平视
平视的相关文献在1964年到2023年内共计1831篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、体育
等领域,其中期刊论文319篇、专利文献1512篇;相关期刊266种,包括党政论坛、人民论坛、视听界等;
平视的相关文献由2090位作者贡献,包括平田浩二、T·A·塞德、三泽昭央等。
平视
-研究学者
- 平田浩二
- T·A·塞德
- 三泽昭央
- 南原孝启
- 谷津雅彦
- D·崔
- J·F·什切巴
- 草深薰
- 杉山寿纪
- T.A.塞德
- 金子一臣
- 藤田裕司
- D.崔
- 下田望
- 藤川卓之
- J·哈根
- J.F.什切尔巴
- 安藤浩
- 徐俊峰
- 花田真希
- 国井康彦
- 王灵刚
- 成岛范昭
- 方涛
- 星野茂树
- 朱华贤
- 李佃蒙
- 桥本直
- 永野裕己
- 村田充弘
- 松浦宗也
- 谈顺毅
- H·鲁姆夫
- 安西昭裕
- 横江润也
- 田中兴一
- 郎海涛
- M.拉布罗特
- V.舒尔茨
- 何基强
- 冯朝坤
- 勾晓菲
- 古泽宏幸
- 山口昌之
- 春日孝文
- 李庆一
- 李洁
- 村田耕平
- 渡边敏光
- 范力维
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姜萱;
申光哲;
郑军
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摘要:
纵观15年来学界关于留守大学生的研究,因留守经历引发的效应出现两种不同的结论——负面效应和无效应。通过对全国8所大学1043名在校本科生的问卷调查,经过描述性统计分析和差异性检验可知:留守大学生的家庭亲和及心理安全感水平低于无留守经历的大学生,少部分人口学变量和留守经历变量对留守大学生的家庭亲和及心理安全感产生显著影响,即留守经历对于留守大学生既非完全负效应,也非完全无效应。因此,既不能夸大留守经历的影响,更不能标签化这类群体为“问题群体”。根据荣格的人格发展理论,以未来愿景形成为目标,从群体干预和个体干预两个维度设计一套平视与重视相融合的对策框架,将有助于留守大学生的身心成长。
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王文
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摘要:
[目的/意义]一直以来大多数中国智库都将美国智库视为自身发展的学习对象。然而,近年来随着中国特色新型智库建设的快速推进,认清美国智库的优劣势,对中国智库界的长期发展变得越来越重要。[方法/过程]本文梳理了近十年来美国本土主流媒体对其智库的批判,指出中国学界要打破美国智库的三大神话,即独立性、正能量与影响力的神话。[结果/结论]本文认为,中国各界应平视美国智库,以平常心看待美国智库及其发布的每个报告,更自信地与美国智库平等交流、讨论甚至辩论,更应该有底气地在全球舆论界争夺国际话语权。
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周鑫宇;
周嘉颖
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摘要:
未来15年,世界各国围绕宗教、种族、文化等展开的国际国内斗争依然存在,但就如新冠肺炎疫情所提示的那样,欧美可能继续陷入“文明冲突论”“种族优越论”的泥潭,而亚洲、非洲等将历史性地引领文明对话,新兴国家文化软实力会继续增强,推动全球文明秩序变革加速,文明间关系将步入“平视”时代,文明交流互鉴的历史趋势不可阻挡。
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沈逸
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摘要:
中国青年一代开始展现出更加自信的看待西方的视角,理性的"平视",以及更加乐观的"俯视",正在迅速成为青年一代看待西方的主要视角,传统意义上的"仰视",乃至过度"仰视"之后出现的"跪拜"西方等,正在迅速地被青年一代,乃至整个中国社会所淘汰。
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唐剑锋
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摘要:
今年3月6日,习近平总书记在看望参加全国政协会议的医药卫生界、教育界委员时说:"70后、80后、90后、00后,他们走出去看世界之前,中国已经可以平视这个世界了,也不像我们当年那么‘土’了……"这番话赢得了一片掌声和笑声,让人感慨万千。笑声里,是一代代中华儿女"敢教日月换新天"的苦干实干,是亿万中国人民敢闯敢干的豪情壮志,是中华民族屹立于世界之林的扬眉吐气。旧中国要"平视"世界,很难。"平视"的权利,别人不会施舍,惟有自己奋斗。
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大观(图/文)
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摘要:
人类观看的三种视角分別是仰视、平视、俯视,在街头摄影中,我们通常呈现的是平视的画面,而那些使用仰视或俯视的拍摄作品常常别开生面,令人印象深刻。让我们用两期图文聊聊与之相应的拍摄手法:仰拍和俯拍(本月主题为上篇:仰视)。
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秦湖
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摘要:
一次,白岩松到大学里演讲。很多学子见到白岩松本人后,都显得非常激动,忙着拍照、发微博。对此,白岩松在演讲开始后,实事求是地说:“我刚才看到有一条微博写着‘就要见到白岩松老师了’,后面用了八个感叹号!我非常替你可惜,当你拥有一个表达空间的时候,你却把权利用在感叹上,而不是提出你的问题。我想如果今天首先要让我们拥有一点儿什么的话,那就从平视开始。不管别人处在怎样的位置,都不该去仰视;不管别人处在怎样低的位置,都不该去俯视。平视是一种尊重,是我们永远的职责。”
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摘要:
站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调整好焦距,再放出明亮的眼光,看到红的,就说红,看到黑,就说黑;俊美的,热情赞扬;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄,献上鲜花;是小人,拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。面对权贵、富翁、被炒红了的名人,假如我们就踮起脚尖,仰起脸,眼睛眯成细细的缝,哈哈地讪笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,等待别人为自己做主,那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形,是自我形象的贬损,是灵魂的削价。
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韩浩月
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摘要:
告别吴孟达让不少人觉得伤感,这种伤感来自某种力量感的缺失。吴孟达是擅长往小人物身上赋予力量感的人:及时行乐的生活态度,可以自甘堕落但最后总会反戈一击,经得起诋毁也承受得住荣耀,哪怕沦落到街边乞讨,也守得住尊严底线,偶尔还会有拯救世界的梦想……把吴孟达饰演的角色合拢在一起,会发现他们与他们生活的时代是保持着平视姿态的,这种平视能力,本身就是一种力量感的呈现。
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一格
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摘要:
最近这些年,有一种现象正在为越来越多的人所注意,那就是中国年轻一代,正在更加自信、开放地与外部世界打交道。不盲从、不轻信、不自卑,他们懂得倾听,也能够坚持。他们看待世界的视角在改变,不傲然自负,也不盲目崇洋,而是坦然平视。