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李益

李益的相关文献在1979年到2022年内共计235篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、贸易经济 等领域,其中期刊论文233篇、会议论文1篇、专利文献1篇;相关期刊189种,包括甘肃社会科学、学术交流、殷都学刊等; 相关会议1种,包括中国文学地理学会第四届年会等;李益的相关文献由204位作者贡献,包括王胜明、李益、贺同赏等。

李益—发文量

期刊论文>

论文:233 占比:99.15%

会议论文>

论文:1 占比:0.43%

专利文献>

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总计:235篇

李益—发文趋势图

李益

-研究学者

  • 王胜明
  • 李益
  • 贺同赏
  • 卞孝萱
  • 张应斌
  • 戴金波
  • 姜玲
  • 张荣秀(指导)
  • 张金亮
  • 徐丽卿
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    • 赵丽朵
    • 摘要: 戍边诗作,一直是古代诗歌的重要范畴。其作者有可能是征战沙场的将士,也有可能是戍守边关要塞的官员。无论以何种形式来表达,戍边诗的主旨多是表达家国情怀。其中,唐代李益的《夜上受降城闻笛》是一首很有特点的作品,它“如空谷流泉,调高响逸”,在继承盛唐戍边诗传统的同时,又对戍边诗的境界有新的开拓。
    • 邹世
    • 摘要: 凝视深渊的人唐诗的天空俊采星驰,其中姓李的明星特别多,不要说李白、李商隐这样光芒万丈的名字,就连没那么耀眼的李颀、李绅、李益、李冶、李群玉、李峤,他们留下的句子你也一定听过:"白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河""锄禾日当午,汗滴禾下土""回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜"……这么多姓李的诗人,我却只想说说李贺。
    • 吴倩; 张荣秀(指导)
    • 摘要: 重逢就是美丽的邂逅,重逢就是美丽的延续,重逢就是美丽的绽放,相遇是一种巧合与开始,而重逢则是一种必然。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”这是杜甫与旧识重逢时发出的感叹。“问姓惊初见,称名忆旧客。”这是李益与外弟重逢时所描写的情景,“今宵剩把银虹照,犹恐相逢是梦中。”这是晏几道与恋人重逢时发出的深情。古人的重逢为何如此美好,又如此悲伤?
    • 周忠强
    • 摘要: 《李益墓志》的发现,使李益的家世生平问题逐渐清晰,此前一些不甚明确或有争议之处,随着李益家族其他成员墓志资料的刊布,都有逐步获得解决的可能.李益父亲,《新唐书·宰相世系表》作李虬,而李益父子墓志同时证明,李益父亲为李存,非李虬.据《李益墓志》,李元翊应为李益长子,李当为次子.说明李益应有五子,而非四子.其籍贯为陇西狄道,李氏墓志也有作陇西成纪的,其实同"狄道说"并不矛盾.李仲翔之孙李尚,为成纪令,从狄道迁徙到成纪,故狄道或成纪,皆可视为其祖籍所在.所以,李益祖籍陇西,占籍郑州,致仕后生活在洛阳,去世后葬于偃师祖茔.李益家族与清河崔氏南祖房关系十分密切.从北魏中期开始,陇西李氏与范阳卢氏婚姻关系极为密切,李益两任夫人都是范阳卢氏.自李亶至李当,姑臧大房李亶一系,五代中有四代与范阳卢氏结亲.
    • 柴多茂
    • 摘要: “不见古来盛名下,先于李益有阴铿。”这两句诗出自清代陕西学使许荪荃作的《武威绝句》,诗中提及的阴铿是南朝梁陈时期的重要诗人,李益是中唐时期边塞诗人中的佼佼者,他们祖籍武威,在中国古代诗歌史上具有一定的影响力,其诗歌作品具有非常高的艺术价值,为后世诗人和诗评家所推崇。
    • 赖庆芳
    • 摘要: 《紫钗记》源于唐代传奇小说《霍小玉传》,先由明代汤显祖(1550—1616)改编成《柴箫记》及《紫钗记》,再由现代唐涤生(1917—1959)改为粤剧《紫钗记》,已成为闻名中外的戏剧。李益与霍小玉故事由唐代至今流传不息。主人翁李益更是故事关键人物,千年以来备受读者注目。本论文主要探讨唐代至明朝李益形象由丑变美背后的审美观点:包括李益由现实及小说之丑转为戏剧之美的变化过程,探究剧作家汤显祖对美男子之塑造与看法,从而窥探明代对俊美男子之审美要求。据正史《唐书》所记,李益(746—829)乃唐肃宗时期宰相之族子,长于诗歌,其貌不扬且有多疑之病,史家称之为“李益疾”。史书记载之李益个性人品皆有缺陷,小说里的李益更无遵守承诺而有负于霍小玉。明代剧作家汤显祖化丑为美,将李益改为用情专一又有高尚品格的俊美男子,展现其独特审美观点之余,或为迎合普罗大众对审美的追求。
    • 姜玲
    • 摘要: 在对唐传奇小说《霍小玉传》中李益这一形象的传统研究中,“负心”说一直占据主流,然而现代学者关四平先生提出的“负约”说则认为,李益受社会婚姻制度和家庭的双重压迫,加之其个人性格等多方面原因才导致他未能履约,而非主观意愿上的“负心”。针对“负约”说提出三点疑问,认为李益“负约”说因缺乏对李益“博求名妓”这一动机的分析,过度夸大了李益对霍小玉的感情,回避了李益应有的对来自社会家庭的客观压力的认知和预判,因而存在可商榷之处。
    • 姜玲
    • 摘要: 在对唐传奇小说《霍小玉传》中李益这一形象的传统研究中,"负心"说一直占据主流,然而现代学者关四平先生提出的"负约"说则认为,李益受社会婚姻制度和家庭的双重压迫,加之其个人性格等多方面原因才导致他未能履约,而非主观意愿上的"负心".针对"负约"说提出三点疑问,认为李益"负约"说因缺乏对李益"博求名妓"这一动机的分析,过度夸大了李益对霍小玉的感情,回避了李益应有的对来自社会家庭的客观压力的认知和预判,因而存在可商榷之处.
    • 李秀敏
    • 摘要: 2018年出版的《洛阳流散唐代墓志汇编续集》首次公布了由李益为其父李存撰写的墓志.此篇墓志作为李益的佚文,具有较重要的文献及文学价值.它不仅提供了包括李益的郡望、籍贯与出生地,李益的家学背景及李益在建中、贞元时期的仕履情况等新材料,而且将其与新出《李益墓志》、李益家族成员墓志及相关传世文献相参照,亦可从多方面发李益研究之覆,有助于将李益研究推向深入.
    • 吴迪; 张荣秀(指导)
    • 摘要: 重逢是什么?重逢是杜甫在《江南逢李龟年》中的“正是江南好风景,落花时节又逢君”;重逢是李益在《喜见外弟又言别》中的“十年离乱后,长大一相逢”;重逢是王绩在《扑夜喜遏王处之》中的“相逢秋月满,更值夜莺飞。”而我认为重逢是在经历了长久分别后与想见的人或物相见时的美好。
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