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非物质

非物质的相关文献在1962年到2022年内共计531篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、信息与知识传播、工艺美术 等领域,其中期刊论文528篇、会议论文2篇、专利文献203367篇;相关期刊375种,包括人力资源管理、城市建设理论研究(电子版)、管理观察等; 相关会议2种,包括第二届中国学校体育科学大会、2002工业设计国际会议等;非物质的相关文献由545位作者贡献,包括董治年、付琴、张峥红等。

非物质—发文量

期刊论文>

论文:528 占比:0.26%

会议论文>

论文:2 占比:0.00%

专利文献>

论文:203367 占比:99.74%

总计:203897篇

非物质—发文趋势图

非物质

-研究学者

  • 董治年
  • 付琴
  • 张峥红
  • 徐国男
  • 滑侨新
  • 范曾
  • 邓政
  • 任成山
  • 刘子建
  • 刘洋
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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作者

    • 闫献冰
    • 摘要: 近几年来,随着社会的发展,博物馆的基本属性、社会功能、使命以及存在意义无时无刻不在发生着巨大的变化。博物馆所要保护的对象范围打破了只对文物的研究和展示的目的,非物质文化遗产保护与展示同样列在了博物馆的保护范围之内。赤峰博物馆已经成为保护与传承赤峰地区非物质文化遗产中不可缺少的单位之一。现就赤峰博物馆在非物质文化遗产保护时的作用及其意义做简要分析。
    • 刘洋; 周岩
    • 摘要: 安尼施·卡普尔探索不同物质材料的非物质特性,注重参与者与作品的对话,强调意义的自动生成与开放多元式的阐释。他以纯色粉末、抛光不锈钢、蜡块与钢铁、PVC材料等构成多个系列作品,重构材料的意义,引发对于实在与虚空、时间与空间、冲突与痕迹、个体与生命的思考,产生出无数观念与精神交流的场域。
    • 韩冰雪
    • 摘要: 改革开放40年来的村落叙事研究史,以“到民间去”为研究背景,以民间文艺学民俗学派的村落叙事传统研究为核心,呈现出村落叙事研究侧重语境的思想脉络。主要内容有:村落民间文学资料采集研究,经历了全国大范围、长时间的“采风”搜集到以民间文学三套集成为代表的资料积累时期,形成了中华民族多元一体的民间文学资料特色;村落叙事的多维视角研究,西方民间文学的口头程式理论、民族志诗学、表演理论以及文化人类学、社会学的场域理论对中国民间叙事研究转向关注语境、关注村落时空中的故事讲述情境的深刻影响,以及中国学者平行独立发展出的“立体描述”“生活相”等叙事研究话语;村落非物质文化遗产保护研究,以保护村落叙事的文化生态为基,通过建立传承人保护制度,突出村落故事讲述者的主体性地位;村落叙事的现代性转化研究,从关注文化语境中的村落叙事文本过渡到通过实践、交流的田野关系关注村落民众的身体叙事、生活叙事方式,书写以村落民俗志为基础、动静结合状态下的村落叙事文本,重构村落文化。上述研究关注民间叙事的时空维度,凸显民间叙事的主体性地位、民间叙事实践及其文化力量,是村落叙事传统研究的学科发展缩影。
    • 梁标
    • 摘要: 国家非物质文化遗产是我们宝贵的精神财富,对于文化教育的发展来说,非物质文化遗产具有丰富的教学素材,通过实现国家非物质文化遗产与高职体育课程的融合创新实践,能够促进非物质文化的传播,提升高职教育课程的教育质量,进一步实现传统文化和现代教育的融合,本文以南狮运动非物质文化为切入点展开分析。
    • 梁标
    • 摘要: 国家非物质文化遗产是我们宝贵的精神财富,对于文化教育的发展来说,非物质文化遗产具有丰富的教学素材,通过实现国家非物质文化遗产与高职体育课程的融合创新实践,能够促进非物质文化的传播,提升高职教育课程的教育质量,进一步实现传统文化和现代教育的融合,本文以南狮运动非物质文化为切入点展开分析.
    • 邓政; 张峥红
    • 摘要: 印刷术的发明改变了人们靠吆喝叫卖来传递信息的状态,"非物质"技术则使人们改变了在纸质媒介上获取信息的习惯。"不在场"成了非物质时代的一种工作、生活与学习状态。"非线性"成为一种跨学科的方法论和思维模式。"去中心化"是信息化社会发展过程中所形成的生产生活状态和社会关系形态。在"非物质"语境下,我们正处在一个由模型组织起来的"蒙太奇"世界,既充满现实又极富幻想。
    • 兰曼
    • 摘要: 焦作市位于河南省的西北部,非物质文化遗产非常丰富,但在发展的过程中存在着种种问题,后续人才紧缺、投入资金不足、保护措施不利.加强保护开发利用已是迫在眉睫.
    • 刘阳
    • 摘要: 活跃于国际学术前沿的物质文化转向,内含着一条重要而尚未引起充分注意的事件进路。马里翁在现象学层面上证明事件是现象自身给出者,为物质性奠定事件基础,客观上引出了“作为事件的物质性”的两种代表方案,它们共同提供了唯物的扬弃面。因为有别于德勒兹以虚拟引出纯粹事件,以及巴迪欧赋予事件以绝对的超越性、却在与公理前提的内在矛盾中仍趋向必然性,齐泽克扬弃了两者,既肯定独异性潜能而展开唯物内涵中的非物质成分,又坚持唯物原则而避免将之理想化以致重蹈庸俗唯物主义。迈克尔·马德沿此进一步倡导“后解构现实主义”,在更为晚近的语境中深化了从事件角度把握物的议题。这条深描唯物主义的事件进路,由此有力推动了物质文化转向的当代进程。
    • 罗丹
    • 摘要: 文章采用文献资料法等研究方法,以非物质文化遗产视角下我国传统体育文化保护的意义为切入点,通过分析我国传统体育文化发展与保护现状以及制约其发展的主要因素,提出非物质文化遗产保护视角下我国传统体育文化保护策略,旨在为我国传统体育文化保护工作的有序开展,提供科学的指导经验,在我国传统体育文化发展中全面渗透非物质文化遗产保护理念,促使我国传统体育文化走向繁荣昌盛。
    • 刘月馨
    • 摘要: “一带一路”战略的提出为非遗文化的保护与传承带来了新的机遇和挑战,黑龙江东北部与俄罗斯相守相望,特殊的地理位置蕴含着民族特色文化,通过文献整理、实地调研,分析中俄非遗文化手工艺品保护与传播的现状与问题,在现代化社会的不断发展下,结合互联网技术、非遗文化博物馆、网络移动平台和新媒体传播方面探索中俄非物质文化遗产手工艺品保护与传播新路径。
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