羊祜
羊祜的相关文献在1983年到2022年内共计83篇，主要集中在中国史、中国文学、中国政治
等领域，其中期刊论文83篇、相关期刊72种，包括党的生活（河南）、黄山学院学报、文史知识等；
羊祜的相关文献由77位作者贡献，包括蔡建军、王素香、陈鲁民等。
羊祜
-研究学者
- 蔡建军
- 王素香
- 陈鲁民
- 清风慕竹
- 赫兆丰
- 韩宁平
- 丁聪（图）
- 乃斌
- 付开镜
- 冯铁金
- 刘吉同
- 刘汉青
- 刘清
- 刘继兴
- 力高才
- 卓厚宝
- 南阳市纪委监察委(整理)1
- 吕文明
- 吴增辉
- 周国林
- 周郢
- 唐仕英
- 因言
- 夏平
- 夏日新
- 孟浩然
- 张宾
- 张小兰
- 张爱真
- 徐金星
- 惊鸿一瞥
- 戎旭
- 晏建怀
- 曹春雷
- 本刊资料
- 李前锋
- 李园
- 李建
- 李志民
- 李荣先
- 李蓉蓉
- 杨新民
- 杨长
- 林家英
- 柳春藩
- 段益
- 毕宝魁
- 王永清
- 王瑞华
- 王相臣
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张宾
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摘要：
孟浩然的诗,语言平淡而又说理深远,于山水之中描绘出亘古真理的雏形。《与诸子登岘山》是孟浩然在求仕途中,与友人登上岘山观堕泪碑有感而发写下的。与流传下来的孟浩然的其他诗作相比,这首诗集平淡用语和说理深刻为一体,其中透露出渴求建功立业的心态,也迥然于其他恬淡的山水田园诗,是研究孟浩然其人的重要参考依据。
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郑全安
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摘要：
在历史长河中,出现过很多的开国之良将、安邦之名臣。他们有的善战,有的善谋,有的博学,有的刚正……本文要说的,是一位慧眼识珠为国荐才的名臣——羊祜,字叔子,他知识渊博,见解卓荤,史称"有识尚"。羊祜是魏末晋初时期的贤臣良将。西晋武帝二年(266),羊祜出征战略要地襄阳,与偏安东南一隅的孙吴政权相对峙。作为朝廷重臣,羊祜任职两朝,掌握着机要之权,但他不谋求权利,不受封侯,他所推举荐拔的人,连本人都不知是谁荐举的。
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马国祺
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摘要：
《晋书·羊祜传》中告诉世人:“人生不如意事十之八九。”宋人方岳又延伸曰:“不如意事常八九,可与语人无二三。”他们的言语皆是中学蹚过世事之河之后的真知灼见。因此,在泥沙俱下的大背景之下,我们必须对生活、对世事有一个清醒的认识。这不是说快乐是个“珍稀之物”“濒危之物”,如同秦始皇当年隔山跨海去寻觅的长生不老药。只不过是说明这个世界不只是由快乐堆积而成的,况且快乐也不是“莽撞之汉”,随意去敲谁家的门。
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王永清；
童玲(图)
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摘要：
史载,西晋开国元勋羊祜有个习惯,凡是他为谋划军国大事而写的底稿,他都一律焚毁。这样既可保密,又不致炫耀自己。他推荐了许多贤能之士人朝,却从不标榜举荐之功。何故如此?用他的话说:“拜爵公朝,谢恩私门,吾所不取也。”意思是说:选贤任能是国家的事情,不能让被选者感激私人。从此,“公恩不私谢”成了一句名言,也成了中国官场上有识之士的一种美德。
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张小兰
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摘要：
本文结合相关历史文献及图像学资料,对五代至北宋耀州窑青瓷模印贴塑高士图注子、北宋耀州窑人物立像、金代河津窑三彩剔刻填黑人物坠马图瓷枕、唐白瓷"供使"款茶瓶进行了考证,在确认装饰题材的基础上,对其流行的社会背景进行了考察,力求能够准确还原其背后蕴含的真实历史信息,让文物活起来.
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毕宝魁
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摘要：
“烽火连三月,家书抵万金。”中国的书信文化历史悠久,家书则是书信中最代表中国人家国情怀的部分,它既有社会历史研究价值,又独具人文情感,是中华传统文化当中的重要文化符号。本栏特邀辽宁大学教授毕宝魁先生为您精彩讲述“家书”。
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李园
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摘要：
"知之为知之,不知为不知,是知也",而有的人则经常信口开河,说一些没有根据的话。这些没有根据的话就是"不经之谈"。下面一起学习成语"不经之谈"。成语出处"不经之谈"出自晋代羊祜的《诫子书》,原文如下:吾少受先君之教,能言之年,便召以典文。年九岁,便诲以《诗》《书》。然尚犹无乡人之称,无清异之名。今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。吾不如先君远矣,汝等复不如吾。咨度弘伟,恐汝兄弟未能也;奇异独达,察汝等将无分也。恭为德首,慎为行基。愿汝等言则忠信,行则笃敬。
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李建
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摘要：
哪个人若成了你的对手,是宿命;如果他同时又是你的朋友,不是巧合,是你们足够优秀。世有伯牙与子期的美谈,也有鲍叔牙举荐对手、羊祜同陆抗惺惺相惜、王安石和司马光君子和而不同等佳话。人生难得什么?知己。的确,拥有彼此懂得、彼此珍惜的朋友,孤独时可以相互陪伴,失意时能够相互鼓励,比拥有财富、权力这些东西更能让人感到快乐。遇到好的朋友值得感恩、庆幸,遇到好的对手也如此。也许有人会说,对手只会为我们的人生设置障碍,没有对手最好。不,对手也分两种。
