文化进化
文化进化的相关文献在1986年到2022年内共计155篇,主要集中在文化理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物、自动化技术、计算机技术
等领域,其中期刊论文148篇、会议论文5篇、专利文献5724篇;相关期刊137种,包括哲学分析、社会心理科学、社会科学等;
相关会议5种,包括2011年高等教育国际论坛、“纪念达尔文诞辰200周年暨《物种起源》出版150周年”学术研讨会、2008年全国博士生学术论坛——科学技术哲学等;文化进化的相关文献由194位作者贡献,包括叶春明、刘春兴、程焉平等。
文化进化
-研究学者
- 叶春明
- 刘春兴
- 程焉平
- 何洋林
- 王志芳
- 党建武
- 刘冠君
- 刘国芳
- 刘敬东
- 刘永琦
- 向益奇
- 吕乃基
- 张亚敏
- 张巍
- 张红锐
- 张雪慧
- 彭新武
- 彭璐
- 曾小华
- 李冬梅
- 王一乐
- 王健
- 王天华
- 王永强
- 舒生茂
- 莫莉
- 谌沁
- 谢柯
- 辛自强
- 邹义博
- 郑慧子
- 郦全民
- 闫鸿斐
- 陈磊
- 韩泉叶
- 马慧民
- 高霄
- Andrew Meltzoff
- Javier Movellan
- Juan Gao
- NWQ
- Patricia Kuhl
- Terrence Sejnowski
- Xiaoxia You
- 丁书恒
- 于腾
- 任伟光
- 伍学进
- 何国松
- 何明
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刘长燕;
郦全民
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摘要:
模因概念已经被广泛用于文化研究和社会科学领域,但对其依然缺乏公认一致的看法。基于对几种代表性观点的梳理和分析,模因被界定为由人类心智系统所创生和复制的文化信息单元。通过与普适达尔文主义相结合,对模因的运用可以作为解释文化进化机制的必要和有效的进路。而且,在学理上,模因与基因共享一种基于信息—计算的本体论,这对研究文化进化与生物进化之间的关系具有重要意义。
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刘万迪;
陈伯超;
马驰
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摘要:
该文旨在以存在时间最长且仍被使用的广义汉传佛寺建筑为研究对象,基于存在意义的场所精神认知,对其演化过程进行归纳分析,从而提出“圣—神—人”的汉传佛寺建筑场所精神进化特征,具体包括:“坟冢—宫殿—建筑”的物化空间进化、“圣树—佛塔—佛像—空性”的祭祀崇拜进化、“世俗—神圣—世俗”的界域营造进化。以此得出:汉传佛寺建筑的演化呈现“螺旋式进化”规律的结论,形成对汉传佛寺建筑进化发展的基本认识,并进一步提出:“人”的认知的发展变化(即文化进化)是该进化规律的根本原动力。
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刘克华
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摘要:
辅警形象一直是社会关注的焦点,“滥权者”“低素质”“背锅侠”等是公众对其长期形成的刻板印象。从文化进化的视角看,辅警刻板印象经由社会环境观察、对社会环境观察的认知表征和社会传播三个阶段逐渐形成和固化,倘若任其持续存在,会产生印象威胁甚至加剧辅警职能失灵。实践中,可以通过修正辅警观察样本偏差、重构辅警“类别—属性”关联及传递与辅警刻板印象不同的信息,切断辅警刻板印象形成和保持的文化链条,从而达到阻隔刻板印象扩散和消除刻板印象的目的。
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余捷妮娜;
冯信群
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摘要:
文章从民族非遗和设计学科联结交叉的视域出发,阐释民族非遗与设计学科两者进化的含义,及两者间进化适应社会发展的必然性;目的 之一旨在厘清民族非遗的抽象与具象范畴,并运用信息加工内涵、联结主义为地域民族生活中非遗与设计学有效融合、相互转化探寻有效的科学方法,并建立民族非遗互嵌式设计方法模型;目的 之二旨在树立民族非遗与设计学借用进化论和其它学科之间可互嵌式的文化遗产设计理念;目的 之三是对民族非遗设计提出评价,并解释民族非遗作为国内设计的积极内生动力的实践途径及结论.
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胡浩富(编译);
张阳(编译);
徐文平(编译);
陶黎明(编译)
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摘要:
1人类世的共同进化人类作为地球上具有最强进化力量的物种导致了广泛的生态进化和环境变化,这是人类世生物圈的一个基本特征,对政策和治理产生重大影响。现在,人类的行为决定了基因进化,从基因的水平到生物圈的水平。同时,人类文化进化在全球化的背景下发展,具有空前的交流能力和变化速度。文化变化不仅是环境变化的驱动因素,而且其本身也受到持续的环境变化的影响。
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王俭
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摘要:
通过对《韩国汉字语辞典》、谚解文献和谚文文献的考察,发现“■”可以支配液体或流质对象,是由于“■”与“■”在动作上具有交叉性和相似性;“■”与“■”都是表示“喝”动作的模因,说明不同模因是可以共生的,二者在模因竞争中出现的强弱变化,反射出文化之间的竞争,同时也验证了复合模因具有更强的生命力。
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张梅;
丁书恒;
刘国芳;
徐亚珍;
傅鑫媛;
张巍;
辛自强
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摘要:
在网络突发事件的产生和传播中,人们往往更关注负面信息的加工和传递,存在负性偏向。本研究依据事件酝酿、爆发、蔓延阶段的特征,构建心理机制模型,通过3项研究分别检验了信息内容、信息加工和信息传递中负性偏向的产生和发展。结果表明,负性偏向不仅产生于网络突发事件的源头语篇中,还产生于个体信息加工和人际信息传递过程,表现为个体对负性词汇更好的记忆效果及更高的辨别力,以及网民间对负性信息的选择性传递和对模糊信息的负性解读。研究有利于认识网络突发事件信息传播规律,科学应对舆情危机,创新网络治理。
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王一乐
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摘要:
“体育”一词来自日本,其字面意思即为“关于身体活动的教育”。我国自古就有传统的身体教育观念,从哲学角度来看,其中不乏从运动到精神、身心相结合的育人理念。纵观我国身体教育思想发展,探寻不同时期体育文化教育功能的进化特征,可以对新时期我国体育文化传播、体育技能普及方式、增强体育文化育人提供可借鉴参考。
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张艳云
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摘要:
模因论是基于达尔文的进化论思想解释文化进化规律的一种新理论。本论文以中国知网数据库为支撑,应用统计学的研究方法对知网数据库中有关模因论研究的相关文章做了统计,归类分析。梳理出了国内对于模因论研究的现状,分析了模因论与相关学科结合的研究脉络和不同领域的研究维度。本论文高度概括提炼了目前国内对模因论的相关研究,对模因论在国内的纵深研究和跨学科交融有一定的参考意义。
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王一乐
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摘要:
"体育"一词来自日本,其字面意思即为"关于身体活动的教育".我国自古就有传统的身体教育观念,从哲学角度来看,其中不乏从运动到精神、身心相结合的育人理念.纵观我国身体教育思想发展,探寻不同时期体育文化教育功能的进化特征,可以对新时期我国体育文化传播、体育技能普及方式、增强体育文化育人提供可借鉴参考.
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唐世纲
- 《2011年高等教育国际论坛》
| 2011年
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摘要:
从根本上说,大学是一个文化机构.从历史的维度看,大学还是一个不断进化的机构,其文化也在与时俱进.但是,大学文化进化具有内在的机制,具体地讲,大学文化进化的动力机制、主体机制、转化机制、反馈机制是深入了解大学文化甚至大学组织变革与发展的一把钥匙.探讨大学文化进化的内涵及特征,解剖其内在机制,或许能够在某种程度上更好地推进我国现代大学文化建设.
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郦全民
- 《上海市社会科学界第七届学术年会》
| 2009年
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摘要:
本文在认知计算主义的思想框架下探讨人的心智延展与文化进化。人的心智(包括认知和自我意识)是其大大超越于其他物种的最重要特质,而实现这种超越的关键则是作为个体的人将自身心智运作的结果外在化。从心智的计算观看,人的心智能有效地表征外部和内部状态的信息,而它的运作即是对具有语义的信息的操作,外化的结果通常叫做知识或思想。在外化心智结果的过程中,人既创造了新的亚世界——文化世界,又开创了新的进化方式——文化进化,同时成为真正意义上的“人”。人处理和外化的心智内容采用符号形式,故文化世界是符号世界,而人与人之间也通过符号相联系。因此,当我们认为人有别于动物在于心智的计算及结果的外化时,实际上也就认定了人的本质是创造和运用符号。这一观点与哲学家卡西尔从人类文化的研究中所得到的结果相类似。人的文化进化是心智不断外化知识的过程。近代科学技术的出现和发展,不仅大大丰富了所外化知识的内容,而且反过来极大地加速了人类的进化.终于,人类的文化进化发展到这样一个阶段,即不再满足于心智运作结果的输出,还开始将创造和处理符号的认知能力外化,从而进一步实现心智的延展,如今,我们正生活在这样一个转变时代。
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何洋林;
叶春明
- 《2006年全国第十届企业信息化与工业工程学术年会》
| 2006年
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摘要:
本文简要介绍了网络计划多目标优化问题的研究现状,结合文化进化的思想对遗传算法进行改进,设计了文化并行遗传算法(CEPGA,Parallel Genetic Algorithm Based on Culture Evolution),并应用到网络计划中多目标组合优化问题的求解,结合实例数据测试,利用Matlab语言编程仿真,证实了该算法在求解此类问题的有效性.
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- 西安理工大学
- 公开公告日期:2020-12-15
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摘要:
本发明公开了一种基于协同进化和协方差的进化算法,具体包括如下步骤:步骤1,初始化种群;步骤2,针对步骤1产生的初始种群,利用扩展的差分分组,根据变量之间的相关性,对变量进行分组,将相关性变量分为一组;步骤3,对扩展的差分分组之后的种群进行协同进化;步骤4,繁殖;步骤5,对进化后的种群利用协方差进行特征分析;步骤6,选择;步骤7,判断是否满足终止条件,若函数评价次数FES
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