藏学研究
藏学研究的相关文献在1980年到2022年内共计421篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、民族学
等领域,其中期刊论文421篇、专利文献12122篇;相关期刊112种,包括中国西藏、青海社会科学、西藏研究等;
藏学研究的相关文献由294位作者贡献,包括杜永彬、永巴、拉巴平措等。
藏学研究—发文量
专利文献>
论文:12122篇
占比:96.64%
总计:12543篇
藏学研究
-研究学者
- 杜永彬
- 永巴
- 拉巴平措
- 苏发祥
- 达·海馨
- 孔繁秀
- 房建昌
- 王启龙
- 王红
- 刘志群
- 卢颖
- 吕桂珍
- 张永江
- 本刊编辑部
- 次旺俊美
- 王尧
- 罗润苍
- 邓玲
- 陈庆英
- 任新建
- 喜饶尼玛
- 岳凤芝
- 康桂芳
- 张云
- 张庆有
- 张淼
- 本刊记者
- 朱晓明
- 李国清
- 李有义
- 杨健吾
- 林继富
- 格勒
- 汪洪亮
- 王川
- 王璐
- 秦永章
- 索穷
- 胡岩
- 许广智
- 赵远文
- 边吉
- 阿贵
- 霍巍
- 黄维忠
- A.A波克沙宁
- H.N费明纳
- P.E.布巴耶夫
- Susi
- Н.Д.博尔索霍耶娃
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索南多杰(文/图)
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摘要:
涉藏金石文献是我国金石学的重要组成部分,反映了历代中央政府与西藏地方的隶属关系,记录了各民族之间交往交流交融的历史。其主要包括敕谕碑、会盟碑、纪事碑、颁赏碑、封赠碑、祭祀碑、墓志铭、牌匾、铭文、摩崖石刻和有重要文化价值的玛尼石堆等,是证史、补史、存史、资政、育人的珍贵文献,历来是藏学研究工作不可或缺的重要资料,具有很高的文献价值和文物价值。这些历经沧桑、真实可辨的“石写的历史”文献遍布于西藏、四川、云南、青海、甘肃以及北京等十几个省(自治区、直辖市),见证着我国各民族交往交流交融史实,是铸牢中华民族共同体意识重要的文化资料。为了积极宣传和介绍涉藏金石碑刻,在此节录一部分,以飨读者。
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任新建
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摘要:
藏学,是20世纪兴起的一门现代学科,主要研究藏族和涉藏地区的历史、地理、文化、民族、宗教、语言、社会、政治、经济等内容。在学科类别上,早期将藏学归于人文科学,现今实际上已发展为跨越人文科学、社会科学与自然科学领域的一门综合性学科。由于藏族所居青藏高原地理特殊、气候严酷,过去交通困难、社会相对较为封闭,研究难度甚大。故很长时期内,藏学是一个冷门学科,只有很少的学者投身于此。
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杜永彬
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摘要:
本文从生平和学术两个视角探讨著名藏学家土登尼玛对藏学研究和藏文化传播的贡献,首先从三个方面揭示土登尼玛的人生经历,然后从七个方面探讨其对藏学研究和藏文化传播的贡献:(一)参与主持编纂《藏汉大辞典》并合作英译;(二)参与主持对勘出版《中华大藏经》(藏文版);(三)主持收集、整理和研究《格萨尔王传》;(四)主持收集、整理和出版藏文典籍;(五)与美国藏学家合作开展藏传佛教典籍数字化项目;(六)倡议开展《中华大典·藏文卷》编纂出版项目;(七)主持藏文《大藏经》翻译项目。
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王建海
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摘要:
东噶·洛桑赤列是西藏自治区林芝市扎西曲林寺第八世东噶活佛,在色拉寺获得拉然巴格西,在拉萨上密院获得俄然巴格西.西藏和平解放后,曾先后任教于中央民族学院和西藏大学,为新中国培养了众多藏学研究工作者,同时他又著述宏富,可以说在藏学教育和藏学研究方面均贡献卓著,是20世纪著名藏学大师,在中国现代藏学史上具有重要地位.年谱根据东噶·洛桑赤列先生已出版的各种著作版本和有关他的研究资料,以年代为序,对其一生的学术活动和重要事迹进行了仔细排比、考订,以转述方式力求相对准确地反映其人生历程.
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白拉都格其
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摘要:
内蒙古大学的周清澍教授,是1949年之后走上史坛的我国最重要的历史学家之一,是元史和蒙古史领域的主要权威之一,同时还在马克思主义社会发展史观的具体运用、中国统一多民族国家形成史研究、藏学研究、古籍版本目录学、清近代学术史和历史地理学等专门领域,做出了坚实的、不容忽视的成就和贡献.本文重点介绍周清澍教授在元史、蒙古史之外的其他研究领域的学术成果,同时择要重申和强调他在元史和蒙古史领域的重大贡献.
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黄维忠
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摘要:
论文在统计《新青海》杂志所刊与藏学相关文章的基础上,讨论了藏学文章的作者身份,并以代表性文章为个案,就该刊藏学论文的史料价值和学术价值进行了分析.文章认为,其史料价值体现在两个方面:一方面为以后有关青海的论著提供了扎实的史料;另一方面可与后期的史料进行对比分析,以探寻青海近百年的社会变迁.学术价值则体现在知识分子经世致用的学术理路以及前瞻性的思考,从而凸显出《新青海》杂志的当代价值.
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李志英
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摘要:
《华西边疆研究学会杂志》(1922-1947)作为近代在华创办的综合性英文学术刊物,从创刊至停刊,一直是刊布藏学研究成果的国际性权威学术刊物,极具历史和学术价值.这批研究成果不但保留了大量19世纪20-50年代川西北地区的田野资料,而且对我们了解西方近代藏学的发展历程十分重要;此外,从其刊布的藏学研究成果来看,彼时的藏学研究已具有综合性、区域性特点,并且中国学者也积极参与其中.
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汪洪亮
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摘要:
李安宅、于式玉是藏学界的“天涯同命鸟”,但相对李安宅而言,于式玉的藏学研究还没被学界充分认识.于式玉的藏学研究,大致可以分为西北、西南及海外三个场域.就时段而言,大致是自20世纪30年代初至50年代,基本持续,少有中断.于式玉的藏学研究具有丰富而细腻的特点,其视野、角度与李安宅既相通,又有差异.贯穿于式玉藏学研究的核心价值观,就是“全体大用”,实际上是论证和构建中华民族整体性.
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