对于"尧舜禅让"的赞美.可惜,老年荀子的禅让思想还处于萌芽状态,表露在文学诗赋之中,随着春申君之死,中道而止,没有形成像《正论》那样完备的思想体系.
    • 南炳文
    • 摘要: 《郁离子》是刘基的重要著作,在论述国家管理队伍方面,也颇多着墨。刘基关于国家管理队伍的十点举例包含了非常丰富的内容,涉及的有各级管理机构的组成,以及各级组成人员的选用、职责任务、工作作风、贪廉操守、能力要求、威望高低、待遇状况、对民态度等,借此尖锐地批评了元朝在管理国家方面的弊病,无愧历史学家之名。
    • 张超
    • 摘要: 刘基的寓言体散文《郁离子》在明代文学中极具特色,它继承并发展了庄子的寓言,被称作"子书之第一流";。刘基的寓言对庄子寓言的继承是多方面的,首先,在语言上,刘基的寓言风格辨博奇诡,巧于比喻,颇似《庄子》的汪洋恣肆;其次,在内容上,大量神话、动植物意象的使用和对《庄子》寓言故事的引用和改造;再次,是在艺术手法上,更多运用了讽刺的手法;最后在艺术风格上,刘基的寓言多继承庄子寓言中的平淡奇诡。
    • 王君莉
    • 摘要: 元末刘基的寓言集《郁离子》既对当时社会政治、道德、用人等方面作了准确地诊病,同时也给出了根治的药方。本着生存的目的,遏制贪欲,讲求信义,以和谐人和天地,以增强天下的抟聚力,这在我们今天无疑也可以起到警世醒世的作用。
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