道理
道理的相关文献在1953年到2023年内共计4920篇,主要集中在社会学、中国文学、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文4882篇、专利文献38篇;相关期刊2038种,包括青年博览、女性天地、青少年日记等;
道理的相关文献由4097位作者贡献,包括佚名、宁宇、晓山等。
道理
-研究学者
- 佚名
- 宁宇
- 晓山
- 晓山1
- 张鸣
- 陈世旭
- 冉兰
- 向德荣
- 李国文
- 陈鲁民
- 刘墉
- 叶延滨
- 周国平
- 易宪容
- 本刊编辑部
- 梁晓声
- 王芳
- 辛丰
- 霓裳
- 马未都
- 高建涛
- 冯仑
- 刘畅
- 刘若英
- 姜汝祥
- 安妮.尼尔森
- 崔耕和
- 李松蔚
- 积雪草
- 穆涛
- 罗西
- 肖川
- 詹国枢
- 赵丽宏
- 车载
- 辛鸣
- 韩石山
- 马可
- 且庵
- 付帅
- 付敢泽
- 何炅
- 倪匡
- 刘志勇
- 刘洪波
- 刘燕敏
- 南怀瑾
- 周俊根
- 妮子
- 姚远
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孙闽
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摘要:
数学逻辑思维注重的、体现的是数学内容之间的关系和数学思维展开的过程,并不一味地强调演绎具有的严谨性,而是兼顾归纳、类比带来的灵活性,为的是更好地“思考现实世界”。培养学生数学逻辑思维的基本思路有:“讲道理”,即引导学生思考数学结论背后的原因;“建联系”,即帮助学生梳理数学内容之间的关系,包括数学知识、题目条件、解题方法以及数学题目之间的关系。
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胧明
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摘要:
有一则古老的寓言说,“故事”和“道理”来到一个村庄,村民们看见“道理”就把它赶走。但是“故事”一来,人们就拿出点心、肉、汤等好吃好喝地招待它,给予隆重欢迎。“道理”把自己的经历告诉了“故事”,“故事”想了想,把自己令人赏心悦目的衣服给了“道理”,让它穿上再走进村庄。这次,“道理”果然受到了热烈的欢迎。
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李佳;
姜代勋
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摘要:
古代教育以"道"的传承为先,"业"的传授为次,而现代教育似乎反其道而行之,重"业"而轻"道".现代学生心理疾病及校园问题多发,可能均与现代教育忽视"道"的传授有关.《易经》是研究天体运行规律进而引申出万事万物运动变化之理的古代哲学著作,向称百科之母、万事之则、群经之首、学问之宗.《周易·大传》中举出履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽九卦,作为人在逆境中当坚持和奉行的德行,可作为教师在日常教学中寓"道"的重要内容.九卦对人的培养德才并重,有助于提高学生的认知能力和道德修养,对帮助一些学生克服心理疾病、缓解校园问题等也具有重要的实践意义.要想在教学中娓娓"道"来,教师须怀有"发愤忘食、乐以忘忧、不知老之将至"的进取意志,不断增益学识和德行,这对教师提出了更高要求.
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小知;
张鹏飞;
阿可;
石松涛;
刘笑男;
程伯承;
阿知
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摘要:
别人的好意。一个人带了些鸡蛋在集市上出售,他在一块纸板上写道:"新鲜鸡蛋在此销售。"一个人过来对他说:"老兄,何必加‘新鲜’两个字,难道你卖的鸡蛋不新鲜吗?"他觉得有道理,于是把"新鲜"两个字涂掉了。不久,又有一个人对他说:"为什么要加‘在此’呢?你不在此卖,还会去哪里卖他觉得也有道理,又把"在此"两字涂掉了。
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赵万荣
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摘要:
有家长问我,给孩子买了很多关于写作的书,可是孩子作文水平仍然提高不上去,不知原因出在哪里。关于如何写好作文有很多办法,今天我们仅就指导孩子从学写作警句入手,让孩子明确一些写作道理,使作文水平较快地得到提高。
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沈强
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摘要:
在教学“找次品”中,为了用最少的次数且保证找到次品,会引导学生把物品分成三堆,而且尽可能均分。那如何让学生理解其中的道理,可以对以下两个问题展开讨论与交流。―、为什么要分成三堆?例如:8个乒乓球里有1个是次品(次品重一些),假如用天平称,至少称几次就保证一定能找出次品?
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且庵
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摘要:
《梦溪笔谈》中记有一事:“太祖皇帝尝问赵普曰:‘天下何物最大?’普熟思未答间,再问如前,普对曰:‘道理最大。’上屡称善。”这里的太祖皇帝是赵匡胤,赵普就是那个“半部《论语》治天下”的赵普,当时的宰相。一问一答间,君臣二人都蛮叫人佩服的。
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陈启燕
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摘要:
文言文蕴含着丰富的文化内涵,具备形象生动的特点,有利于丰厚小学生的文化底蕴.针对小学古文教学中重言轻文、就言论言、阅读量少等现象,提出以"文"带"言"、感悟"言"情、开拓"文"源等策略,传授思想和道理,帮助学生代入生活品味意境,培养自主学习兴趣.立本求真,以文言情,探寻"文"的真意,旨在培养小学生的文化气质,提高民族文化素养.
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陈玲
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摘要:
小学数学教学中教师从知“书”“达”“理”的角度深度解读教材内容,在解读过程中教师应注重结合教学内容渗透道理,并且还可以通过创设生活化的教学情境,使学生明白生活中的数学知识都蕴涵哪些道理。同时,教师还应引导学生在理解知识的基础上,分析知识的内在道理,使学生在学习数学知识的过程中明白很多道理,这对于推动学生更好地发展起到非常重要的作用。
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蔡渭滨
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摘要:
学史明理是学史增信、学史崇德、学史力行的基础和前提。只有做到“明理”,才能更加深刻明白“我们从哪里来、现在在哪里、还要往哪里去”,才能更加清晰理解“我是谁,为了谁,依靠谁”。学史明理,最关键的是学懂弄通“中国共产党为什么能”“马克思主义为什么行”“中国特色社会主义为什么好”这些基本道理。