补子
补子的相关文献在1985年到2022年内共计69篇,主要集中在轻工业、手工业、工艺美术、中国史
等领域,其中期刊论文67篇、专利文献81760篇;相关期刊54种,包括小康、东华大学学报(社会科学版)、文史知识等;
补子的相关文献由71位作者贡献,包括王渊、牛媛媛、刘瑞璞等。
补子—发文量
专利文献>
论文:81760篇
占比:99.92%
总计:81827篇
补子
-研究学者
- 王渊
- 牛媛媛
- 刘瑞璞
- 刘畅
- 张晓婷
- 曹芳梦
- 朱付保
- 李艳婷
- 王帅
- 胡国瑞
- 花俊苹
- 金军委
- 陶红伟
- 韩英1
- 何云
- 刘卫
- 刘岩
- 刘芸1
- 包铭新
- 华秀
- 卞俊鑫
- 叶志荣
- 吴同宾
- 吴怀广
- 周月城
- 周锐
- 夏梦洁
- 姜淑媛
- 孙怀平
- 孙绪瑞
- 孙衍峰
- 师宏
- 干振瑜
- 康丽丽
- 张玉花
- 张瑞泉
- 徐心竹
- 智绪燕
- 智绪燕1
- 李文元
- 李晓君
- 李晓晗
- 李晓玲
- 李根利
- 李鑫
- 杨国柱
- 杨潞
- 林竟路
- 林竟路1
- 滕洪军
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李根利
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摘要:
梃击东宫大明万历四十三年(1615)五月初四日,正是端午佳节前一日,熏风轻拂之下的紫禁城处处洋溢着浓厚的节日气氛,自初一日起,宫眷内臣已经穿上了色彩斑斓的五毒艾虎补子蟒衣,大门两旁也都安放了菖蒲、艾盆,门上的吊屏高高悬挂,上面画的天师、仙子和仙女正执剑降除五毒,比之过年时威武庄严的门神多了几分活泼可爱。按惯例,第二日众人还可饮酒吃粽赏榴花,或去天坛观看勋戚中贵和各边文武大帅们行射柳之戏,的确正是一年好景时。当人们正沉浸在祥和的节日氛围中时,却不料祸起萧墙,宫中发生了一件震惊朝野的大案。
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摘要:
明代官服都有补子,即官服胸前或背后织缀的一块圆形或方形织物,纹样据官位而定。到了时令节日,朝廷还会为官员特制应景的服饰,官服上的补子充满节日风情。
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许建
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摘要:
清朝官服补子色彩绮丽、图案斑斓、用料考究、制作工艺精美,不仅反映出人们对色彩的审美喜好和对祥禽瑞兽的崇尚,而且体现了清代先进的织造工艺,具有丰富的文化内涵和较高的美学价值.该文论述清朝补子的形制、色彩、工艺与主体纹样.
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杨潞
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摘要:
古代服饰承载了我国古代社会的文化内涵与物质文明。补子是明代服饰的特色之一,它反映了明代等级制度的划分。明代是补子空前繁荣的一个时代,这个时期的补子纹样形制严谨,成就斐然,体现了封建专制的特点。文章按照时间线索分析补子纹样的发展变化,将纹样变化与朝代兴衰、社会动荡结合起来,阐述补子发展与明代社会发展之间的内在联系。
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李晓玲;
罗家莉
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摘要:
补服制度严格体现了封建社会的等级秩序和礼仪规范,因此,补子的图案相对程式化。然而,乾隆时期的补子却精致、华美、富有韵律,令人耳目一新。文章以乾隆时期的百余幅补子图像为研究对象,基于详实的统计数据,以对比分析的方法从主体纹样和辅助纹样两方面提炼总结出乾隆时期补子的构图特征,总结出乾隆时期的补子具有求多、求变的设计思想,山水田园的主题特色,潇洒奔放、中西合璧、华丽繁复的艺术风格,有力论证了该时期补子的独特性以及高超的艺术性,为补子断代和研究乾隆时期纺织品纹样特色提供佐证和参考。
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刘畅;
刘瑞璞
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摘要:
以明代官袍标本的“胸背”和“补子”工艺研究为切入点,结合明代官服制度的文献整理,发现明朝官袍的“胸背”和“补子”形成共治特征.史料记载,在整个明朝呈“前主胸背,后主补子”的现象,并通过标本研究证实,明代官服制度并非缺少“技术”对它的影响,甚至在某种情况下具有决定作用,这便是服饰科技史方法研究的意义所在.
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曹芳梦
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摘要:
"补子"一词最早在明朝末期出现使用,又代称为"胸背"或"花样"。直至清代,人们才习惯把这种区分官位等级的服装饰件称为"补子"。补子的设计从侧面反映了同时期上层阶级的审美趣味和严格的等级制度。现如今,补子已被人们视为珍贵的文物藏品。补子作为一种封建社会礼仪制度下的独特产物,它不仅是传统的工艺服饰,也是我国古代人民智慧的结晶,它系统地区别了各个阶级的官员身份和职能。
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曹芳梦;
张玉花
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摘要:
一、明清官服中补子的由来古人认为,衣章文案是一种美德的象征,只有具备相同美德的人才有相应纹饰的资格。唐代服饰的纹饰开始朝着图案单一化方向发展,选用突出的单一动物图案来进行装饰,去除了组合图案带来的内容不确定性,更能表达人们对为官者道德品行的要求与希望。
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刘瑞璞;
刘畅
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摘要:
文章以明代官服纹章从胸背到补子工艺的改变,探索明代官服的制度建构和蒙汉文化的民族融合。通过对元明官服制度、域外高丽朝鲜历史官服制度的文献整理,结合明朝官袍标本的考古成果,采用标本与文献二重证据和比较研究方法,发现明代从“胸背”到“补子”工艺的改变对官服制度产生深远而持久的影响,重现明代官服“礼制”思想在传统服饰上的传承和从胸背到补子的物化时代特征。
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李晓晗
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摘要:
明清补服是两朝典型的官服样式,同时也是封建礼制的一个重要标志,并富有丰富的文化内涵。补子即锈于官服前胸后背的方形织物,两朝的补子虽有细微不同,但其蕴含的审美特征有着异曲同工之处。从审美文化的视角分析补子的艺术风格和文化内涵,不仅能够展现其独特的审美特征,还能指明官服在历史发展中的演变、地位以及对后世的影响。