苏俄

摘要： 年仅17岁的任弼时在奔赴苏俄留学时,给父母的信中曾有这样一段话:“只以人生原出于谋幸福,冒险奋勇男儿事,况现今社会存亡生死,亦全赖我辈青年。将来造成大福家世界,同天共乐,此亦我辈青年的希望和责任,达此便算成功。”短短的几十个字,是少年时代的任弼时为实现艮族解放、人民幸福、社会进步而立下的铮铮誓言,亦是其一生的践行。

摘要： 第一次世界大战改变了世界的政治格局,老牌殖民国家英国、法国受到战争重创逐渐退出世界第一和第二,取而代之的是新兴的资本主义国家美国和日本。中国作为远东地区最为庞大的半殖民地半封建国家成为了列强利益博弈的风暴中心,日本不顾中国人民的反对强硬霸占胶东半岛。此时俄国十月革命的红色风暴卷入中国。经过长期的实践和辩论,最重要的是苏俄出于自身利益以及身为第一个社会主义国家的责任感对中国进行的革命输出,中国共产党最终在苏联的帮助下成立,而早期中国共产党对于苏俄的依赖很深。可以说,中共的成立和在早期共产党的政策极大地受到了国际环境和苏俄的影响。

摘要： 对苏俄红色经典歌曲进行分析,总结其在新时代中国传播的价值,认识到苏俄红色经典歌曲相关内容在中国传播的影响及应用价值,旨在通过苏俄红色经典歌曲的研究及传播方式的创新,展现中国音乐文化的创新及传承方法,核心目的是通过相关音乐文化内容的分析,推动我国音乐体系的稳步创新。

摘要： 埃什派是20-21世纪杰出的苏联-俄罗斯作曲家,创作有9部交响曲、19部乐队协奏曲及大量标题性乐队作品。其交响音乐创作经历了“成熟”“再探索”“再成熟”3个阶段。埃什派交响作品的创作思想中“现实主义”与现代主义的融合,体裁与结构中诗意与戏剧性的融合,音高组织中多元文化象征的融合,民族音乐语言与欧洲器乐性的融合构成了多维度的融合性特征。

摘要： 1919年3月成立的匈牙利苏维埃共和国是继苏俄之后欧洲出现的第二个社会主义国家,它给苏俄的世界革命战略提供了成功的例子。列宁非常关心匈牙利苏维埃共和国的生存和前途。在一些事关革命和建设的战略性、全局性问题上,以及具体的策略和方法问题上,列宁根据俄国布尔什维克党的实践和经验,向匈牙利苏维埃共和国及其领导人库恩·贝拉提供了重要的指导和帮助。苏俄还曾考虑和规划向苏维埃匈牙利提供军事援助,以使其免遭协约国支持的外部势力的干涉和扼杀。但是,1919年春夏,高尔察克和邓尼金白卫军分别在东线和南线发起进攻,极大地威胁苏维埃政权的生存,致使苏俄红军无法调拨兵力支援苏维埃匈牙利。列宁先是提出增援顿巴斯以保护苏维埃政权生存和突破布科维纳以同苏维埃匈牙利建立联系,在国内战争形势危急后又将顿巴斯改为最重要的国内战线。最后,除了帮助匈牙利建立国际支队等局部行动外,军事援助苏维埃匈牙利的规划没有得到实施。

摘要： 炼狱之车假设苏联大厦没有在1991年轰然倒塌,米-28至少应该提前10年就能正式服役,或许还赶得上车臣战争,但倘若如此则根本不会早早出现多地分裂的严重局势。第一次车臣战争爆发之初,俄联邦军队能够调动的米-24屈指可数,飞行员更是奇缺,只能雇佣当地亲俄军人驾驶直升机。

摘要： 本文在阐述俄苏革命歌曲传播背景和苏俄红色经典歌曲在中国传播影响的基础上,以20世纪重点传播时期为基本切入点,尤其是对建国之后苏俄革命歌曲传播情况进行总结,验证音乐的传播和国与国之间文化交流的密切关联,并从红色音乐创作、大众音乐创作、民族管弦乐队打造几个方面具体分析了新时代苏俄红色经典歌曲在中国的传播,旨在文化交流背景下更好地促进我国音乐事业发展。

摘要： 本文在阐述俄苏革命歌曲传播背景和苏俄红色经典歌曲在中国传播影响的基础上,以20世纪重点传播时期为基本切入点,尤其是对建国之后苏俄革命歌曲传播情况进行总结,验证音乐的传播和国与国之间文化交流的密切关联,并从红色音乐创作、大众音乐创作、民族管弦乐队打造几个方面具体分析了新时代苏俄红色经典歌曲在中国的传播,旨在文化交流背景下更好地促进我国音乐事业发展.

摘要： 蒋光慈曾在莫斯科留学三年,回国后出版了诗集《新梦》,成为中国现代无产阶级诗歌的开创者.留苏期间,蒋光慈从一位深受中国古代"侠义"思想和西方无政府主义影响的知识青年转变为一名共产主义战士,并选择"以笔为枪"从事革命事业.这个转变过程,留苏体验起到了重要的作用.然而,留苏体验是丰富多样的,这里既有革命体验,也有非革命体验,它们都在蒋光慈的精神建构中留下了深刻的烙印,并在他的革命小说与诗歌创作中有所体现.探究留苏体验对蒋光慈精神建构的影响为理解一代革命作家成长的心理历程以及准确解读其作品提供了一条新的途径.

摘要： 从1920年至1921年,五四运动后仅仅一年,中国共产党的建党工作便开始了;仅仅两年,中国共产党便宣告正式成立。在这一过程中,苏俄、共产国际哪些条线的机构及其派遣人员在发挥作用?其又是怎样推动了中国共产党的成立?本文拟从1920年4月维经斯基来到中国谈起,探讨从1920年4月至1921年7、8月间,苏俄、共产国际远东工作与中国共产党创建之间的关系。

摘要： 对技术发展所作的人文思考在很大程度上是一些伦理或与伦理学密切相关的问题。当我们通过这样一些本该属于伦理学的概念，譬如善、恶、责任、公平、自由等去看待技术的发展时，就要涉及技术或工程伦理的观点。前苏联和俄罗斯哲学家提出的一系列为技术的发展和应用做道德辩护的原创性思想，为我国工程伦理学的建立和发展提供了借鉴。