梅尔维尔
梅尔维尔的相关文献在1982年到2021年内共计119篇,主要集中在世界文学、电影、电视艺术、中国文学
等领域,其中期刊论文119篇、专利文献156584篇;相关期刊92种,包括青年博览、世界博览、阜阳师范学院学报(社会科学版)等;
梅尔维尔的相关文献由117位作者贡献,包括时间之葬、老晃、Qtn等。
梅尔维尔—发文量
专利文献>
论文:156584篇
占比:99.92%
总计:156703篇
梅尔维尔
-研究学者
- 时间之葬
- 老晃
- Qtn
- 周新
- 孙美玮
- 左金梅
- 王传顺
- 田芳
- 秦瑾晖
- 程立雪
- 金兰芬
- 陈晓东
- 黄永亮
- Jeff Foust
- John Goff
- Lisa
- 上林
- 丰哲
- 乐传勇
- 代树兰
- 仲萍
- 余巍
- 余楠
- 冯亦代
- 刘俊池
- 刘意青
- 劳薇谕
- 千洵
- 南明
- 南桥
- 司马勤(Ken Smith)
- 吴佩华
- 吴兴人
- 吴国珍
- 吴孟樵
- 吴玉花
- 吴玉鹏
- 吴青铜
- 周亚飞
- 姜林静1
- 孟丽莉
- 孟媛
- 小寅(译)1
- 小舟
- 巴勃罗·聂鲁达
- 帕克·帕尔默
- 张军瑜
- 张华
- 张又年(图)
- 怀德
-
-
段国重
-
-
摘要:
美国独立战争之后,随着宗教意识的世俗化、资本主义的发展以及个人主义的张扬,美国以清教为基础的传统共同体被逐步消解,而超验主义主体在个人意识得到极大张扬的同时也陷入唯我和超验的困境。因而,新的民族共同体和主体性有待构建,这既是政治需求,亦是心理需求。美国文艺复兴作家们在构建独立的美国民族意识和国族文学的时候,不得不思考自在性“独体”与互系性“共同体”之间的矛盾关系。赫尔曼•梅尔维尔的代表作《莫比•迪克》就描写了这一矛盾,并呈现了一组有关独体和共同体之间的对话:亚哈代表了西方传统中强调内在性与超验性认同的独体存在困境,暗示了有机共同体的不可能性;以实玛利代表了从独体走向共同体的救赎之路,却又指明了有机共同体的可能性。梅尔维尔的共同体书写对走出二十世纪思想界的“独体”怪圈也有启示意义。
-
-
黄永亮
-
-
摘要:
19世纪美国作家梅尔维尔立提倡美国文学要摆脱对欧洲文学的模仿学习.他曾经当过水手,深刻体验过社会底层的民间生活,广泛接触了丰富多样的民间文化.他在作品中大量融入歌谣、传说、边疆幽默等民间文化,为美国民族文学的独立创新树立了榜样,成为美国文艺复兴时期的重要作家.这些民间文化丰富了作品的内容和形式,也反映了普通人民的生活状况和精神面貌.梅尔维尔的创作说明了民间文化对于一个国家的民族文学创作具有重要的意义.
-
-
Jeff Foust;
魏兴(编译)
-
-
摘要:
美国《空间评论》网站12月13日发表文章称:私人载人航天变得更加常见,但还没成为惯例。但是,联邦航空管理局(FAA)决定宣布胜利并且打道回府了。12月11日,美国联邦航空管理局(FAA)宣布将在2021年年底结束其“商业宇航员之翼”证书计划。该计划开始于2004年,但在当年将第一批证书授予“太空船一号”的飞行员迈克·梅尔维尔(Mike Melvill)和布赖恩·宾尼(Brian Binnie)之后,该计划一直处于休眠状态,直到2019年,五名“太空船二号”的机组成员获得了两次亚轨道飞行的证书。
-
-
-
赵爽
-
-
摘要:
今夏最火穿搭关键词非“BM风”莫属了,作为时下最热门的潮流,“BM风”迅速席卷了女生们的衣橱。女生们对“BM风”的追捧,颇有当年人手一件“全员恶人”的势头。什么是“BM风”?“BM”,其实是一个1970年在意大利成立的女性服饰品牌白兰地·梅尔维尔(Bmndy Melville)的缩写。
-
-
-
劳薇谕
-
-
摘要:
1867年,威尔伯·莱特出生于印第安纳州靠近梅尔维尔的一个地方。四年后,他的弟弟奥维尔·莱特出生在俄亥俄州的戴顿。他们是兄弟,也是最好的朋友。他们从小一起生活,一起玩耍,一起工作,一起思考。
-
-
孟媛
-
-
摘要:
在石油大面积使用之前,鲸油曾经是照明的固定来源。价格过于昂贵,且取鲸油所带来的巨大杀戮,都在刺激人们寻找替代品。埃德温·德雷克这位挖井人,第一次挖出了大批量石油。他拯救了鲸鱼。在新贝德福,做父亲的都拿大鲸给他们的女儿,分几条小鲸给他们的侄女做嫁妆。"你必须去看一看新贝德福阔绰的婚礼。因为,据说,每个人家都有油池,每夜都毫不在乎地通宵点起鲸脑烛。"如果读过美国作家梅尔维尔的名著《白鲸》,你一定会对19世纪前期的捕鲸业印象深刻。
-
-
黄永亮
-
-
摘要:
梅尔维尔的小说《雷德本》记叙了美国青年雷德本在其英国之旅中见到的资本主义工业文明所造成的各种苦难,他理想化的英国形象随之幻灭.英国城市表现出现代都市生活的诱惑性、迷惑性和易逝性,已经和传统社会产生了断裂.英国之旅也是雷德本对美国民族身份的探索,英国腐朽的社会现实和制度让他感到美国不应该再效仿旧世界的文化,而必须文化独立.
-
-
王传顺
-
-
摘要:
在早期,赫尔曼·梅尔维尔对美国的自由民主持积极乐观态度.然而,在美国内战后,其思想转而陷入了美国政治伦理冲突之中.这一转变反映在史诗《克莱瑞尔》中.在《克莱瑞尔》中,梅尔维尔通过对内战及战后重建的观察与反思,表达出对美国自由民主政治的困惑与失望.就维护国家统一来说,内战有其政治合法性,但这也是一场兄弟相残的战争,既是自由民主的试金石,又是道德伦理的衡量尺.在政治合法性与道德伦理冲突的纠结中,《克莱瑞尔》体现出了梅尔维尔的政治敏感度与社会洞察力,搀杂着作者悲天悯人的人文情怀以及后期的悲观主义心态.