证成

摘要： 当代认识论中有两条关于证成的假设非常流行,它们常常被用来解释什么是证成。首先,一种信念是被证成的当且仅当它符合对信念进行认知评估的关键规范标准。其次,一个主体在日常场景和怀疑论场景下的信念是同样有证成的。然而,传统的证成与否的区别不足以解释这两种情景下的信念在认知规范上的差异。从认识论的问题退回到一般的规范性考虑,可以提出一种新的分析框架:在基本的规范之外,还有衍生的二级规范和三级规范。这三种规范之间互不等价。只有遵守基本规范才可以说成是有证成。在违反基本规范的情况下,即使遵守了二级和三级规范,最多只能说成是有良好的辩解或无可指责的。这个新的分析框架不仅可以解释日常场景和怀疑论场景中主体信念的规范差异,而且也能够解释为什么认识论学者普遍倾向于为怀疑论场景中的信念赋予证成,因为他们没有意识到在简单的有证成和没有证成之外,还存在“无可指责但无证成的”的信念类型。

摘要： “不知法不免责”与“不知法不为罪”二者之间的紧张关系不能采取单一的非此即彼的方法加以消解,完全考虑或者完全不考虑都会导致紧张关系的加剧。综合权衡法律权威与公众意志、公共利益与个人利益之后,在厘清违法性认识相关理论的基础上,从刑法外部和内部均能证明对无违法性认识的行为人予以减轻处罚的合理性。在司法实务中,可以尝试对空白罪状的法定犯、前行为合法而后行为无违法性认识的法定犯、无行业知法义务的法定犯、因生活环境突然变换无违法性认识的法定犯以及因存在违法性继承而无违法性认识的法定犯减轻处罚。

摘要： 老年人数字化生活权在我国仍然只是一项新兴权利,而非法定权利。尽管社会对老年群体遭遇的数字鸿沟问题有所关注,并采取了一些对应措施,但国家政策的实施难免伴随着临时性和应急性。因此有必要借助权利话语,从理论和现实两个角度论证老年人数字化生活权益保障的必要性。老年群体既是传统意义上的弱势群体,又是新兴的数字难民。为维护老年群体的数字化生活权,应当倡导人本理念、实现数字反哺乳,通过加强顶层设计,实现权利间接入法,并且寻求社会合力,实现老年人数字化生活权益的多重保障。

摘要： 黑客入侵并非不可抗力,电商平台主体未违反注意义务时,可适用情势变更制度;违反注意义务时,应依法承担民事责任。依据现行法律规定,法定不可抗力事件须同时满足主观层面“不能预知”、客观层面“不能克服”与“不能避免”三个构成要件方具备免责效力。作为电商平台主体,其主观对“黑客入侵”可能知晓,客观上一般也可以积极采取措施避免,因而其不是法定不可抗力事件。至于平台与消费者将其约定为不可抗力,因当前法律对合同主体约定免责条款的效力未予明确,平台任意约定免责事由有逃避法定义务之嫌,所以在实践中大多按无效处理。依照理论界通说观点,结合实践中电商平台应当对消费者履行的注意义务,把握具体案情,分别转用情势变更制度变更合同、判令平台给予消费者适当补偿或促使平台承担民事责任,为解决此类问题提供一条“可行路径”。

摘要： 从全面了解方旭东《儒道思想与现代社会》的背景和意图上看,该书是一本凝聚了作者多年的理论思考、具有学术意义和价值的重要著作,但具体到有关政治义务的议题上,作者至少在对荀子有关政治义务的梳理方面似乎只用心于事实上的说明,或对政治义务的由来给出了原因上的解释。而“政治义务”这一概念的成立,至少可以有两种不同的解释,即原因的解释与理由的解释,它们之间并不相同;说明了荀子思想中政治义务的由来,并不等于证成了这种政治义务的正当,而后一方面尤其吃紧。

摘要： 林宏星教授的评论,虽然着眼于荀子个案,但实际涉及的是一个一般性的政治哲学理论问题:政治义务的证成是否可以离开道德?对此,林教授的回答是否定的,他对笔者的不满亦由此衍生。他对政治义务的理解存在某种混淆:政治义务的正当性,并不意味着这种义务是无条件的、决定性的。即便人们因为道德理由而拒绝履行政治义务,也不能因此得出结论说:政治义务没有其正当性。政治义务的正当性不应由于存在其上的道德义务而受质疑。李勇的评论由批判与建构两方面组成,论文的前半部分批判地考察了笔者关于赡养义务的论证,认为笔者通过权利论和感恩论来讨论赡养义务是不成功的;论文的后半部分提出新的论证——关系论证——为赡养义务进行辩护,附带讨论了要不要赡养问题父母的问题。检视李勇的关系论证,我们发现,这个论证除了存在概念不清的问题,在核心部分亦未能真正超出感恩论的思路。如果亲子关系像一般人理解的那样,是指生物学意义上的关系,那么亲子关系本身并不能为赡养义务提供辩护。如果亲子关系像李勇实际理解的那样,其实是指一种后天形成的施爱—受爱关系,那么这个论证毋宁是在重复感恩论的教义。

摘要： 内在主义与外在主义之争无疑是当代知识论领域中的焦点问题.根据双方理论的不同特性,学界就其划分问题建构出了不同的进路.然而,这些进路在面对心灵证据主义与过程可靠主义时,却无法发挥其应有的界定作用.据此,通过梳理内在主义与外在主义的论述与争端,借助证成的两种形式,即命题证成与信念证成,意图在心灵证据主义与过程可靠主义之间划出界限,并以此为内在主义与外在主义的划分提供一种全新的可能视角,进而揭示出"认知证成"在知识论中的真实身份.

摘要： 在"中华民族"的历史叙事与理论阐释中,历史学发挥着举足轻重的作用.作为国族概念,中华民族是建构的结果.在建构中,诸实践要素的互动,为之提供了现实动力;历史学的叙述与重述,为之提供了正当性支持.历史学对中华民族证成所发挥的积极作用值得肯定.但历史学的证成受到过去面向的内在限制.历史本身是变动的,过去不能直接证明现实,现实正当与否很难诉诸历史.中华民族有其历史渊源,但本质上却是现代产物.民族史、国族史与民族国家史,是理解中华民族的三个历史向度,只有在三个向度均不出现错位陈述的情况下,历史学才能有力证成中华民族.而保证三个向度陈述的相互支撑,必须免除历史与现实的扞格.但这在知识上很难实现.因此,有必要在知识上反思国族证成中的古为今用定势.

摘要： “熟人社区”不是传统熟人社会的简单复制,它在规范基础、联结机制、实践目的三个方面与传统社会存在区别,熟人社区是现代社会法治框架之下的一种基层治理样态。熟人社区治理模式的运作逻辑不是基于政府部门的利益,也不是基于行政运作的机理,而是基于社区自身的美好生活需要。熟人社区治理模式能够在很好地实现“权力下乡”的同时,提升基层社会公共服务产出的水准,保障和促进社会组织与社区居民对基层共建共治共享治理新格局的参与。熟人社区治理模式具有可实践性、可推广性,该治理模式实现的关键在于,尊重、信任与保障基层社会的权利空间,同时在基层社会的实践空间中持续地以契约形式引入专业的社会力量。

摘要： “熟人社区”不是传统熟人社会的简单复制,它在规范基础、联结机制、实践目的三个方面与传统社会存在区别,熟人社区是现代社会法治框架之下的一种基层治理样态.熟人社区治理模式的运作逻辑不是基于政府部门的利益,也不是基于行政运作的机理,而是基于社区自身的美好生活需要.熟人社区治理模式能够在很好地实现“权力下乡”的同时,提升基层社会公共服务产出的水准,保障和促进社会组织与社区居民对基层共建共治共享治理新格局的参与.熟人社区治理模式具有可实践性、可推广性,该治理模式实现的关键在于,尊重、信任与保障基层社会的权利空间,同时在基层社会的实践空间中持续地以契约形式引入专业的社会力量.

摘要： 本发明涉及成膜装置、成膜用托盘、成膜方法、成膜用托盘的制造方法。目的是实现制造成本的削减和成品率的提高。一种成膜装置，在多个成膜用托盘（1）上搭载硅晶片（5）而在成膜输送路（11A）上输送，具有成膜用加热器（13b）、喷吹原料气体的多个喷气头（13A、13B、13C）、和使成膜后的成膜用托盘循环的循环机构（15）；成膜用托盘由托盘主体（2）和架设在托盘主体上的支承圈（3）构成；支承圈的载置部（3c）的载置部下表面（3d）从托盘主体的面（2a）分离，并且托盘主体由粉体烧结陶瓷构成，支承圈被从气相成长的大块的陶瓷切出。

摘要： 本发明涉及农药种衣剂制备技术领域，具体涉及一种助成膜剂的制备方法、助成膜剂、成膜组合物及成膜组合物的制备方法。本发明的助成膜剂，由2,2,4‑三甲基‑1,3‑戊二醇与甲酸、乙酸或丙酸中的任意一种进行酯化反应制得单酯或双酯，本发明的成膜组合物主要由成膜剂和助成膜剂制得，所述成膜剂为苯丙乳液、纯丙乳液、聚醋酸乙烯酯或聚乙烯醇中的任意一种或几种。本发明的含有助成膜剂的成膜组合物制备的种衣剂成膜时间短、成膜强度高，同时包裹本发明的成膜组合物的种子的溶胀率低。

摘要： 本发明涉及成膜装置、成膜用托盘、成膜方法、成膜用托盘的制造方法。目的是实现制造成本的削减和成品率的提高。一种成膜装置，在多个成膜用托盘（1）上搭载硅晶片（5）而在成膜输送路（11A）上输送，具有成膜用加热器（13b）、喷吹原料气体的多个喷气头（13A、13B、13C）、和使成膜后的成膜用托盘循环的循环机构（15）；成膜用托盘由托盘主体（2）和架设在托盘主体上的支承圈（3）构成；支承圈的载置部（3c）的载置部下表面（3d）从托盘主体的面（2a）分离，并且托盘主体由粉体烧结陶瓷构成，支承圈被从气相成长的大块的陶瓷切出。

摘要： 一种制作驾驶证和行驶证的自助终端及其自助制证方法，其中自助终端设置有制作驾驶证和行驶证的制证设备，并通过人机交互装置接收用户输入的制证指令和车牌号码，通过身份识别装置获取用户身份信息，通过处理器判断制证指令所指示的证件类型，从而能够依据用户输入的制证指令，相应地制作驾驶证或行驶证，使办证人员能够自助办理驾驶证和行驶证，无需在窗口办理，从而节省了办理证件的时间。

摘要： 一种制证设备及其二合一制证方法，其中制证设备包括第一打印机、第二打印机、上料装置、第一换向装置和控制装置。本申请公开的制证设备及其二合一制证方法，能够接收普通驾驶证、特殊驾驶证或行驶证的制证指令，并判断制证指令所指示的证件类型，控制各部件工作制作出相应证件类型的证件。其中，第一打印机用于打印第一类信息，第二打印机用于打印第二类信息，上料装置实现证芯和相片纸的上料，第一换向装置将证芯翻面，以便在证芯的两面都打印信息，从而实现自动化制作驾驶证和行驶证，减少了人力成本，提高了制证效率。

摘要： 本发明为一种驾驶证自动制证设备及制证方法，涉及驾驶证制证技术领域，包括工作台、照片打印机、数据打印机、设置于照片打印机上的翻转定位机构、设置于工作台上的自动移证机构以及设置于数据打印机上的封胶导向机构，翻转定位机构包括翻转板、第一转杆、第一电机、安装板、连接架、第一螺钉、伸缩柱、液压杆以及固定板，第一转杆设于翻转板位于第一电机的一侧壁，两个连接架一端均与安装板通过第一螺钉连接，两个连接架另一端均与照片打印机通过第一螺钉连接，液压杆下端与固定板上方连接，且位于中心位置，本发明中，第一电机工作带动翻转板翻转至与证件纸平行状态，随后第二电机工作，通过伸缩柱与液压杆之间的活动连接。

摘要： 本发明的技术方案公开了一种行驶证制证设备，信息打印模块和照片打印模块设置在底架的前端，呈折线形分布，裁刀组件和副本传送通道设置在底架的后端；证芯盒设置在信息打印模块的入口处，证件传输通道设置在信息打印模块的出口处，证件传输通道通过裁切传输通道和裁刀组件相连接，照片翻转通道上侧和照片打印模块相连接；正本及相片推送模块用于将裁刀组件分离后的正本及照片翻转通道翻转180度后的照片输送到证膜吸取模块的证膜中；证膜吸取模块用于将从证膜盒中落下的证膜吸开；副本传送通道与裁刀组件连接，用于将裁刀组件分离后的副本输送至出口。实现行驶证的自动制证，占用空间小，操作简单，效率高。

摘要： 本实用新型涉及一种用于制证机的行驶证证卡和驾驶证证卡切换装置，包括驾驶证出纸模块、行驶证出纸模块、安装底板、切换平台、驱动装置、控制装置；驾驶证出纸模块和行驶证出纸模块并排安装于切换平台，驾驶证出纸模块和行驶证出纸模块的出纸通道位于切换平台同一侧；切换平台滑动连接于安装底板；驱动装置固接于安装底板，用于驱使切换平台在安装底板上直线移动；控制装置与驱动装置连接，用于控制驱动装置动作。能够实现驾驶证出纸模块和行驶证出纸模块分别与翻转模块对准，从而能够根据需要实现两种证件在制证过程中不同证卡的自动切换，有利于制证机实现同时具有制作驾驶证和行驶证的功能，扩宽了制证机的制证范围。

摘要： 本实用新型公开了一种驾驶证、行驶证二合一制证机，包括制证机本体，所述制证机本体一侧的顶部设置有转轴，所述转轴外壁设置有摄像头本体，所述制证机本体中间的前端设置有显示屏本体。本实用新型通过转动轴，当制证机将驾驶证和行驶证制作完成之后，将驾驶证和行驶证放入到两个刮板之后，然后启动电动伸缩杆带动转动轴旋转，转动轴带动行驶证和驾驶证进入到出证口，然后气泵将空气吹入内的出风口，风将附着在刮板上的驾驶证和行驶证吹入到出证口的内部，同时由于驾驶证和行驶证为纸面在进入到出证口底部的导向槽内时，由于导向槽为圆弧形设置，使导向槽与驾驶证和行驶证之间存在缝隙，便于将驾驶证和行驶证取出。

摘要： 本实用新型提供了一种驾驶证自助申领制证机器人的证芯正副本分离模块，包括走纸组件、推杆组件、气动组件、切刀、下托板组件、证芯定位组件；走纸组件将证芯运输到传感器处，触发传感器，推杆组件动作将证芯向前推动，最终证芯依靠证芯定位组件定位停放在下托纸板组件上，此时传感器触发，气动组件动作带动上压板向下运动直到带动证芯和下托纸板向下位移，证芯和切刀接触实现正副本分离。本实用新型代替人工操作，免去相关人工操作时的其他设备，提高工作效率。