《绣荷包》
《绣荷包》的相关文献在1983年到2022年内共计94篇,主要集中在音乐、中国文学、工艺美术
等领域,其中期刊论文94篇、专利文献3483篇;相关期刊67种,包括美与时代(中旬刊)·美术学刊、中华儿女、北方音乐等;
《绣荷包》的相关文献由88位作者贡献,包括于洁、宋贵娟、张慧莹等。
《绣荷包》
-研究学者
- 于洁
- 宋贵娟
- 张慧莹
- 易人
- 王爱红
- 范奇玉
- 邢晓萌
- 陈静
- 黄代柯
- 黄桂芳
- 丁沛智
- 丁琰2
- 万光治
- 乐之乐
- 何颖
- 冯志莲
- 刘兴鹏
- 刘大坚
- 刘正维
- 刘珺雅
- 刘红豆
- 刘蕊
- 刘雅琳
- 危瑛
- 史君良
- 叶德敏
- 周淑媛
- 周韵
- 孙佩珊
- 孙璐
- 孙虹琳
- 季炎
- 巩凤涛
- 常虹
- 张佳佳
- 张密丽
- 张弛
- 张洪兰1
- 张熳
- 张瑶
- 徐晓慧
- 志勇
- 戴旦
- 曹晓旭
- 曹芳芳
- 曾皓
- 木子
- 朱子涵1
- 李晓婷
- 李晓红
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石林昆
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摘要:
本文借鉴赵宋光倡导的“律学、旋律学、和声学--一体两用”框架下的音乐文化多层结构的全息描述理念,运用李玫《西北高原汉族音乐文化区民歌系统化综合研究》中的符号编码系统,对北方平原内区“绣荷包”进行分层描述,这个初步的研究反映出为了追求小调的审美意蕴及戏剧性要求,在技术表达手段方面的多样化。
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刘珺雅
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摘要:
本文以【绣荷包】为主要分析对象,从音乐形态入手梳理与剖析“绣荷包”的流变过程。重点考察【绣荷包】曲牌的流变情况以及词律、音乐方面的程式性与变异性,在中国民间音乐四大集成中,以【绣荷包】为曲牌的民歌92首,曲艺25首,戏曲音乐18首,器乐作品5首,其中在民歌音乐本体间有着紧密的联系,同时各省间也具备了一定的特殊性,基于这个研究视角,通过对比分析【绣荷包】发展的历史脉络、腔体间的联系与演变、声乐曲牌器乐化等因素在内,从而对【绣荷包】的流变轨迹作出一定的思考并加以例证。
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张弛;
陈苏蕾;
张熳
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摘要:
中国传统民歌《绣荷包》是一首在劳动人民生活中出现、发展、传播的具有代表性意义的民歌。从《绣荷包》发展、流传到二度创作为前奏曲《绣金匾》都是十分具有研究意义的,且其具有多种版本,音乐形态与音乐内容都不一致。主要体现在不同地域《绣荷包》差异性较大,它受到了地域间民风民俗、口音、文化差异等等影响。本文将从中国传统音乐理论的视角下对不同地区的《绣荷包》与改编后的《绣金匾》进行差异性分析。
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宋贵娟
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摘要:
《绣荷包》是我国一种独特的传统小调,在我国各个地区分别流传着数百首《绣荷包》.由于各个地区的差异性,各地至今仍流传着保有当地特色的传统民歌.这些民歌大体上语言生动、内容丰富、方便传唱.这其中有很多民歌包含了女子对男子特殊感情的传递,是男女之间相互交流和融合的爱情信物.本文首先通过对《绣荷包》的历史演变进程、流传与现状作简要介绍,然后分析我国各个地区不同地域《绣荷包》的差异,结合具体的民歌,选取了五个地区进行分析和比较,研究中国传统女性从中展现的相同与不同的个性特点.
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宋贵娟
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摘要:
《绣荷包》是我国一种独特的传统小调,在我国各个地区分别流传着数百首《绣荷包》。由于各个地区的差异性,各地至今仍流传着保有当地特色的传统民歌。这些民歌大体上语言生动、内容丰富、方便传唱。这其中有很多民歌包含了女子对男子特殊感情的传递,是男女之间相互交流和融合的爱情信物。本文首先通过对《绣荷包》的历史演变进程、流传与现状作简要介绍,然后分析我国各个地区不同地域《绣荷包》的差异,结合具体的民歌,选取了五个地区进行分析和比较,研究中国传统女性从中展现的相同与不同的个性特点。
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万光治
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摘要:
《绣荷包》是中国民歌的一大类别,川南《绣荷包》歌词尤有特点.从制度文化、社会生活、方言民俗的角度,可以考见其歌词中的"咕儿嘎"实为"鼓二更";"金刚梭罗妹"应为"青锁了门";"二月荷包二点黄"指荷包的形制;"井边挑水送小郎"是民间社会生活的一个侧影.作为活态文献的民歌,其歌词的研究是一个内涵十分丰富的课题.
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谭熠
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摘要:
山东民歌是一种古老的地方传统音乐,具有质朴、淳厚、诙谐和风趣等特点,民歌的形式也是多种多样,往往以生活小调为最突出.其中,《绣荷包》是人们耳熟能详的民歌,起源于人们佩戴荷包、香囊的习俗,多以中国传统女性对爱情的向往为题材,曲美情深,旋律性强,真切体现了山东人民质朴、淳厚的性格,形成了苍山民歌独特的风格.本文主要对山东苍山民歌《绣荷包》的艺术特点进行了阐述,重点探讨了山东苍山民歌《绣荷包》的艺术价值,希望得到更多的保护与传承.
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李舒琪
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摘要:
中国民族声乐历史悠久,源远流长,中国民族声乐的特点在于它有很强的风格性。针对民族声乐的风格性,本文从以下五个方面进行论述。一、中国民族声乐演唱风格的地域性广东是南方省份,气候温和,山清水秀,民族声乐语调较为平稳柔和,如《彩云追月》,演唱者在演唱时便要掌握好相应的风格。广东民歌的特点是秀丽轻巧,优美细腻,这就好比广东人的性格。还有不同地方的歌曲,一定是有不同的韵味的,以《绣荷包》为例,不同地方的《绣荷包》,有不同地方的风格特点。
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陈小科
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摘要:
《绣荷包》是我国家喻户晓的民间歌曲,在岁月的长河中被完善出很多版本,并且在这首歌被传播的过程当中,融入了各个地区的特色.随着如今快节奏的生活环境,像这样的民间音乐已经面临了消亡的局面,因为愿意去传承民间音乐的人少之又少,所以保护这些面临消亡危机的民间音乐已经成为目前音乐工作者艰巨的使命.音乐工作者不仅要对这些文化遗产进行疏理并记载,更重要的是还原民间音乐的本质,针对民间音乐的关系进行研究,用文字的形式将民间音乐延续下来.该文将针对民间音乐《绣荷包》演唱当中的风格内涵,以及民族音乐作品风格的要素进行分析,把握声乐演唱当中的策略,将山西民歌《绣荷包》进行很好的诠释,将风格把控得当,有效地将此文化遗产流传下去.