河南坠子
河南坠子的相关文献在1951年到2022年内共计159篇,主要集中在戏剧艺术、中国文学、音乐
等领域,其中期刊论文158篇、会议论文1篇、专利文献46篇;相关期刊102种,包括文化月刊、中外文化交流、北方音乐等;
相关会议1种,包括第三届中国曲艺高峰(柯桥)论坛等;河南坠子的相关文献由149位作者贡献,包括张雪莲、王宁、马龙等。
河南坠子
-研究学者
- 张雪莲
- 王宁
- 马龙
- 李可
- 马志飞
- 刘红英
- 季红莉
- 张守振
- 曹宏凯
- 毕国锋
- 焦志丽
- 王任亚
- 王俊霞
- 秦俊华
- 胥昌秀
- 郭应学
- 丁炎
- 中国会展编辑部
- 中里见敬
- 于泽俊
- 于静敏
- 任红举
- 任超
- 佚名
- 侯红莲
- 傅冰
- 傅望华
- 党志刚
- 关月婵
- 冯文慈
- 刘兰芳
- 刘兵
- 刘军
- 刘培恩
- 刘建勋
- 刘慧丰
- 刘昌东
- 刘梓歆
- 刘海鸥
- 刘燕平
- 包澄洁
- 史文山
- 吴思
- 周同宾
- 周国瑞
- 姜健
- 姜昆
- 孙青瑜
- 尚秀娥
- 尚雨田
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程瀛乐
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摘要:
河南是中原地区重要的省份之一,文化底蕴深厚。中原文化在这里与诸多来自周围不同地区的文化相融合,由此产生了极具特色的中原音乐。本文主要采用文献分析法、调查法等研究方法,分析中原音乐对河南地方曲艺所产生的影响,并以河南坠子为例,进行深入研究。
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王惠丽
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摘要:
河南坠子《晴雯撕扇》是由小说《红楼梦》改编而成的代表作之一。马紫晨、明巧玲编写的以及赵(铮)派、曹(元珠)派演唱的三种版本的河南坠子《晴雯撕扇》同小说原作相比,唱词在环境氛围营造、人物形象塑造和故事情节增删方面均有所创新,有得有失:所得在于丰富和细化了晴雯娇俏可爱的艺术形象,不足在于未能精准地理解和再现贾宝玉的思想和性格,与小说作品稍有偏离。遵循“忠于原著、守正创新”的改编原则,坠子艺术家可以创作出新的《红楼梦》经典作品。这样不仅有利于小说《红楼梦》的大众传播,也有利于坠子艺术经典化定型。
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韩洪波
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摘要:
河南坠子传递正能量、讴歌真善美,具有重要的社会教育功能。近年来,河南坠子作品借助说唱宣传疫情防控、文化扶贫,反映重大事件、形势政策;赞美孝道,传承艰苦奋斗精神,提倡节俭反对浪费、弘扬传统美德;歌颂道德模范、抗战英雄、抗疫榜样,弘扬正气,具有寓教于乐、感染力强、思想性与艺术性高度契合等特点。研究河南坠子的社会教育功能,有助于民俗文学和教育学研究的深入拓展。
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王婧
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摘要:
河南坠子是一种发源于我国河南省并广泛流行于豫、鲁、皖、京、津等地区的一种以坠琴为主要伴奏乐器的民间说唱艺术,被列入国家级非物质历史文化遗产名录,近年来面临着严峻的生存压力和发展困境。本文运用SWOT分析法,对河南坠子进行了内部的优势(Strengths)、劣势(Weaknesses)与外部的机会(Opportunities)、威胁(Threats)的分析,根据分析结果,在加强编创人才管理,丰富演出舞台形式,促进文化与旅游产业的融合,加强线下线上宣传等方面提出了建议。
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姜昆
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摘要:
我们的曲艺家应该在一起来分析一个现象。在现在的多媒体平台上,许多民间的曲艺演员一下子成了“网红”。尤其是几个响当当的最早出现在网络当中的,不是我们一些传统上最受大众欢迎的那些曲种演员,比如相声、山东快书、快板、河南坠子、单弦、京韵大鼓,而是边远山区的名不见经传的陕北说书从艺者。
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王晗;
杨春林
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摘要:
赵铮是河南坠子的代表人物之一,她博采众长、兼收并蓄,既完整地将传统河南坠子中的艺术特点继承下来,也结合自身特点进行了创新,形成了广受观众欢迎的赵派河南坠子艺术,使得河南坠子艺术体系更丰满。赵铮是我国曲艺大家,也是声名远扬的表演家、传统曲艺教育家,代表作很多,其中《玉堂春》是我国戏曲、曲艺中最具代表性的剧目,深得广大观众的喜欢。文章以《玉堂春》为例,赏析赵派坠子的艺术特色。
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刘梓歆
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摘要:
河南坠子是河南民间的一种说唱音乐。它于清嘉庆道光年间诞生于河南开封,主要流行在河南,约有一百多年的历史。这一曲种因用“坠子弦” (即坠琴)伴奏,演出时用河南本地方言演唱而得名,故人称河南坠子。河南坠子是由道情、莺歌柳、三弦书等曲艺形式结合而成,坠子在歌曲的唱腔、 音乐的体裁等方面融合了三种曲艺。它不仅在民间的流传和发展中吸收了戏曲音乐的成就,还对我国古代说唱艺术的优秀成果进行了综合,继承了 民族歌曲的精髓,使其彰显出更加独特的艺术魅力。
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周国瑞
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摘要:
利用文学名著的传世影响和文学名著的资源宝库,来进行其他艺术形式的创作或改编,应是一条最易取得成功的捷径。但是由于大多数人对文学名著中的人物命运、事件因果、情节过程,以及情感原委等都已耳熟能详,因此,对于一些根据文学名著内容来进行改编或创作的艺术形式来说,无疑像是“戴着镣铐跳舞”——既有一定的自由,也受一定的限制。
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庆遂增
- 《第三届中国曲艺高峰(柯桥)论坛》
| 2013年
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摘要:
河南坠子艺术是中原曲艺大家族中的主要成员.河南坠子是由莺歌柳、道情演化而成的.以中州语言为基础,不受地域方言的障碍,遍布全国数十省市,成为举足轻重的一大曲种.由于多方面的原因,河南坠子仍处于弱势群体。要保护传承发展河南坠子会有很大的难度,必须下大功夫。需要采取明确指导思想和总结前辈河南坠子艺术家的宝贵经验等方法。河南坠子艺术作为“非遗”要保护,要传承、要发展,河南坠子艺术成为社会主义文化百花园中一株奇葩,说古唱今,既要说唱中华民族的光辉悠久的历史,又要歌唱时代的强音,唱出人民的心声,与时俱进。曲艺人自信自强不息,一定可以实现河南坠子艺术大发展、大繁荣的美好梦想。