长安城
长安城的相关文献在1957年到2022年内共计1069篇,主要集中在中国文学、中国史、建筑科学
等领域,其中期刊论文1068篇、会议论文1篇、专利文献237篇;相关期刊569种,包括人文杂志、陕西师范大学学报(哲学社会科学版)、考古与文物等;
相关会议1种,包括第三届中国文化遗产保护研究生论坛等;长安城的相关文献由994位作者贡献,包括王潇然、马正林、清风慕竹等。
长安城
-研究学者
- 王潇然
- 马正林
- 清风慕竹
- 佚名
- 安玉民
- 万安峰
- 刘黎平
- 张艳茜
- 贾平凹
- 辛德勇
- 鸦生1
- 任思雨
- 刘秉果
- 小椴
- 张程
- 徐卫民
- 押沙龙
- 杜爱民
- 梁迎春
- 武复兴
- 焦南峰
- 王小波
- 王蓬
- 程醉
- 耿翔
- 范锡林
- 萧小船
- 赖晨
- 路远
- 阿拉丁
- 阿莹
- 陈锋
- 付先召
- 佟婕
- 侯虹斌
- 冉万里
- 冯晓多
- 凌子越
- 刘向阳1
- 刘永加
- 刘醒龙
- 初白
- 北风
- 卢波
- 史念海
- 吕则龙(图)
- 周礼
- 唐亦功
- 坏蓝眼睛
- 孙小片(图)
-
-
石磊
-
-
摘要:
中国传统城市大多是历代统治中心或军事重镇,政 府为了更好地维护统治,对城内的居民和商业活动进行 严格的控制并形成了一系列完整的制度,坊市制度便是 其中的典型。坊市制度中的“坊”,指的是人们居住生活 的地方,而“市”,则是指进行商品交易的地方。
-
-
梁克敏
-
-
摘要:
隋炀帝大业年间大兴城出现了融并佛寺的活动。文献记载中融并佛寺的时间分为大业七年、大业中和大业、武德中三种情况;并废佛寺的空间分布集中在朱雀门街西利人市周围和皇城以西诸坊内,街东分布较少。大业年间大兴城之所以发生融并佛寺,究其原因主要是由于大兴城人口日益增长的住宅需求与佛寺扩张引起的城市不同职能之间对空间的竞争。唐都长安城内也经常出现舍宅为寺和废寺为宅的情况。这种佛寺与宅第之间的转换,实质上是城市宗教职能与居住职能之间的一种空间竞争。通过佛寺与住宅的空间竞争,隋唐长安城内的土地利用结构得到调整,促进了城市的进一步发展。
-
-
张梓淇
-
-
摘要:
“二十四时长安城,梦回大唐不愿归。”夜幕下,襄阳城南的夜空亮起不灭的灯火。浩浩荡荡的金甲御林军、一支支优美的盛世舞蹈、一首首响彻天际的大唐天籁、千万组华丽的灯束华影共同编织出一幅盛世唐城不夜华景。大型嵌入行进式全景秀《盛世唐城之大唐倚梦》夜游项目是这里的特色。夜幕下,万盏非遗灯共同点亮,唐城景区内流光溢彩,熠熠生辉,随着雄浑悠扬的乐声,一幅精美绝伦的画卷缓缓展开。
-
-
-
-
摘要:
宋朝大殿未解之谜始建于东汉建武年间(公元25-56年)的宁波保国寺,初名灵山寺。唐广明元年(880年)寺庙重建,因当时黄巢起义军声势浩大,逼近长安城下,年仅18岁的唐僖宗胆战心惊之余,希望能祈求上天赐予一种潜在的护国力量,于是赐名一些寺院为“保国寺”。然而同年11月,黄巢还是占领了长安,逼得唐僖宗逃亡入蜀。“保国”两字最终没有给朝廷带来任何意义的保佑。
-
-
(唐)白居易
-
-
摘要:
昔年八月十五夜,曲江②池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦③沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。临风一叹无人会,今夜清光似往年。【注释】①湓亭:即水湓亭,当时为浔阳的一处景点。②曲江:在长安城南,是著名的游赏胜地。③湓浦:即湓水,今江西省龙开河的古称。其与长江交汇处称湓口,在浔阳,即白居易被贬处。
-
-
李开周
-
-
摘要:
【“高帝子孙尽隆准”】郭祥正是宋朝诗人,被誉为“李白后身”,也就是李白转世。有一天,郭祥正在朋友家见到一幅画,画中人物高鼻深目,奇装异服,牵着一匹马,向大唐首都长安城走去。看完这幅画,郭祥正颇为感慨,写诗道:唐时胡马入长安,下马胡儿倚马鞍。今日升平无此物,樽前聊写画图看。
-
-
凉月泽轩
-
-
摘要:
馆长推荐唐代是中国古代辉煌强大的时代之一。那时,政治开明,经济繁荣,文化昌盛,社会太平,国力强盛,人们的物质生活条件和精神生活追求都达到了前所未有的水平。唐代的国都长安就位于现在的陕西省西安市,是当时世界上规模最大、最繁荣的“国际化大都市”。这座城市不仅令当时的人发出了“几时携手入长安”的感慨,也吸引了众多异域客人流连忘返、定居其中。生活在长安城的百姓过着安居乐业的生活,他们可以用丰富的美食和茶饮满足味蕾的需求,可以在中西融合的乐舞声中放松身体和心灵,可以约上几位朋友打打马球或者去郊外游猎,还可以与心爱的宠物相伴,要是累了,就在庭院的虫鸣、鸟叫、流水声中小憩片刻……。
-
-
梁煜东
-
-
摘要:
唐代开放包容、充满活力,那时候的娱乐活动更是极具特色、引领风尚,既有室内的,也有室外的;既有激烈的,也有悠闲的;既有竞技性的,也有消遣性的。丰富多彩的娱乐活动反映的是唐代人对强健体魄、陶冶性情、展示才华的追求。
-
-
程晓平
-
-
摘要:
民本思想是处理君民关系及重视下层民众地位和作用的政治思想,出现于西周,至隋唐时期得到空前发展。都城长安作为政治中心,民本思想对长安城的布局规划虽然没有起到决定性的作用,但是对皇城与外郭城的布局关系、对外郭城内部规划建设及发展有直接的影响,而且影响到都城形态的发展。文章以隋唐时期的主要都城——长安城为例,探讨隋唐时期民本思想对长安城建设和发展的影响,从侧面较客观地认识隋唐时期统治者的重民思想与都城的发展。
-
-
-
-
摘要:
本系列作品是由著名儿童文学作家、探险家彭绪洛,以“张骞第一次出使西域”的历史事件为主题,专为少年儿童创作的一系列探险故事,包含《遇见汉武帝》《匈奴国历险》《胡杨林奇遇》《重回长安城》,共4册。11岁的少年虎克是一位小小探险家,在拨弄爷爷留给他的“神秘钟”时,神奇地穿越到了遥远的西汉。
-
-
盖旖婷
- 《第三届中国文化遗产保护研究生论坛》
-
摘要:
唐长安城西市作为唐代最繁荣的都市经济区,因其卓越的行政规划设置、市场管理制度,和四通八达的良好交通状况,使它成为朝廷政府与市民日常生活不可或缺的开放公共空间.其繁荣的商业贸易,不仅使它成为长安城最繁荣的经济窗口之一,还发展为当时国际经济贸易中心,在大唐长安的政治、经济、文化生活中扮演着重要角色,有着不可替代的地位.