北碑
北碑的相关文献在1979年到2022年内共计318篇,主要集中在书法、篆刻、绘画、中国文学
等领域,其中期刊论文318篇、专利文献1385篇;相关期刊124种,包括文史杂志、书画世界、中国书法等;
北碑的相关文献由280位作者贡献,包括陈振濂、吴健、刘星振等。
北碑
-研究学者
- 陈振濂
- 吴健
- 刘星振
- 宋凤洲
- 李廷华
- 查律
- 沙孟海
- 陈凯
- 任军伟
- 刘刚
- 刘正成
- 姜寿田1
- 张正良
- 李强
- 杨晓军
- 江虹
- 王佑贵
- 米文佐
- 薛元明
- 贾明哲
- 邹涛
- 陈海良
- 黄惇
- 严程
- 严章虎
- 个三
- 书扬
- 于学勇
- 于明诠1
- 井亭
- 何勇
- 何应辉
- 何金祥
- 何鑫
- 余今
- 侯镜昶
- 全南海
- 冯济泉
- 冯玉春
- 冼剑民
- 刘兴国
- 刘墨
- 刘大伟
- 刘文华
- 刘晏君
- 刘树人
- 刘洪彪
- 刘灿辉
- 刘畅
- 刘艺铭
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孙玮
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摘要:
当我们在谈论中国书画的时候,我们到底在谈论什么?中国书画历经数千年发展变迁,至今已形成多套评价体系。大体而言,书分帖、碑两派,画分南、北二宗。北宗、碑派尚风骨重质朴,南宗、帖派崇气韵讲冲和。明清以降,两大派系既分庭抗礼,又交织融合,渐渐衍生出试图打通任督二脉的南帖北碑融合一派来。
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胡朝霞
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摘要:
中国画及至宋代,出现了梁楷,开创了泼墨画。这一个“泼”字,包含着自由豪放、一任天然、意趣横生、真情流露的意味。在艺术世界中,其实我最喜欢这个大写意式的“泼”字。洁白的宣纸、乌黑的墨汁任由我挥洒;坚质的石块、鲜红的印泥任由我摆布,雄强的北碑、潇洒的南帖任由我取舍……由着性情信马由缰,其乐无穷。我与梁楷一拍即合,高山流水隔代知音。
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林夏瀚
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摘要:
溥儒,字心畲,号西山逸士、旧王孙等,清恭亲王奕诉嫡孙,以书画著称,时人将他与张大千合称“南张北薄”。溥儒自幼聪颖,又因天潢贵胃的身份而接受了非常优越的教育。他4岁开始习书法,12岁习篆隶、北碑、右军楷行书。恭王府旧藏书画多且精,诸如陆机《平复帖》、王羲之《游目帖》、王献之《鹅群帖》、怀素《苦笋帖》、苏轼《黄州寒食帖》等,为薄儒深入晋唐宋元提供了一般士人难以企及的优越条件。
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陈振濂
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摘要:
一关于中国佛教书法史的讨论,其实有许多过往的经历值得回忆。少年时痴迷经典"二王",对当时的书法史学者谆谆教诲我们要临摹六朝写经和唐人写经云云,这些十分重要的专业提示,我当时还很不以为然。习惯上的南帖北碑钟张"二王"篆隶行草在艺术语汇表达上要比之精彩几十倍,写经书法也许只是一种书写行为而已,算不上大宗。后来在日本看到有一堂12条屏吴昌硕写的篆书《心经》,偶然触动一个想法。其实我们概念中所谓的佛教书法或写经书法,应该有几个不同的含义。
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王汝虎
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摘要:
如若回答『北碑为什么是美的』问题,必须回到古代书法传统,特别是清代朴学和金石学兴起的文化视野中来分析.从美学史的角度而言,与其回答『北碑什么是美的』,不如从历史诠释的角度去说明在清代士大夫审美风尚中『北碑何以成为美的』.在对北碑的鉴藏与摹写的过程中,蕴含着清代文人书法与民间书法、士大夫文化与大众文化之间的互动性与一致性,而非如后世所理解的扞格对立,此可为探讨清人北碑审美观念形成所带来的当代意义.
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安亚静
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摘要:
绪论《选抄》系列作品的创作缘起是笔者对金石书风和《龙藏寺碑》风格的学习和理解。金石书派是一支从清代传承至今的重要的书法流派,已经历了李瑞清、胡小石、游寿等三代人的开创与传承。在不同历史时期下,金石书派的书法风貌不尽相同。金石书派的三代传承人,他们无不是以学问立世,以学养书。《龙藏寺碑》作为隋碑名品,在结体姿态上,《龙藏寺碑》变魏碑的奇崛险怪为平正冲和,整体婉约柔和。《龙藏寺碑》是楷书的极致,其高妙处在于它承前启后,具北碑之质朴却不粗糙,有唐楷之精严而不拘谨。文质彬彬,斯之谓也。
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杨宁
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摘要:
晚清的碑学运动,碑学书法大盛.篆隶、北碑的用笔、用墨又渗入绘画领域,为文人画带来了新发展,导致了道咸画学中兴.金石入画赋予绘画金石趣味,形成了苍茫古拙的新艺术形式,改变了传统文人画柔弱雅逸的面貌,带动了时代风格和审美观念的变化,是继以诗入画、以书入画之后文人画的又一次变革.
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摘要:
李金生,男,汉族,1969年生于山东省菏泽市牡丹区,务农在家潜心研究书法。自幼酷爱书法,14岁受知名书法家李思敬先生启蒙教授,又受中书协会员侯大愚先生悉心指点,开始从《玄秘塔》《九成宫》入手学习十余年。因个人不愿学书法“千人一面”,后转习北碑二十余年至今。主练《龙门二十品》《张猛龙》等其他北魏墓志铭,涉猎行草、金文、竹木简,一直潜心研习,手肘成砥,未敢苟且。
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邱才桢
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摘要:
徐悲鸿先生书法成就为其画名所掩。其书法具有鲜明的个人特色和极强的辨识度。如果把他的书法放在20世纪书法史的背景下,以及画家书法等方面进行观照,对于我们认识更为立体的徐悲鸿,无疑具有重要的意义。徐悲鸿自7岁起跟随父亲徐达章习字,早年学习颜真卿。1916年,21岁的徐悲鸿成为康有为的入室弟子,得以在康氏家中遍览名碑,深受康氏书法及书学主张影响,开始学习北碑。