知道
知道的相关文献在1988年到2022年内共计1251篇,主要集中在法律、教育、中国文学
等领域,其中期刊论文1210篇、专利文献41篇;相关期刊667种,包括天风、中国天主教、炎黄春秋等;
知道的相关文献由1350位作者贡献,包括张志明、任继东、余有灵等。
知道
-研究学者
- 张志明
- 任继东
- 余有灵
- 冯新明
- 南桥
- 吕建明
- 王翠霞
- 许维胜
- A·M·潘格博恩
- D·L·格林
- G·C·西何
- I·坎
- J·H·格罗斯曼四世
- N·C·贝格曼
- S·M·吉斯
- 一元
- 丁聪
- 万成权
- 中原诚
- 何纯秀
- 佚名
- 俞木发
- 刘万讲
- 刘克会
- 刘军
- 刘厚生
- 刘若民
- 刘远忠
- 刘邦凡
- 后藤诚司
- 向井真也
- 吕学强
- 周强
- 周濂
- 周群真
- 嘉如
- 姚波
- 孙庆辉
- 小山英则
- 崔荣斌
- 崔鹤同
- 帕维茨·耶格纳
- 应澄粲
- 康永邦
- 弗莱雪·纳皮尔
- 张会英
- 张冬胜
- 张喆
- 张宇
- 张小明
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邹元江
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摘要:
人何以"知""道"?曰:心。心何以知?曰:"自知""生知"。"自知"即非外在感官耳目的"反听""内视",其所"知"之"物"就是具有明晰性的非对象性的"无声""无形"。"生知"就不是逻辑的知识性的"知",而是基于天生本性的体悟,"体"之"悟"即整全身(体)心的直观,是对内感官(内视心观)所显现(见)"物"的"直透"。而(生)"知"作为知解力则是会意顿悟,瞬间生成,(心)"目"击(敞开)"道"存(显现)。真正的(生)"知"就是基于非对象性审美直觉的无中生有:原创、草创、首创、始造。
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杨晓波
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摘要:
"知"与"道"是中国哲学范畴中的重要术语."知"字从"口"、从"矢",蕴含了中国古人对语言与思维之关系的理解."知"又通"智","智"为"道","道"兼有道路、行走(引申为实践)、言说、办事之门道与天地之大道等义项."知"与"道"的诸多义项间具有一种张力,构成了中西哲学皆关注的"语言——思维——实践——世界"这一经典论题.通过对"知""道""知道"与"不知道"的分析,能够揭示出中国哲学在处理这一论题上的特色,即以"行"(实践与体验)贯通"言""器""道"三者,进而揭示中国哲学的特质,即"由词通道""道不离器".
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杨晓波
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摘要:
“知”与“道”是中国哲学范畴中的重要术语。“知”字从“口”、从“矢”,蕴含了中国古人对语言与思维之关系的理解。“知”又通“智”,“智”为“道”,“道”兼有道路、行走(引申为实践)、言说、办事之门道与天地之大道等义项。“知”与“道”的诸多义项间具有一种张力,构成了中西哲学皆关注的“语言——思维——实践——世界”这一经典论题。通过对“知”“道”“知道”与“不知道”的分析,能够揭示出中国哲学在处理这一论题上的特色,即以“行”(实践与体验)贯通“言”“器”“道”三者,进而揭示中国哲学的特质,即“由词通道”“道不离器”。
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刘志山;
黄杉
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摘要:
就微观视域下的公民层面而言,应当从"知道""行道""信道"三个维度来把握社会主义核心价值观的践行逻辑。"知道"是践行社会主义核心价值观的理论前提,"行道"是践行社会主义核心价值观的第一要义,"信道"是践行社会主义核心价值观的最高境界。三者由浅入深,螺旋上升,相互促进。把握公民在不同阶段践行社会主义核心价值观所呈现出来的问题、特征和逻辑,有助于明确思路、有的放矢,为社会主义核心价值观教育提供有效路径。
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许家星
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摘要:
知言与养气作为儒家哲学的一对重要话语,肇端于先秦儒学,兴盛于宋明理学,转化于现代哲学.孔子视知言知人与内省反求为君子人格的必要内涵,孟子首次将知言养气作为一对儒学核心话语而提出,据此彰显了儒学仁智双彰之精神.宋明道学接续孟子,以知道、 集义诠解知言、 养气,突出了知言的工夫、境界义,强化了知言与养气的关系.冯友兰以西方哲学的理性与直觉重新解读知言养气,因知言以论哲学新方法,据养气而发境界论新思,展现了儒家哲学理性与存养、 认识与实践、 工夫与境界两轮偕行的特色.故深化对知言养气的认识,有助于推动中国哲学话语建设.
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尚杰
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摘要:
宏观哲学以观念或者概念作为思想形式去制定理想目标和思想表格.它的模式是数学与数量的,暗含着“已经知道”,它是一种变换模样的先验论模式.这种模式的各种思想衍生品隐藏极深,已经成为时下国内很多学者自觉或不自觉的思想框架,以致严重束缚了自由的想象力.这也是中国难以出现真正思想家的重要原因.宏观哲学的衰落,是由于现代欧洲哲学问题趋向微观化.它不从“已经知道”出发,而是探讨“知道”的缘起,解构思维形式,诉诸思想的当下场景,将时间问题空间化,填充了物质内容,以差异消解统一,日常用语成为微观哲学的新词源,返回原样的生活与思想世界的细节与事件,使未来哲学走向更加自由与开放.
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陈晨
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摘要:
笛卡尔将不可怀疑、不可能出错的命题视为真理,并依此建立起了他的整个知识体系,而维特根斯坦认为这一知识体系的地基并不牢固,笛卡尔视为真理的命题也并不存在.他深入比较了"相信"和"知道"这两个词语在日常语言中的用法,证明了怀疑必须建立在相信的基础之上,错误必须建立在正确的基础之上,并最终揭示出笛卡尔语境下的真理只是在描述世界图景,其本身并非绝对为真,从而摧毁了笛卡尔知识大厦的地基,彻底批判了笛卡尔的真理理论.
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柯爱凤
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摘要:
本文主要探讨单音节词“知”、“道”合成双音节词“知道”的历时演变过程,通过查找语料可知,表示”明白、了解”之义的双音节词“知道”在魏晋南北朝时产生,经过唐宋元明时期,结构用法不断增多,在清代进入了发展的成熟期,用法与之前相比更加灵活,结构也不断地复杂化。通过对双音词“知道”历时考察,分析其不同时代的用法,以了解“知道”一词的发展历程,以探明其来历。
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马奕
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摘要:
校园是学生时代最熟悉的场所,一天大多数时间都是在校园内度过的。随着春季到来,气温在逐步提升,各种传染性疾病步入高发期。在这样的时间段,校园中存在的各种卫生安全隐患会对学生的身心健康造成直接或间接的影响。为了让孩子能在校园生活中健康成长,就应做好校园卫生工作,但校园卫生不能完全依靠老师,还需提高学生们对校园卫生知识的认知。那么校园卫生小常识你们知道哪些呢?下面我们就来为大家普及校园卫生小常识。
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魏蓉
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摘要:
有大部分的老年人会由于体力不便而出现卧床的情况,长此以往,使得老人很容易出现其他并发症,最终导致老人的四肢衰退,不能进行正常的日常活动,也不能进行适量的运动,造成老年人抵抗力持续下降的问题,从而很容易出现其他严重疾病,影响老人身体四肢的日常运用,让老人的精神出现问题,甚至死亡。老人长期卧床以及制动系统会形成一系列的临床症状,被叫做失用性综合征或者健身运动不够综合征,一旦老人发生这种状况就很难进行改善。此外,导致老人卧床的常见病因还有骨关节疾病、脑血栓疾病、高龄、老年痴呆以及重症精神病等。