姜文

摘要： 2月7日上午,山东省委、省政府召开2022年工作动员大会,现场表彰山东省杰出企业家、行业领军企业家和优秀企业家。五征集团总经理姜文娟获评“山东省优秀企业家”此次受表彰的优秀企业家是《山东省优秀企业家表彰奖励办法》实施后首次评出,该办法自2021年4月9日起施行。根据相关办法规定,山东省优秀企业家每5年评选1次。

摘要： 一个冬日的午后,阳光透过窗户温暖的洒落在会议室里。十多位残疾人来到百纳艺术聆听创业导师分享创业故事,给他们讲课的是南京W纳艺术设计中心总经理姜文国——一位帅气、温暖的“南京好人”。一双有神的眼睛,一脸儒雅平和的神态,讲起话来慢声细语,情真意切,若不是事先看过他的创业材料,笔者真不敢相信,眼前这个“小伙”竟然是一个在南京广告设计界赫赫有名的企业家。

摘要： 姜文担任导演的电影《阳光灿烂的日子》制作于20世纪90年代(1995年上映),讲述了20世纪六七十年代生活在部队大院的马小军从懵懂少年成长为男子汉的故事。时至今日,虽然距电影上映已过去多年,但是作为中国电影史上有影响力的作品,《阳光灿烂的日子》仍然具有一定的研究价值。本文从电影导演的场面调度方面对影片《阳光灿烂的日子》进行分析,以期为电影工作者提供借鉴。

摘要： 介入性美学是国产电影一直坚守的现实主义在当下的一个变体。电影人在依然着眼于现实的同时,有意识地对现实进行各种变形。姜文电影堪称是介入性美学的典型范例,在其执导的六部长片中,姜文通过介入历史创痛、社会弊病、心理症结等,实现对社会现实的深度介入。在电影语言层面,姜文以戏剧化、类型化、娱乐化这三种介入美学方法对现实世界编码。姜文以介入性美学开拓了自己的艺术道路,并以其实践证明了审美自律与获取高票房、高口碑之间并不矛盾。

摘要： 姜文,作为一个资深的中国导演,其电影的剧本、镜头语言,以及艺术风格等方面都融入了中国现代特有的表达方式,同时又产生了鲜明的个人艺术风格。本文将从电影发生的年代背景与上映时间分析讨论《一步之遥》的拍摄手法和表达方式,运用“电影作者论”客观分析导演在《一步之遥》中的个人审美与表现手法。姜文作品表达方式多样化,其“姜式”情怀耐人寻味,作为创作者可以借鉴学习其手法,能体现个人色彩并反映当下生活的作品将会在行业中独树一帜。在商业化的时代背景下应该更加主观地表现创作者的感受与精神状态。

摘要： 你有没有这样的经历?明明是真实经历过的事情但被说出来却像是一个谎言;或者在许多时候,或是被迫或是喜欢用谎言掩盖自己的真实经历,后来年深日久,连自己都不知道哪些经历是真实的,哪些经历是用谎言编造的。这样的经历看似离奇实则时常发生,而且经常不知不觉地发生在我们的生活中。比如姜文的电影故事,看似荒诞,可是仔细品味,又觉得再正常不过,也是时常能在生活中遇见的片段。

摘要： 姜文英致力于帮助空有绝技而无致富门路的农村绣娘们,将她们的指间绝技转化成“指尖经济”。带头成立剑河县苗族剪纸艺术苑,与40余名绣娘联手创业,带动当地群众200余人实现家门口就业。刺绣产品远销美国、英国、意大利及国内的北京、上海等地。51岁的姜文英,已经从事剪纸40余载,乐此不疲。“一生只做一件事。”在他人看来,从事剪纸枯燥乏味,姜文英却通过剪纸剪出了别样的人生。

摘要： 1999年7月30日,由常光希执导,姜文、宁静、陈佩斯、朱时茂、徐帆等一众知名演员参与配音,摄制历时3年的动画电影《宝莲灯》登上大银幕,这是中华人民共和国成立以来,继《大闹天宫》《哪吒闹海》《天书奇谭》《金猴降妖》之后,诞生的第五部动画长片电影。相比前四部,《宝莲灯》面临的挑战更为严峻。

摘要： 张艺谋与姜文都是当下中国电影领域有影响力的导演,二人曾合作过《红高粱》《有话好好说》。姜文身上流露出的自由情感和理想主义是张艺谋对他产生高度认同感的内在缘由,而张艺谋对影像语言的不断探索激发了姜文,并促使姜文对张艺谋产生认同。成长环境的差异和独特鲜明的个性是二人逐渐走向疏离的基本原因,但致使二人走向最终疏离的原因是各自建构了一个风格独特的电影宇宙。随着姜文电影王国的建立,张艺谋也逐渐完成了属于他的时代责任。那么对姜文来说,属于他的时代使命正在不远处,我们期待中国电影界涌现出更多这样优秀而坚守自我创作个性的导演。

摘要： 姜文作为中国鬼才导演,一直秉承匠心,将一些现实主义元素与个人思想情感相融合,并注入其电影作品中。电影音乐是电影语言与音乐语言的融合,在电影音乐的选择方面,姜文导演展现了其独特的艺术视角和审美观念。在他的电影作品中,音乐不再只是配合画面的叙事工具,它自身的叙事能力和情感抒发能力,尤其是通过音画结合的手段产生的戏剧性的叙事效果被大量使用和开发。本文以《阳光灿烂的日子》为例,从电影音乐中审美特性的角度探析姜文的电影中音乐的表现方式。

摘要： 本文从叙事情节、画面审美、历史情境以及主观意识等不同的角度对姜文电影进行了研究，最后指出姜文的电影总是以感性的画面，审美地展示着历史中的偶然性。在电影中，他痴迷地挖掘着人性中生存欲、情欲、权力欲等性格特征在历史前进中起到的推动和决定性作用。同时，他善于通过影像叙事传达出作者本人对人的自身及民族文化特征的观照与反思，在清醒地洞察权力关系的本相中，借助影像更加彻底地解放被权力压制的历史的意义。他的电影虽取材于小说，但是在电影创作中，他介于无意识和有意识之间依照新历史主义的风格特征进行着改写，利用电影表达着自己对历史体味的认识，以颠覆正史、消解崇高的反叛姿态去构建理想人格与理想社会。

摘要： 姜文电影以潜意识的“性”“暴力”“反叛”“革命”等本能驱动和白我青春宣泄，企图诊释出社会进步和人类发展的“本能”动力。但由于作者“基本立意严重偏差”和“后五代”“后王朔”“后痞子”情节带来的价值迷乱和伦理担当缺失，走进了一种感性的历史观和庸俗的社会观。其过度的“性”“暴力”“反叛”等土题表达和意识流露，一方面，对青少年和观影大众道德观念和行为负面影响极大;另一方面，这种“立意的偏差”和“后五代”“后王朔”“后痞子”情节对于后现代社会中国国家影像形象建构是极其有害的。

摘要： 姜文的第五部自编自导的电影《一步之遥》以观众始料未及的形态出现在商业院线.这部影片延续了姜文电影里—贯的后现代特征,而且做了更加大胆的处理.他的前四部影片都还在营造一个虚构世界让观众沉浸其中,但新片《一步之遥》却对观众的审美活动进行了戏谑,制造了一个反审美的电影系统.本文将从反期待、反逻辑和反移情三个层面探讨《一步之遥》的反审美特征.