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唐楷

唐楷的相关文献在1982年到2022年内共计260篇,主要集中在书法、篆刻、绘画、中国文学 等领域,其中期刊论文260篇、专利文献478篇;相关期刊135种,包括书画世界、中国书法、青少年书法(少年版)等; 唐楷的相关文献由236位作者贡献,包括洪厚甜、丛文俊、倪弘等。

唐楷—发文量

期刊论文>

论文:260 占比:35.23%

专利文献>

论文:478 占比:64.77%

总计:738篇

唐楷—发文趋势图

唐楷

-研究学者

  • 洪厚甜
  • 丛文俊
  • 倪弘
  • 傅鹏飞
  • 刘晓东
  • 唐楷之1
  • 姚金中
  • 张志庆
  • 张翰
  • 洪亮
  • 期刊论文
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    • 王浩
    • 摘要: 在楷书发展史中,大致可以划分为两个主要字体类型:魏碑和唐楷。“魏碑”因其顶峰时期在魏晋时期而得名。魏碑风格多样,在书法体系中占据着举足轻重的地位,今天我们就来学习被誉为“魏碑冠冕”的《张猛龙碑》。魏碑是魏晋南北朝时期(220—589)刻石的通称,其中以北魏为最精。唐初几位楷书大家如欧阳询、虞世南、褚遂良等。
    • 亚中跃
    • 摘要: 王吉臣,字枫乔,山东临朐人。现为中国书法家协会会员,山东省书法家协会对外交流委员会委员,潍坊市书法家协会第四届副主席。王吉臣从唐楷写起,后攻墓志造像,稍有面目后又溯源钟鼎,涉及汉隶,再写残纸,然后走近“二王”,近年习明清大草,把魏晋的典雅书风和明清荡逸的大草结合起来,既有当代传统的笔墨做支撑,又有明清的狂放杂糅其中,写出了个人面目。
    • 梁悦琛
    • 摘要: 贞观六年(632年)盛夏,唐太宗李世民来到长安郊外的九成宫避暑。九成宫过去是隋文帝杨坚的仁寿宫,相传他曾在此“金屋藏娇”,后被善妒的独孤皇后发现,夫妻矛盾一触即发。隋文帝抛下江山,负气出走。后虽有大臣苦苦相劝。
    • 邵乃翔
    • 摘要: 郑诵先(1892-1976)是近现代著名的书法家。他幼承庭训,以唐楷启蒙,及长醉心于章草,受碑学影响,融碑版、篆隶,后取法帖学,晚年归于《爨宝子》,衰年变法,以碑帖融合的书法面貌,开一代章草新风。郑诵先习古而不泥古,于书法一途,开拓创新,打破藩篱,是极具研究价值的民国书s家的个案。本文通过对于郑诵先的学书经历、章草演变及特点等方面的研究,以探求郑诵先对于当代学书人的启示。
    • 吴川淮
    • 摘要: 鲁迅的手稿书法成为那个时代文学与书法艺术的两个标杆。鲁迅从来没有认为自己是书法家,他经常把自己的文稿墨迹随便扔掉,这在萧红和许广平的回忆录中都有记载。但他的手稿却透露了丰富的书法信息,既有篆隶之功,又有魏晋之韵,既有唐楷之法,也有明清之态,历代书法的不同风格被他整合成了一体。正如被人不断引用的郭沫若对鲁迅书法的评价:"鲁迅先生亦无心作书家,所遗手迹,自成风格。熔冶篆隶于一炉,听任心腕之交应,质朴而不拘挛,洒脱而有法度……"
    • 赵健行; 辛尘
    • 摘要: 本文将唐楷置于中古时期士族文化及其审美旨趣的分化与趋同的历史语境中,结合当时字体更迭及书写技法演进,剖析唐代以来士族书家努力融合南北书风,以新的审美理想和书写方法创造唐楷书风的过程及其动因,认为唐楷是中古时期主流文化的发展结晶,是中国古典艺术审美的最高范式,也是中国传统书法技法的终结形态.同时也指出当代书法学习者应当从文化、审美和技法多角度深层次地理解与学习唐楷.
    • 王大公
    • 摘要: 沈延毅上承魏碑与唐人笔法,探索与研究沈延毅的书法审美取向,不仅为古今书家一直在探索的"碑帖结合"道路乃至现代书学发展做出贡献,也具有超越书学以外的大文化意义.本文将以沈延毅的行书为切入点,探寻其独特的风格与审美意识,从造型与用笔的形式追求中,发掘其内在的理性创作逻辑,从而展现沈延毅行书特有的艺术规律,把握其艺术价值,这有助于我们挣脱传统审美意识框架的束缚,为当代书法的创作及审美提供新的参考范式.
    • 摘要: 主编赏评:历代书法家在书法创作中,都在表达自己的思想与情感,其内容为自己有感而发,天下三大行书均如此。因此现在创作提倡自作诗文,说明大部分作者以抄录为主。方晓雄的这幅作品即是自作《霸王的眼泪》,难能可贵。章法上采取纵有行、横无列,正文用楷书,落款用行书,并有标点断句。字形结构取法唐楷,以长方为主。
    • 黄亚非
    • 摘要: 清代书法通常被分为帖学期和碑学期,但本文认为在碑与帖的过渡期间还存在一个唐楷兴盛的时期.唐楷承上启下,引领清代碑学的兴起.清中期,人们一改往日旧习,不再以赵、董和《淳化阁帖》为取法对象,转而学习唐楷,这时,主张以唐楷矫正末流帖学之风大兴.阮元将唐楷作为一个切入点,由此初步建立他了的碑学理论,后来包世臣又对唐楷技法进行了总结,对北碑的技法进行了研究,从而使碑学理论进一步深化,引发了势不可挡的碑学运动.在唐楷的引领作用下,碑学逐步强盛,成为主流.
    • 安亚静
    • 摘要: 绪论《选抄》系列作品的创作缘起是笔者对金石书风和《龙藏寺碑》风格的学习和理解。金石书派是一支从清代传承至今的重要的书法流派,已经历了李瑞清、胡小石、游寿等三代人的开创与传承。在不同历史时期下,金石书派的书法风貌不尽相同。金石书派的三代传承人,他们无不是以学问立世,以学养书。《龙藏寺碑》作为隋碑名品,在结体姿态上,《龙藏寺碑》变魏碑的奇崛险怪为平正冲和,整体婉约柔和。《龙藏寺碑》是楷书的极致,其高妙处在于它承前启后,具北碑之质朴却不粗糙,有唐楷之精严而不拘谨。文质彬彬,斯之谓也。
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