神化

摘要： 随着中国电影制作水平的全面升级和中国观众对类型化电影审美需求的不断增长,国产军旅题材也积极地与好莱坞类型片模式进行融合,诞生了诸如《战狼》《红海行动》等一批影响力较大的优秀当代军旅题材作品。这些电影成功塑造了中国式的新英雄,在积极“讲好中国故事”的同时,也成为新时期中国文化价值输出的重要载体。本文从阳刚男性的回归、集体主义与个人主义英雄的融合、电影的瑕疵与启发三部分对军旅题材电影塑造的新英雄进行文化分析。

摘要： 本文从日本军国主义歌曲的角度,对日本在军国主义宣传中使用的神化手段进行分析。通过分析,本文认为在日本的军国主义歌曲中对具体人物的神化的目的,是通过“造神”树立“忠君爱国”的榜样,使国民沉浸在“神国”的幻想中,以达到美化侵略战争的效果,进而蛊惑国民为天皇“尽忠”“义勇奉公”,服务于侵略战争。这是日本在军国主义宣传中极为常用的一种手段。

摘要： 希腊化时期王后参政不仅促进了王后权力的提升,也使她们与国王一样被神化,头像制于钱币。罗马帝国建立后,皇室女性的神化和头像制于钱币深受希腊化时期的影响,这主要源于原希腊化地区的推动和皇室的接受与模仿。因帝国前期共和力量的强大及自身传统的制约,希腊化时期对她们的影响是逐步产生的,大致遵循了先影响帝国前期的将帅和皇帝,再波及皇室女性,先在原希腊化地区进行,再延伸到罗马本土的路径。当然,罗马帝国前期皇室女性参政虽然受到希腊化时期王后参政的影响,但又与其有显著的差异,这与两者参政时具有较多的相似性和不同性密切相关。

摘要： 当今,各项国际性的运动赛事已成为国家形象的展演平台和国家力量的对抗赛场。作为运动赛事的主角,竞技赛场上奋力拼搏的运动员在为国家和民族取得优异成绩和至高无上的荣誉后,他们自然被冠以神圣般的英雄之名,并逐步迈向“神坛”。以运动员的竞技成绩为基础,加之神化身份的赋予,并借由广告宣传和官方话语的推动,运动员最终被塑造为不凡的运动之“神”。神化运动员的背后蕴含着民众尊崇、广告的商业需求以及国家身份彰显等多重因素,多重因素的嵌合也是神话意识在当代的延续与彰显。

摘要： 西方英雄主义与政治统治、精神意识紧密相关,宗教也概莫能外.西方英雄主义"神化"母题是宗教执政下精神统治的产物,而英雄主义作为大众意识的体现形式和普遍心理需求的身份又反过来刺激宗教改革,西方英雄主义和宗教都经历了由"神化"向"人化"的历史轨迹,二者互动的历史轨迹不仅影响着西方国家的每个历史阶段,也为中国精神文明建设提供借鉴.

摘要： 人类的历史写满了荣耀与苦难,不灭的精神是人们战胜困境的支柱。拥有超自然力的英雄被.全人类纳入各自的口传文学体系中,无论是古老的歌谣还是晚近的诗篇都传唱着英雄们的故事。这些英雄是众人的英雄,他们总是天赋异禀,神力无边、战胜一切、拯救众生,成为一种具象的“精神”。人们总是喜欢将保家卫国的将士、治病救人的医者、纵横捭阖的志士“神化”为不平凡的“英雄”,比起他们鲜活的个体生命力、他们的情感体悟,人们更津津乐道于他们的不眠不休、威武不屈,赋予他们最神圣的光环,却忘了他们和我们一样,都是平凡的血肉之躯。

摘要： 《水浒传》"玄女授书"情节虽然以《大宋宣和遗事》的相关记叙为基础,但内容和风格更为丰富生动.这是因为该情节的结构设计受到了传统人神遇合型尤其是人与庙神接遇型故事的影响,同时在细节设计中又植入了大量神异叙事的常用元素以增强神化环境和人物的效果,并透过"石碣"揭示天书的形式和内容."玄女授书"情节不仅增添了全书的玄幻色彩,而且实现了推动情节发展、神化故事人物的叙事目的.

摘要： "言象意"关系是中国传统文化中的一个重要问题,张载儒家气学的进路为这个问题提供了一种独特的解读方式.他认为"意"指的是形而上者的"神-化",神与化是气运行化生万物的两种根源,无所不在而又无形无相,不可用感官去经验,而只能靠言说来使其得到形象,这就是所谓的"可言之象".在张载看来,首先,神化的本质是实有的气,这是其能够被言说的存在根据;其次,语言本身具有显现变化的功能,这是语言得以言说形而上者、进而成象的必要条件;最后,达到圣人的阶段方能穷尽神化的内涵,换句话说,在圣人这里"言可尽意".

摘要： "清虚一大"集中代表了程朱对张载《正蒙》思想的批判。《正蒙》在论及神、太虚、气时多言及"清""虚""一""大",但张载并未连用过"清虚一大"一词。在二程看来,太虚是张载思想之本体,但这种本体偏滞于清虚,混淆了形而上下,道器不辨,不具有真正的本体义。二程捻出"清虚一大"一词,实际上是对张载《正蒙》所论太虚本体的讥讽。朱熹在此问题上亦步亦趋追随二程批判张载。在程朱看来,道体兼清浊、虚实、阴阳,虽不离气,但也不杂于气,同时又是根据因与"所以然",这样的话,唯有"理"才是真正的本体。张载论清、神、虚、气关系时,固然有逻辑上的不圆满处,但实际上,如果内在于张载思想体系,全面来看《正蒙》的话,神化才是其思想纲领,其本体是神,清虚一大皆为神之属性,此清虚为本体绝对之清虚,贯穿于经验意义上相对之清浊虚实。二程试图以"清虚一大"为把柄,从根本上否定《正蒙》思想,此不足为训,无损于《正蒙》后来成为中国思想之经典。

摘要： 本发明提供一种能够治疗失眠不寐的中药组合物和含有本药物组合的药枕。通过中药组合物组合使用侧柏枝、银杏叶、合欢皮、百合、五味子、石菖蒲、远志、灵磁石八位中药。通过调节头部的血管和神经，改善血液循环，使血流加快，神经得到调节，通过药物气味对鼻粘膜和口腔黏膜的刺激，使其养阴滋肺，镇咳、化痰开窍，从而平息静气，除烦，对痰热内扰型不寐起到清心助眠之功效，进而使机体内环境保持相对稳定，有效改善失眠状况，且操作方法简单易于操作，因为病患在家中即可自行使用进行改善治疗，操作简便且不易出现差错。

摘要： 本发明揭示了一种可神化神经网络系统的实现方法、装置和机器设备。所述方法包括：采集所布设神经网络结构获得对应于神经网络结构中层组件的网络结构数据；根据网络结构数据参数化神经网络结构获得网络数据，网络数据通过包含的网络结构数据对应于层组件；通过网络数据调用神经网络结构下神经网络层的方法，将神经网络结构转化为神经网络。由此便从可视化的神经网络结构得到结构可视化的神经网络，即实现可视化神经网络系统，从而使得神经网络的架构不再是透明的，为神经网络的可调整性提供了条件。

摘要： 一种养神化妆水，其特征在于，包括以下组分和重量分：大麦芽0.2；甘油三硬脂酸脂6；脱臭水貂油100；鞣花酸钾1；左旋抗坏血酸0.5；五味子4；大茴香3；木香3；白茯苓3。既可以养神，又可以化妆。

摘要： 一种安神化湿的滋补蓝莓茶，涉及滋补水果茶制作技术领域，涉及滋补水果茶制作技术领域，其特征在于：由以下重量份的材料制成，蓝莓70份、柳橙14份、洋槐蜜20份、碘盐3份、葡萄糖酸钙4份、葡萄糖酸锌7份、柠檬酸6份、二十二碳六烯酸油脂4份、冰糖11份、绿茶20份、调配剂18份。本发明方法合理、制作简单、口感良好、滋养身体。