自由人联合体

摘要： 马克思“承认”哲学与传统承认哲学之间存在一定的理论关联,从德国古典哲学家康德的先验主体、费希特的主体间性的承认思想,到黑格尔抽象主体的精神承认思想,再到马克思历史观的“承认”哲学,可以梳理出一条明显的发展脉络。通过对马克思“承认”哲学思想渊源与理论构成的分析可以知道,马克思“承认”哲学的目标是要实现“类”主体同一性与差异性之间的平衡。立足当前的时代背景,从整体性视域研究马克思“承认”哲学,既是对马克思唯物史观的继承与发展,又将有利于全球性承认危机的化解,对于我们今天反思和应对重大问题具有重要的理论意义与时代价值。

摘要： 马克思共同体思想在逻辑上经历了三个发展阶段,在内容上根植于生产力与普遍交往的社会基本矛盾,体现了历史转变为世界历史的发展进程,趋向于个人与共同体相统一的人的自由而全面发展。面对百年未有之大变局,人类命运共同体思想不仅继承并发扬了马克思共同体思想建构社会共同体的实践方式、关注人类命运的终极眷注、推动社会历史发展的宏大视野,而且在社会主义与资本主义并存的社会历史环境下,在向度重塑、路径重铸、价值重释三个方面开辟并展现出马克思共同体思想的新境界,为推动现代社会朝向人类社会的转变绽放出一种具有开放性、可能性与未来性的世界历史意义和人类文明新形态。

摘要： 中国共产党是在中国特色社会主义新时代铸牢中华民族共同体意识、推动构建人类命运共同体,引领中华民族共同体走向人类命运共同体的组织者和领导者。传统法律文化是构建人类命运共同体的重要法律依规,对美好生活的向往是构建人类命运共同体的逻辑基点。构建人类命运共同体是最终实现“自由人联合体”的根本路径,是各美其美、美美与共理念的实践结晶。人类命运共同体作为一种世界共同价值理念,已经得到越来越多国家的认同。中国共产党推动构建人类命运共同体的法治基础体现在:中华法文化体系是构建人类命运共同体的法治核心价值,公平正义是构建人类命运共同体的法治伦理基础,生命共同体是构建人类命运共同体的法治生态根基。作为法学范畴的人类命运共同体,事实上为全球治理模式和治理现代化提供了一种新视角。中国共产党推动构建人类命运共同体可采取以下法治举措:创造适应人类进步的文明新形态,建立保障人类美好生活的法律制度,构建新时代中国对外的话语体系,完善维护世界和平的国际法秩序。

摘要： 《共产党宣言》坚持历史唯物主义立场,在对资本主义生产方式的深刻批判中,揭示了无产阶级在革命中走向联合的客观要求和人类走向“自由人联合体”实现解放的科学真理,从无产者的联合到自由人的联合是贯穿其中的一条重要逻辑线索。无产阶级力量的联合是大工业发展的必然结果,是无产阶级开展革命斗争的客观要求;无产阶级自己的政党是实现无产阶级乃至各种政治力量联合的组织与核心;无产阶级只有在广泛的斗争和联合中才能持续壮大革命力量,最终达到“全世界无产者,联合起来”愿景,实现自身进而推进全人类的彻底解放。

摘要： 近年来,谈论和施行MLS(或者类似MLS以及以MLS自况)的业内公司和人员逐步多了起来。笔者对MLS(Multiple Listing Service)念兹在兹已有20年,期间多次撰文推介和讨论,最后一次在本专栏讨论MLS是2019年10月,谈的是"在中国推行MLS的主要障碍"。在那篇专栏文章里笔者强调了实行MLS的两个关键,一是单边独权委托,二是经纪人之间的合作与信任。

摘要： 日本导演是枝裕和的电影《小偷家族》反映了经济发达国家中社会底层人士的生存现状。从马克思主义的视角来看,影片通过聚焦柴田家这样一个特殊的家庭,揭示了资本主义体制下的日本社会和家庭中资产者对无产者剥削与压迫的加剧。“小偷家族”中的“家族”不仅传达了导演是枝裕和的家庭观,还体现了他的联合革命观。

摘要： 马克思对“人类自由”的总体把握,主要体现在“自我意识”的自由、“个人的自主活动”、“现实的个人”的自由和“自由人的联合体”等多个维度。这些不同的维度可以总结为两个层面:哲学人类学视域的人类自由和作为历史范畴的人类自由。马克思在评价历史进程时所采用的自由概念,不同于他在哲学人类学中所阐述的自由概念,哲学人类学的维度侧重于自我实现,历史范畴的维度侧重力量,两者是相辅相成的。

摘要： “自由人联合体”思想是《共产党宣言》中的重要思想。恩格斯对这一思想的形成有着独特性的贡献。依据经典文本,恩格斯的独特性贡献主要体现在如下四方面:从社会秩序出发揭示资产阶级社会的无序性事实,阐明构建“自由人联合体”之必要性;从利益出发论证共产主义社会所应遵循的共同利益原则,阐明“自由人联合体”之优越性;从人性与自由关系出发阐述资产阶级社会中人性丧失的状况,阐明“自由人联合体”之价值性;从社会实践出发提出消灭资本主义私有制、推翻资产阶级统治、实现共产主义的革命道路,阐明“自由人联合体”之革命性。

摘要： 《新时代中国特色社会主义伦理问题》的作者是河海大学马克思主义学院的博士生导师余达淮教授与他的博士研究生——刘沛妤、张文彬、伍丽。该书2022年3月由上海人民出版社出版。该书勾勒了中国特色社会主义伦理学的理论图谱。立足新的历史方位,总结了中国特色社会主义伦理思想的形成与发展,剖析了气候变化与信息革命背景下的共享伦理走向,凝练了自由人联合体的伦理范畴,论证了中国特色社会主义的资本伦理及其使命,阐释了中国智慧在构建新时代伦理学中的作用价值.

摘要： 海德格尔称现代人的自由毫无意义,这正表明马克思以自由人联合体为最终目标的现代性批判内涵。黑格尔以主体性自由为现代世界的基本原则,并以此为核心,通过伦理国家批判近代社会契约论中个人与国家的外在关系。马克思一方面继承黑格尔对社会契约论的批判,要求现代性的资本批判;另一方面又重新反思黑格尔的国家观,要求现代性的理性主义批判;并指出现代性的自由就是理性主义与资本共谋下对人的全面统治,而只有通过感性对象性的活动才能为人的解放开辟现实的实体性道路。马克思的现代性批判无疑运用了理性,但因其以社会现实为根基而与理性主义相去甚远;自由无疑是马克思现代性批判的价值追求,但因其见诸于联合体之上归属于人类文明而非归属于现代世界。疫情时代,现代性已经以复式效应触碰其限度,马克思“人的自由全面发展”理想首先要从人重新回到广泛生动的感性现实世界开始。

摘要： 本发明涉及一种车辆联合体和一种用于构成并且运行车辆联合体的方法。车辆联合体包括至少一个第一自主车辆(1)和至少一个第二自主车辆(1a)。这些自主车辆(1，1a)中的每个自主车辆被设置用于在这些自主车辆(1，1a)没有形成车辆联合体的状态下自动控制其运动。在车辆联合体期间，两个自主车辆(1，1a)通过通信连接(11)被连接并且第一自主车辆(1)通过通信连接(11)自动控制第二自主车辆(1a)的运动。

摘要： 本发明涉及树木无性繁殖育苗，具体地说是一种自由人槭扦插育苗方法及其专用生根剂，其是以采穗圃内当年生枝条为穗材，枝条剪成单节茎段，茎段下切口蘸滑石粉，滑石粉添加无水乙醇、蔗糖和水，扦插于细河沙：珍珠岩＝1：1~3：1的基质中，罩透明塑料拱棚，支遮荫网，每天浇2次水，控制温度20°C~32°C。生根后，移栽入装有草炭土：珍珠岩＝3：1~5：1的育苗容器中，培养于温室内，控制温室温度15°C~25°C，翌年春定植于圃地。本发明节约了繁殖材料，有效的提高了自由人槭插穗的生根率和生根质量，缩短了生根时长，保证了移栽成活率，操作简单，应用性强，对推动自由人槭这一珍贵优良彩叶树种育苗技术的发展具有重要意义。

摘要： 本发明公开了一种自由人槭催枝扦插育苗法，包括催育插穗、备置大棚与基质、采剪插穗与扦插和插后分期管理步骤，与常规嫩枝扦插相比插穗枝条发育成熟提前了30d左右，将自由人槭嫩枝扦插时间提前到5月中旬，有效避开了6月高温干燥的季节，彻底解决了扦插生根期靠人力难以降温以至插穗失水枯死的难题，生根率达到98%以上，移栽成活率达到90%以上，可以提高自由人槭扦插生根率40%以上，具有管理简单、节约劳力、效益高等优点，新颖性、创造性、实用性强，整个步骤易掌握、好推广，根本解决了自由人槭扦插育苗风险高的难题，使自由人槭大量推广应用成为现实，对丰富苗木扦插技术体系、繁荣苗木市场、促进苗农增收意义重大。

摘要： 本发明公开了一种自由人偶及其制作方法，包括模具制作、面泥制作、头颈及手脚制作、躯干制作、着色制作、衣服制作和人偶组装步骤，通过模具用特定配比制成的面泥制作出人偶的头颈手脚，用可弯曲的金属丝绕成木字形结构躯干支架，并在金属丝躯干支架处填充塑料泡沫或海绵固定在金属丝上，再通过人偶头颈、手、脚、胸，衣服和金属丝躯干支架各部件的组装实现自然人偶及其制作；本发明有益效果是自然人偶制作步骤简单，面泥不易掉色和虫蛀，人偶细节制作可精细并且可塑性强，人偶的动作造型可随时、随意地根据不同的场景进行弯曲设置，大型人偶组合场景简洁美观。

摘要： 本发明涉及一种用于由带状材料(10)制造单体连接器联合体(20)并且用于接触电池包中的电池单体的方法，所述单体连接器联合体具有多个单体连接器(21，22)，所述单体连接器呈冲压件(2122')的形式，所述方法具有以下步骤：(i)通过部分但不完全地从带状材料(10)冲压出形成坯件(27，28)的冲压件(21'，22')，形成经由带状材料(10)的材料连接条(24，25)连接在带状材料(10)中并由此相对彼此预定位的坯件(27，28)，(ii)用塑料材料(30)将部分冲压出的、相对于彼此预定位的并且仍连接在带状材料(10)中的坯件(27，28)彼此连接，以将仍经由材料连接条(24，25)连接在带状材料(10)中并且相对于彼此预定位的坯件(27，28)的相对位置固定，(iii)切断和/或去除将坯件(27，28)连接在带状材料中的材料连接条(24，25)，并且由此将单体连接器联合体(20)从带状材料(10)分出并提供为经由塑料材料(30)彼此连接的、相对于彼此预定位的并且由带状材料(10)脱出并且形成各个单体连接器(21，22)的冲压件(2T，22')。

摘要： 本发明提出一种构件联合体(100)，其具有多个光学构件、能移除的牺牲层(4)、保持结构(3)和共同的中间载体(90)，其中，光学构件分别具有用于形成光束的光学元件(10E)，并且牺牲层沿竖直方向至少局部地布置在中间载体与光学构件之间。保持结构具有多个保持元件(3A、3B)，其中，保持结构和牺牲层形成在中间载体与光学构件之间的机械连接。光学构件在没有牺牲层的情况下仅还经由保持结构与中间载体机械连接，其中，保持元件在机械负荷的情况下构造成：保持元件释放光学构件，以使光学构件能从中间载体剥离进而能转移。此外，提出一种具有尤其出自构件联合体的光学构件的结构元件和一种用于制造这种构件联合体的方法。

摘要： 本发明涉及一种车辆联合体和一种用于构成并且运行车辆联合体的方法。车辆联合体包括至少一个第一自主车辆(1)和至少一个第二自主车辆(1a)。这些自主车辆(1，1a)中的每个自主车辆被设置用于在这些自主车辆(1，1a)没有形成车辆联合体的状态下自动控制其运动。在车辆联合体期间，两个自主车辆(1，1a)通过通信连接(11)被连接并且第一自主车辆(1)通过通信连接(11)自动控制第二自主车辆(1a)的运动。

摘要： 本发明公开了一种自由人槭催枝扦插育苗法，包括催育插穗、备置大棚与基质、采剪插穗与扦插和插后分期管理步骤，与常规嫩枝扦插相比插穗枝条发育成熟提前了30d左右，将自由人槭嫩枝扦插时间提前到5月中旬，有效避开了6月高温干燥的季节，彻底解决了扦插生根期靠人力难以降温以至插穗失水枯死的难题，生根率达到98%以上，移栽成活率达到90%以上，可以提高自由人槭扦插生根率40%以上，具有管理简单、节约劳力、效益高等优点，新颖性、创造性、实用性强，整个步骤易掌握、好推广，根本解决了自由人槭扦插育苗风险高的难题，使自由人槭大量推广应用成为现实，对丰富苗木扦插技术体系、繁荣苗木市场、促进苗农增收意义重大。

摘要： 本发明涉及树木无性繁殖育苗，具体地说是一种自由人槭扦插育苗方法及其专用生根剂，其是以采穗圃内当年生枝条为穗材，枝条剪成单节茎段，茎段下切口蘸滑石粉，滑石粉添加无水乙醇、蔗糖和水，扦插于细河沙：珍珠岩＝1：1~3：1的基质中，罩透明塑料拱棚，支遮荫网，每天浇2次水，控制温度20°C~32°C。生根后，移栽入装有草炭土：珍珠岩＝3：1~5：1的育苗容器中，培养于温室内，控制温室温度15°C~25°C，翌年春定植于圃地。本发明节约了繁殖材料，有效的提高了自由人槭插穗的生根率和生根质量，缩短了生根时长，保证了移栽成活率，操作简单，应用性强，对推动自由人槭这一珍贵优良彩叶树种育苗技术的发展具有重要意义。

摘要： 用于排球教学的自由人跑位训练系统，涉及一种用于排球教学的训练系统。它是为了适应排球教学的自由人跑位训练的需求。它的幕布铺满排球场地中的半场；控制电路的投影仪控制信号输出端与投影仪的控制信号输入端连接；幕布用于显示投影仪发出的影像；CCD摄像机的拍摄面位于幕布的正上方；CCD摄像机的信号输出端与控制电路的摄像机信号输入端连接；一号计时器的计时器信号输出端与控制电路的一号计时器信号输入端连接；二号计时器的计时器信号输出端与控制电路的二号计时器信号输入端连接；红外信号接收电路的红外信号输出端与控制电路的红外信号输入端连接；红外信号接收电路用于接收红外式遥控器发出的红外信号。本实用新型适用于排球教学。