《邪不压正》
《邪不压正》的相关文献在2008年到2022年内共计92篇，主要集中在中国文学、电影、电视艺术、经济计划与管理
等领域，其中期刊论文92篇、相关期刊59种，包括电影文学、电影新作、戏剧之家等；
《邪不压正》的相关文献由84位作者贡献，包括吴文格、毛予菲、王婵等。
《邪不压正》
-研究学者
- 吴文格
- 毛予菲
- 王婵
- 王有为
- 秦萍
- 丁宁
- 丁明
- 丁明1
- 何小威
- 余媛媛
- 余清子
- 余静
- 冉建凯
- 冯志英
- 冯舒
- 刘小波
- 刘懿璇
- 刘春
- 刘芳
- 吴朝平
- 周洁
- 唐峰
- 夏明宇
- 姬小琴
- 孙大志
- 张一谷
- 张之琪
- 张宇
- 张晓培
- 张燕来
- 张玮莹
- 张译之
- 张颐武
- 徐正
- 文祖强
- 朱婷婷
- 李妮
- 李斐然
- 李柯颖
- 杨崧维
- 梁紫薇
- 梁紫薇1
- 欧阳娉婷
- 武鹏
- 江琳琳
- 海欣
- 燕秀丽
- 猫不闻1
- 王伟滨
- 王德威
-
-
余清子
-
-
摘要：
古典音乐和电影好比两条直线,当这两条直线相交便可产生化学反应,也就是不同类型的艺术相互促进,相得益彰。中国电影中西方古典音乐的运用,可以对电影的叙事和情绪渲染起到增强艺术审美效果的作用,这一功能是其他类型的音乐不具备的。本文以电影《邪不压正》为例,对古典音乐在中国电影中的艺术体现进行分析,为行业工作者的电影配乐选取和空间艺术表达提供参考。
-
-
苏晗
-
-
摘要：
1946年,赵树理被确立为"方向"作家,其影响力迅速扩大到全国;同时,1947年底,太行老区的土改遭遇了严重的"左倾"问题,他作为工作团副团长参与到"纠偏"运动中.小说《邪不压正》通过显现土改过程中治理关系的变化,显示出赵树理的历史理解:土改的合法性并不直接来自经济政策,而首先在于解决了村庄内部积聚的矛盾.然而,据实反映土改中的"问题",与叙述总体历史其实存在隐性的矛盾,这也构成写作的内在焦虑,并使《邪不压正》的叙事形式显得格外紧绷.
-
-
张宇；
董卉川
-
-
摘要：
电影《邪不压正》继承了姜文电影一贯的先锋姿态,充满了荒诞叙事,也出现了电影美学上的新变.姜文以误读式记忆重构历史,以个人气质为历史编织肌理,以浪漫传奇为历史赋形.于中涉及个人的成长,情爱的纠葛,家国情怀,文化怀旧.
-
-
张晓培
-
-
摘要：
影视作品创作中,需要结合多种具体的表现手段,强调镜头画面,语言镜头等深度融合。电影《邪不压正》是姜文导演的民国三部曲中最后一部,由张北海的小说《侠隐》改编而成,本文将采用从视听语言系统的角度,对本电影进行深层次的解读和剖析。
-
-
张燕来；
郭涵；
鲁黎
-
-
摘要：
电影和建筑都是关于空间的艺术,两者存在内在审美的一致性.互文性作为一种源于文本理论的概念,可以有效地建立电影与建筑的互动.该文应用互文性理论,将姜文的两部作品《阳光灿烂的日子》、《邪不压正》与建筑元素并置,以具体的屋顶、门窗和楼梯为例,阐明了两类异质文本之间是如何相互作用、彼此关联的,探讨了建筑意象在电影中是如何实现自身文化精神与观众荧屏认同的对接.最终,揭示出电影与建筑之间的互文性关系及其三个重要类型.
-
-
-
-
-
-
杨崧维
-
-
摘要：
2018年上映的电影《邪不压正》改编自中国内地作家张北海的小说《侠隐》.故事以李天然的复仇为主线,以"七七事件"爆发前后为历史背景,展现出一幅家国情仇的历史画卷.本文从叙事学角度出发,浅析《邪不压正》中的叙事技巧和叙事结构,从而更好地感悟姜文电影的艺术魅力.
