西藏文化
西藏文化的相关文献在1980年到2022年内共计385篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、信息与知识传播、中国文学
等领域,其中期刊论文382篇、会议论文3篇、专利文献4334篇;相关期刊175种,包括中国西藏、西藏研究、对外传播等;
相关会议3种,包括“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会、江苏省第三届传媒学科研究生论坛 、2019北京数字博物馆研讨会 等;西藏文化的相关文献由330位作者贡献,包括格勒、刘志群、卢颖等。
西藏文化
-研究学者
- 格勒
- 刘志群
- 卢颖
- 黄显铭
- 张春燕
- 扎西
- 李霞
- 佟言文
- 克珠群佩
- 刘军
- 徐东明
- 李娜
- 王丕君
- 索穷
- 蒙西燕
- 袁爱中
- 谢爽
- 达·雪霞
- 郭阿利
- 雷向晴
- 高丽萍
- Kevin
- Tsui
- Д.查干
- Н.Д.博尔索霍耶娃
- 丁磊
- 丽华
- 乔根锁
- 于乃昌
- 于向向
- 于小冬
- 于明
- 五瓣花
- 伍昆明
- 伍皓
- 众论
- 何志钧1
- 何晓东
- 何秋婷
- 余珈
- 侠子
- 兰静
- 冉启培
- 凝聚
- 刘佳璇
- 刘华平
- 刘向新
- 刘嘉新
- 刘期胜
- 刘洋
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何秋婷;
郭嘉玮;
邝湘楠;
姚衍琦;
陈金怡
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摘要:
在我国乡村振兴战略背景的实施下,为了进一步推动西藏地区经济社会发展,保护青藏高原生态及推动西藏地区旅游业的发展,通过提取当地传统文化元素进行文创产品创新设计,建设西藏经济旅游文化圣地,解决目前西藏经济社会发展与生态环境保护之间的矛盾,对振兴西藏,挖掘乡村价值与可持续发展具有重要意义。
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张澜兰
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摘要:
作为中华民族文化重要组成部分,西藏文化的传承及发展是确保我国文化完整性不可或缺的一部分.在跨入新媒体时代后,西藏文化传播面临前所未有的机遇和挑战,这要求西藏文化不仅要适应现阶段新媒体快速发展的脚步,还应当在文化传播过程中充分运用新媒体,与时俱进,更新传播观念.
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臧正
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摘要:
藏式木碗是中原地区碗文化和中亚地区高足杯文化交往交流交融的结果,兼具碗与杯的形态.藏式木碗材质上具有的不烫嘴、解毒以及耐用等特点,使其在清朝时广泛流行于清廷贵族及社会上层人士之中.现当代,藏式木碗进入大多数藏族家庭,并远销世界各地.
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李永斌
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摘要:
文章以拉萨语言景观为视角,从文化内涵分布、文化本土特征、官方与私人文化主体差异、文化内涵多元结构等方面进行讨论和分析,认为西藏文化发展具有鲜明本土文化特色,体现国内各民族文化的日益融合,也是传统文化与现代文化共生的历程.
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杨胜利
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摘要:
在以佛教文化为主体的藏族文化系统中,汉族文化对其影响至关重要.不仅在政治典章、伦理习俗、天文历法等方面影响深远,而且在外在形式与内在意蕴上,更是吸收了中原文化中的五行思想、天人合一思想以及中和思想,成为中华民族多元一体文化的重要组成部分.
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江村罗布
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摘要:
西藏文化是中华文化宝库中不可分割的重要组成部分,西藏文化中沉淀了很多西藏民族的独特内涵,展示了中华文化的博大精深.近年来,随着经济水平的不断发展,人们越来越追求精神上的享受和满足,因而旅游业逐渐兴盛.本文分析了西藏文化旅游资源的类别以及目前在旅游资源开发中存在的问题,提出了西藏旅游资源开发的对策,以便提升旅游资源的开发效率.
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金芳
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摘要:
作为一个民族发展中的重要文明成果,民族传统文化经过不断的传承和发展正在走向未来.随着我国经济不断发展进步,传统文化受到外来文化和先进文化的冲击,在现下传承藏族传统文化成为现代教育需要思考的问题.作为育人手段,教育重要的作用是文化的传承与传授,肩负着将传统文化发扬光大的重要责任.将藏族文化在德育工作中有效融合能够解决传统文化传承中存在的问题,通过加强民族教育内容推行、丰富德育形式、发挥榜样力量几方面进行传统文化传承,可以为藏族传统文化发展贡献力量.
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高墨函
- 《2019北京数字博物馆研讨会》
| 2019年
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摘要:
随着微信普及程度越来越高,这种媒介变得越来越无可替代.凭借自身极其丰富的资源,成百上千的博物馆开始使用微信平台,开通自己的官方微信公众号,为观众提供更为丰富的信息和更加便捷的咨询服务.本文针对博物馆微信公众号在宣传中的应用,以西藏文化博物馆为例加以说明.
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潘荣
- 《江苏省第三届传媒学科研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
藏博会是西藏传统文化对外传播的重要窗口,也是西藏与内地、周边国家进行文化交流的重要渠道.大众传媒在藏博会期间制造了独特的西藏文化景观,但是也存在着一些传播问题.本文从传统媒体传播互动共享、新兴媒体传播初试、自媒体参与度微弱三方面展开论述,并为现代化视阈下的西藏传统文化提供一些具有可行性的传播策略.
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孙林
- 《“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
本文主要从历史人类学的角度分析西藏历史上曾经大量著述的历史文本,即宗教人物传记。在这类传记中,西藏传统上有其特殊的分类体系和写作传统样本。传记的形式、流传的方式也与世界上任何一个地方的传记都有所不同,在西藏,传记在宗教信仰中被看作属于一种文本“传规”,具有特别的含义。传记传流方式对于民间文化影响也很大,以至于不少民间艺术形式都可以追溯到传记这里。所以对于西藏宗教传记的文化特点、历史演变及其影响加以全方位的研究,无疑可以有助于我们对藏族文化的更深层次的认识。
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孙林
- 《“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
本文主要从历史人类学的角度分析西藏历史上曾经大量著述的历史文本,即宗教人物传记。在这类传记中,西藏传统上有其特殊的分类体系和写作传统样本。传记的形式、流传的方式也与世界上任何一个地方的传记都有所不同,在西藏,传记在宗教信仰中被看作属于一种文本“传规”,具有特别的含义。传记传流方式对于民间文化影响也很大,以至于不少民间艺术形式都可以追溯到传记这里。所以对于西藏宗教传记的文化特点、历史演变及其影响加以全方位的研究,无疑可以有助于我们对藏族文化的更深层次的认识。
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孙林
- 《“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
本文主要从历史人类学的角度分析西藏历史上曾经大量著述的历史文本,即宗教人物传记。在这类传记中,西藏传统上有其特殊的分类体系和写作传统样本。传记的形式、流传的方式也与世界上任何一个地方的传记都有所不同,在西藏,传记在宗教信仰中被看作属于一种文本“传规”,具有特别的含义。传记传流方式对于民间文化影响也很大,以至于不少民间艺术形式都可以追溯到传记这里。所以对于西藏宗教传记的文化特点、历史演变及其影响加以全方位的研究,无疑可以有助于我们对藏族文化的更深层次的认识。
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孙林
- 《“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会》
| 2007年
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摘要:
本文主要从历史人类学的角度分析西藏历史上曾经大量著述的历史文本,即宗教人物传记。在这类传记中,西藏传统上有其特殊的分类体系和写作传统样本。传记的形式、流传的方式也与世界上任何一个地方的传记都有所不同,在西藏,传记在宗教信仰中被看作属于一种文本“传规”,具有特别的含义。传记传流方式对于民间文化影响也很大,以至于不少民间艺术形式都可以追溯到传记这里。所以对于西藏宗教传记的文化特点、历史演变及其影响加以全方位的研究,无疑可以有助于我们对藏族文化的更深层次的认识。