辩解

摘要： 当代认识论中有两条关于证成的假设非常流行,它们常常被用来解释什么是证成。首先,一种信念是被证成的当且仅当它符合对信念进行认知评估的关键规范标准。其次,一个主体在日常场景和怀疑论场景下的信念是同样有证成的。然而,传统的证成与否的区别不足以解释这两种情景下的信念在认知规范上的差异。从认识论的问题退回到一般的规范性考虑,可以提出一种新的分析框架:在基本的规范之外,还有衍生的二级规范和三级规范。这三种规范之间互不等价。只有遵守基本规范才可以说成是有证成。在违反基本规范的情况下,即使遵守了二级和三级规范,最多只能说成是有良好的辩解或无可指责的。这个新的分析框架不仅可以解释日常场景和怀疑论场景中主体信念的规范差异,而且也能够解释为什么认识论学者普遍倾向于为怀疑论场景中的信念赋予证成,因为他们没有意识到在简单的有证成和没有证成之外,还存在“无可指责但无证成的”的信念类型。

摘要： Q和离异男交往6个月后发现他早已复婚,只不过他和老婆约好谁也不管谁,他辩解是为了娃。我决定分手,他让我把之前收的钱和礼物都退给他,否则就起诉我。东西我会还的,但心里一口恶气出不去,怎么报复他?A千万不要跟烂人纠缠,因为你没有赢的可能。更不要报复,别跟烂人比谁更没有底线。Q我谈恋爱的头两个月会很专一,热烈且痴情,但我的热情很难超过3个月。

摘要： 一生半累烟云中。多数人眼里,陆小曼的身份,一直定格于“徐志摩遗孀”这层附属关系上。甚至连徐志摩的坠机,都与她有着很大干系。她不辩解,自此洗心革面,素衣玄服,不再出入社交场所,慢慢淡出交际圈,日渐被人遗忘……后来,陆小曼的母亲与人言,是徐志摩害了她女儿。因为他的介人,女儿的人生从此改向,导致后来备受非议,以致困顿不堪……徐志摩坠机身亡,出来写悼念文章的。

摘要： 读《汉书·司马迁传》后,读者会情不自禁地发问:假如自己是司马迁,能有那么大的决心和毅力,忍受超乎人想象之厄境,去实现志向和抱负吗?了解历史的人知道,司马迁是因为替汉将李陵辩解而遭受宫刑的。司马迁与李陵一同在宫中供职,却并未深交,甚至没有聚会喝过一杯酒,兴趣爱好也各不相同。他之所以替李陵申辩,说到底是为汉朝天下着想,认为朝廷需要这样的国士,虽出入万死,也不求一线生机。

摘要： 周末,我在书房加班,你摁了我家密码进门,拎着大包小包的菜。看到我家的家政阿姨,你又惊讶又生气,说你_己就是做家政的,我还请别人。我赶紧给家政阿姨结账让她走人。你一边忙碌一边数落我。可是,姐,我真的不愿意继续要你无偿地帮我做家务。但我什么也不能说,因为我越辩解你越生气。我看着你弯腰劳动,看着你满脸风霜,看着你双手粗糙,眼泪在我眼眶里直打转。

摘要： 曾看到一档电视情感节目,妻子一上台就哭诉,说老公陪她的时间太少。“我每天下班按时回家,周末陪你逛街购物,我没有陪你吗?”这是丈夫辩解的话。“你在家就没离开过电脑,逛街就没离开过手机,你那是陪我吗?”显然妻子有她自己的理由。其实陪伴不可少,尤其在婚姻的路上显得尤为重要,可什么样的陪伴才算幸福呢?

摘要： 常去一家小店吃面,老板是一个中年男人,汤鲜面好料足,童叟无欺。汤是煨了很长时间的老汤,面是亲手做的手擀面,劲道、弹牙、好吃,来的都是回头客。小店在一条长长的巷子里,别看店小,老板却很有个性,店一般只开半天,来晚了还吃不到呢!有人问:“怎么只开半天?嫌钱挣多了?”老板说:“我要留下半天时间种花、喝茶、写诗、画画。”别人听了直皱眉:“一个厨子而已,还写诗画画?”老板笑笑,也不辩解。

摘要： 近日翻阅杂志,《党员文摘》一篇题为《贪官的奇葩辩解术》吸引了笔者的眼球,定睛细看,顿觉文中的贪官们真是“太有才”,太有“创意”了!其辩解之言,一般正常人是难以想出来的,更不用说在法庭上辩解时,大言不惭,毫不脸红说得出口。正因如此,人们才把这些贪官们的辩解冠以“奇葩”两字。如何“奇葩”?

摘要： 20世纪50年代初,杨绛翻译完法国作家阿兰-列内·勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》后,请丈夫钱锺书帮忙校读。钱锺书也不客气,拿起铅笔在她翻译好的稿子上画满横杠,然后指着那些横杠说:“这些我看不懂。”杨绛辩解道:“书上就是这样写的。”钱锺书依然强调:“反正我读不懂。”

摘要： 成语"宠辱不惊"说的是唐高宗时期吏部考功员外郎卢承庆考察官员的故事。当时,一名负责运粮的官员因为突遇大风而导致翻船,不少粮食掉进河中。卢承庆一开始将此人的考语定为"监运损粮考中下",但见此人神色自若、没有辩解后,便看重他的气量,说"遭遇大风不是你所能阻止的",将考语改为"中中"。后见此人同样没有露出惊喜之色时,卢承庆再次将考语改为"宠辱不惊,评为中上"。