无知

摘要： 数字技术的发展带来传播生态与机制的改变,日益加速的反馈机制对社会制度、社会结构进行着变革,其中所带来的诸多变化需要重新思考交流对话中自我与世界的关系,审视线性时间与生命时间的区别,传播在跨越时空中生命绵延与实在、真理等的关系。认知加速中显现出从相对确定性的已知到面向未知的知识生产与再生产的转变,考验着人们对作为认知与思维前提的无知的重新认识,在理解无知学建立的同时,强调人存在于未知世界中理解无知中的理解的重要性,将无知作为媒介进行自我探索时,生命时间的绵延让人们对自我及生命本身都有了新的理解的视域,认识到传播中主体本位与关系本位的共在,也在启蒙叙事中找到自我微小叙事即生命叙事的着力点。

摘要： 德莱芙以“谦虚”为范例论证了“无知的德性”,批判亚里士多德的德性论。她对“谦虚”采取了“低估解释”,将其视为“低估自我价值”。德莱芙的论证涉及自我价值的内涵与认定、低估自我价值是否可能以及对自我价值的无知能否彻底三个根本问题。通过分析德莱芙对这些问题的理解以及相关批评者的反驳可以看出,自我价值绝非停留于客观成就的外在善,它包含了道德主体的德性。自我认知本身是在社会情境与个体成长过程中实现的。德莱芙将谦虚视为对自我价值彻底无知,这既不现实,也绝不可能。德莱芙极力倡导的“无知的德性”也随之难以证成。

摘要： 亚里士多德在《诗学》中提到的希腊悲剧的"卡塔西斯"(katharsis)作用,但他并没有给出一个确切的解释,以至于数百年来争论不断。关于"卡塔西斯"的解释,目前普遍被接受的主要是朱光潜先生的"宣泄说"与罗念生先生的"陶冶说"。笔者比较倾向于罗先生的观点,但是不同意他对于"宣泄说"的全然否定。本文将联系《诗学》中"发现"概念与《尼克马克伦理学》中的"无知"概念,理清二者的逻辑关系,以期更加全面的说明"卡塔西斯"的真正内涵。

摘要： 庄子的知识论丰富而复杂。学者多认为,庄子怀疑进而否定世人之俗知,而崇尚真人之真知;真知即体道之知,只有抛弃世人的感性和理性的认知方法及其知识,才能直觉体证本原之大道。因此,世人之俗知与真人之真知完全地对立、割裂开来,且真知及直觉的方式颇有神秘性。俗知分为事实之知与价值之知,庄子质疑进而否定事实之知的真实性、确定性,质疑进而否定价值之知的普遍性、确定性;庄子之真知不是在人世间获得真实性、普遍性的知识,也不是齐之玄知,而是忘知、无知;真人通过忘的工夫彻底地忘却一切知识,心虚静虚无,不识自我,不识天地万物,从而与天地万物混而为一,即回归原初浑沌未分或混而为一的存在形态,即向大道的回归,即体道。真人彻底地消解了自己的主体性,一方面自我养心养神,另一方面万物自生自成自毁。

摘要： 柏拉图的辩证术具有辩驳、探求真理和劝谕的作用,展现了智慧与无知、技艺、爱欲之间的辩证关系。苏格拉底的自知无知涉及对整全和最重要事务的无知,可激励人追求最高的知识和智慧。辩证术通过揭示人自以为知道的事情上的无知,使人陷入困惑而反思自身认识的限度。柏拉图对知识和技艺本质的辩证思考,可避免将智慧扭曲为诡辩术。智慧并非确定性的技艺,但对政治和立法这类最高技艺有重要的引导作用,爱智慧的哲学作为整体的构建是其他技艺走向完善的依据。苏格拉底的爱欲术有如无知之知,主要用于自我认识,以看清人自身爱欲的本质。爱欲术不是促使哲学向技术转化,而是借助辩证术砥砺灵魂向秩序的根基和智慧敞开。

摘要： 近日,一个聚集6万多名在押犯妻子、发帖量高达200多万条的“坐牢吧”引起网友关注。在这个贴吧里,每个帖子背后,都有一个备受煎熬和屈辱的家庭。丈夫入狱后,这些妻子的生活发生了哪些改变,他们的婚姻又会去向何方?因为无知和侥幸,他们走上歧途一提起罪犯,人们习惯性地认为肯定是穷凶极恶之徒。

摘要： 我这几年长了一些岁数,多吃K了一些干饭,也多见了一些人。这些事情做了都不是白做的,也多多少少有了一点儿现阶段、眼下、目前我十分认可的人生感悟,在这里要分享给大家。在我小时候,一度很错误地以为自己是个外向的人。毕竟那时候世界欣欣然,年纪小,师长友好,家庭尚且完整,觉得世上无难事,只是没有意识到这难事似乎马上要找上门,而我并无招架之力,只能束手待擒。在这波成长风暴到来之前,我体悟着无知无觉的幸福,做着一个无知无觉的勇敢的外向人。我问我妈说内向的人平时心里都是在想什么呢?他们的日子怎么过呢?我妈说其实也就是正常过。

摘要： 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。“达克效应”揭示了无知给人类带来的诅咒,并告诉我们:对自己无知这件事本身的无知,会给我们带来灾难性的后果。而互联网的发展,让“达克效应”越来越放大……成廉·庞德斯通剖析了在信息爆炸的时代,人们为什么以及如何变得越来越无知,怎样跌进了“达克效应”的陷阱;其次,通过覆盖全美的调查和研究,以大数据的形式揭示了知识与收入之间的关系,告诉大家学习哪些知识可以让自己更富有、更幸福。

摘要： 知识怎么就是无知我们看到,上帝在一切事物中都植入一种力求按照符合各个事物特殊本性的最大存在限度而存在下来的自然欲望。为了这个目的,上帝赐予它们以一些适当的功能与活动.

摘要： 近日,国际服装品牌H&M在其官网发表一篇声明,声称在我国新疆地区存在所谓“强迫劳动”“宗教歧视”等“人权问题”,坚决表示不与新疆的工厂合作、抵制新疆产品,尤其是新疆棉花。这篇傲慢无知的声明,打着“人权”大旗,充斥着偏见与无知,是无视市场规则,哗众取宠的小丑行径。

摘要： 本发明提供基于下身无知觉病人失禁护理时的及时警示装置，涉及医疗护理技术领域，解决了当发生失禁时，可能得较长一段时间后才可能发现，导致长时间浸泡对患者体肤造成伤害的问题。基于下身无知觉病人失禁护理时的及时警示装置，包括护理床，所述护理床内部滑动安装有警示机构构。当患者失禁时，尿液将渗透过海绵撑托块沿呈上宽下窄的倾斜结构的贯通通道流入至麻布袋部位，吸收尿液发生膨胀，其将推动等腰梯形滑块C通过滚珠沿等腰梯形滑槽B滑动，这时，铜质导电片将与导电片A和纽扣电池相接触，矩形壳体内部电源接通，蜂鸣器发出声响，从而提醒护理人员及时处理，避免长时间浸泡对患者体肤造成伤害。

摘要： 本发明涉及医疗设备领域，提供了一种无知觉病人术中肢体防护系统，包括用于病人穿戴的保暖套，保暖套的一端设置有开口，保暖套包括手套和脚套；保暖套包括外表面和内表面，外表面和内表面之间形成保暖腔；其中，保暖腔设置有发热机构，发热机构包括外壳、控制终端、温度传感器、温度控制器和换能器，控制终端包括温度设定模块和控制模块；手套包括前端的指套，指套内设置检测机构，指套的内表面与外表面之间形成可充气的空腔。