果戈里
果戈里的相关文献在1950年到2021年内共计277篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、世界文学
等领域,其中期刊论文277篇、专利文献46946篇;相关期刊219种,包括国际展望、殷都学刊、山东师范大学学报(人文社会科学版)等;
果戈里的相关文献由268位作者贡献,包括王晓佳、王西平、保罗·斯通希尔等。
果戈里—发文量
专利文献>
论文:46946篇
占比:99.41%
总计:47223篇
果戈里
-研究学者
- 王晓佳
- 王西平
- 保罗·斯通希尔
- 刘宏伟
- 吴作望
- 吴正光
- 张晓岩
- 张鸿才
- 文乾义
- 方陵生
- 曾耀农
- 李宪忠
- 王璇琰
- 马源绍
- H·瑪希闊夫釆夫
- M.A.史涅尔松
- NinjaBear
- 丁歌1
- 丁永明
- 丁艾
- 三石
- 书耘
- 于允科
- 于成鲲
- 于洁
- 于蕴华
- 伍素华
- 何光明
- 何勇海
- 何满子
- 何群
- 何群立
- 侯瑜
- 傅文昌
- 傅腾霄
- 冯华英
- 冯增义
- 凸凹
- 刘征
- 刘恩启
- 刘戈
- 刘早
- 刘晓林
- 刘月新
- 别林斯基
- 力群
- 单振安
- 卢岚
- 卫厚生
- 古剑
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甘西淼;
高玉秋
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摘要:
安德烈·别雷是俄罗斯白银时代象征主义和现代主义的领军人物,他的长篇小说 《彼得堡》经常被评价为颠覆传统的实验性小说.实际上,别雷在利用多种艺术形式将象征与意识流巧妙结合的同时,回归了俄罗斯文学的伟大主题,以创新性的形式继承了"果戈里学派".文章主要从反讽艺术、颜色光谱和"三套马车"的意象等三个方面来论述别雷对果戈里文本的运用和发展,他最终要探索的是一条属于俄罗斯民族的道路,呼唤勇士精神的回归,这也是这部小说所具有的最迫切的世界意义.
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梁丽娜
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摘要:
陈白尘和果戈里分别是中俄两国重要的剧作家,两者的戏剧创作既有相似之处,陈白尘借鉴学习了果戈里笑中带怒的批判手法;又存在着差异,由于国情、文化背景、思想立场等方面有所不同,陈白尘对果戈里的戏剧文学进行了个人化和民族化的处理,形成了自己的创作特色.通过二者的比较,便于分析陈白尘在三四十年代的戏剧创作.
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杨丽芳(整理)
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摘要:
普希金被高尔基誉为"一切开端的开端"。纵观俄国的文学史,普希金有着"横空出世"的意味。在他之前,俄国没有世界级的文学家;果戈里、屠格涅夫等都是在他成名十多年后才初现文坛,并都不同程度地受到普希金文学的滋养。最重要的是,他创立了俄罗斯民族文学和文学语言。
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陈海英;
潘小波
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摘要:
鲁迅的《狂人日记》中有两个"我",一个是小序中的"余",已经去异地候补的"余";另一个是正文中的"我",吃人的人的兄弟,恐怕也难免吃人的"我"。果戈里的《狂人日记》中,一个真实世界里的九品文官,一直觉得司长是个聪明的人,司长家的小姐是个漂亮的人。当这位九品文官呈现出"狂人"状态时,他是懂狗语的人,能听见狗说人话;借由狗与狗之间的对话,发现司长是贪图名利的人,司长家的小姐是爱慕虚荣的人。
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马源绍
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摘要:
艺术空间在果戈里(■)和皮利尼亚克(■)的作品中占有重要的位置,在他们看来,艺术空间不仅仅是小说情节发生的背景,同时也是一个传达某一观念、表达某种看法的评价系统。在空间的范围内,不同的行为方式、生活方式反映的是对世界的不同理解或看法。通过空间各要素之间的组织性与无组织性、统一性与混乱性等关系划分出不同的思想体系,这些体系覆盖作品的其他非空间层次,完善世界模型,进而建立起作品的艺术整体。从作品内部体系的统一性来看,艺术空间在世界模型的建立中起着决定性的作用,除了可以对世界进行可感知的复刻之外,艺术空间也能表达道德方面的内容。
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马源绍
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摘要:
艺术空间在果戈里(Николай Васильевич Гоголь)和皮利尼亚克(Борис Андреевич Пильняк)的作品中占有重要的位置,在他们看来,艺术空间不仅仅是小说情节发生的背景,同时也是一个传达某一观念、表达某种看法的评价系统.在空间的范围内,不同的行为方式、生活方式反映的是对世界的不同理解或看法.通过空间各要素之间的组织性与无组织性、统一性与混乱性等关系划分出不同的思想体系,这些体系覆盖作品的其他非空间层次,完善世界模型,进而建立起作品的艺术整体.从作品内部体系的统一性来看,艺术空间在世界模型的建立中起着决定性的作用,除了可以对世界进行可感知的复刻之外,艺术空间也能表达道德方面的内容.
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沙沙
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摘要:
俄国作家果戈里总是天刚亮就起床,稍稍活动一下,就开始一天的工作。—次,一个朋友问他:"您天天都写吗?"他肯定地说:"必须每天写作。""如果有一天没有写呢?"朋友问。"如果有一天没有写,怎么办?没关系,拿起笔来写‘今天不知因为什么我没写’''今天不知因为什么我没写''……直到写得厌烦了,你就要写作了。"
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韩婧怡;
吴明龙;
张雨晴
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摘要:
本文专注于鲁迅和果戈里的作品,用文本细读的方式将作品中的民俗从物质民俗,语言民俗,社会民俗,三个方面进行对比。
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摘要:
2009年1月,在乌克兰,有人接到报料:“我看见一辆火车迎面而来,但又在一瞬间消失了,我想我看到了传说中的‘幽灵火车’!”很快,这个消息引起了全世界的关注。原来1933年以来,“幽灵火车”多次出现在欧亚大陆上,成了世界上著名的未解悬案。关于“幽灵火车”之谜,人们众说纷纭,其中,许多人相信“幽灵火车”与俄罗斯大文豪果戈里的头骨遗失件有某种关联。