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范畴

范畴的相关文献在1980年到2021年内共计2987篇,主要集中在数学、常用外国语、语言学 等领域,其中期刊论文2949篇、会议论文20篇、专利文献18篇;相关期刊1782种,包括甘肃社会科学、求索、西南民族大学学报(人文社科版)等; 相关会议17种,包括第十七届海峡两岸及香港、澳门地区职业安全健康学术研讨会、第二届国际中医药与亚健康学术研讨会、2008国际粉体技术与应用论坛暨全国粉体产品与设备应用技术交流大会等;范畴的相关文献由3206位作者贡献,包括刘晓冀、徐志远、杨雨等。

范畴—发文量

期刊论文>

论文:2949 占比:98.73%

会议论文>

论文:20 占比:0.67%

专利文献>

论文:18 占比:0.60%

总计:2987篇

范畴—发文趋势图

范畴

-研究学者

  • 刘晓冀
  • 徐志远
  • 杨雨
  • 胡庆平
  • 袁学海
  • 郭守运
  • 刘三阳
  • 赵彬
  • 何世剑
  • 坚毅
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  • 会议论文
  • 专利文献

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关键词

    • 毛家骥
    • 《现代哲学》  | 2020年
    • 摘要: 胡塞尔并未系统地分析形式本体论,因此有研究者认为胡塞尔形式本体论没有完备的系统结构.但胡塞尔对范畴的现象学构造可以作为线索来澄清胡塞尔形式本体论系统的范畴结构,本文的目标就是在胡塞尔的被动综合分析中刻画范畴构造的秩序与层次.本文首先探讨了客体化行为解释意义起源问题的有限性,以及"前述谓的"对意向性经验的限制所标明的范畴构造场所,即在被动综合中感受材料获得意义与范畴结构;其次,考察时间意识和原联想中的范畴构造,分析时间意识中个体化构造与原联想中范畴化构造的差异;最后,解释意向性经验中句法范畴与被动综合构造中基底范畴的差异、 胡塞尔对基底范畴中这一个与本质的区分,以及个体、 具体项与抽象项的区分.本文借助个体化的构造分析了"这一个"与个体的差异,并借助个体化与范畴化的区分刻画了个体化中本质单个体("这一个"与具体项)和本质范畴(抽象项)的差异.本文的最终结论解释了胡塞尔形式本体论系统具有句法范畴、 本质范畴与本质单个体三个层次.
    • 钟伟芳; 郭永兴
    • 《心理与行为研究》  | 2020年
    • 摘要: 本研究探讨了偏左脑颜色范畴知觉依赖于语言还是范畴.三组被试分别完成无干扰、语言加工干扰和范畴加工干扰视觉搜索任务.结果发现:无干扰组、语言加工干扰组和范畴加工干扰组的视觉搜索任务中分别出现了偏左脑颜色范畴知觉、左脑劣势颜色范畴知觉和无偏侧化颜色范畴知觉.此结果表明,偏左脑颜色范畴知觉可能主要是语言范畴作为一种范畴对颜色知觉的影响效应,但语言范畴的语言属性也会对颜色知觉产生影响.
    • 夏滟洲
    • 《音乐研究》  | 2020年
    • 摘要: 文章从中国乐派理念的提出与建设出发,在对中国音乐学理论的历史积淀与发展,中国乐派形成的根基、历史脉络与主要内涵进行梳理后认为,中国乐派既是一个对应世界各国音乐学派的范畴而存在的音乐学派,也是一个具有独特民族音乐文化思维能力、发展水平的代表.从文化的本质属性上认识中国乐派形成的实践基础,不难看到在新时代中国音乐文化主体性发生质变或转型时,它是建立起的一个统领中国音乐文化与生活的范畴,既能肩负起推动传统文化创造性转化、创新性发展的重任,又能实现中国表达与世界发生价值交换的对话.
    • 宫睿
    • 《清华大学学报:哲学社会科学版》  | 2020年
    • 摘要: 概念主义和非概念主义之争是当代认识论中的一个重要话题,这场争论也渗透到康德学界形成了两种对立立场.非概念主义认为“无概念则盲”并不表明概念对于感知是必要的,形成感知对象所需的综合功能能够在非概念的条件下完成,且提出了一些感知的非概念特征;相反,概念主义则认为范畴在感知中扮演着不可或缺的角色,综合有赖于知性的作用,如果否认了概念在感知对象中的作用,先验演绎的任务就是失败的.相较而言,概念主义解读更有说服力,在康德那里范畴对于感知对象是不可或缺的,但康德式的概念主义并不同于麦克道威尔式的概念主义,前者能够在感知对象的基础上接纳广泛的非概念特征.非概念主义的论证,如精细论证与双手论证等等,对麦克道威尔式的概念主义有效但并不对康德式的概念主义有效.
    • 刘中望
    • 《创作与评论》  | 2020年
    • 摘要: 季水河教授的马克思主义文学理论研究具有持续时间长、纵横开掘深、分析视域广、成果系列化、学术影响大等鲜明特征,具体表现在三个方面:历史视域和当代眼光的兼重和对接,确保研究的厚重感、创新性和针对性;注重问题意识提炼,强化融通比较,提升学术价值和理论层次;对大量范畴进行辨析和专题探讨,彰显逻辑力量和理论魅力,强化研究的整体感和清晰度.
    • 张晶
    • 《暨南学报(哲学社会科学版)》  | 2020年
    • 摘要: 作为国家重大学术工程的“中国思想文化术语传播工程”,经数年众多学者的研究,已取得丰硕成果,在海内外产生了广泛的学术影响,但检视现有论著,尚处于草创阶段和自在状态,而明显的标志即缺少学科的和形态的分析.从审美维度进入中国思想文化术语的内在结构,民族审美意识的标识性及直觉观照性与抽象性的统一,是审美维度的中华思想文化术语的重要特征.除文艺审美外,人格审美方面的术语,也是具有鲜活的生命力的.从形态角度进行分析,审美维度的术语,以范畴与命题为其主要形态.
  • 8. 国际法的现代性:理论呈示 北大核心 CHSSCD CSSCI
    • 何志鹏
    • 《清华法学》  | 2020年
    • 摘要: 国际法的现代性是对于近期研究者阐释国际法具有的各种鲜明特征并予以归纳的总括性范畴,也是在时间轴线上将国际法所表现的品格予以展开的基础范畴.国际法的现代性,以17世纪国际法基本架构和状态的形成作为时间起点,表现为国家本位、以诺为则、中西差异、伦理螺旋等几个重要的方面.其成因是国家生存的社会条件和国际关系的基本状况.在理论上,国际法的现代性意味着用系统的维度、批判的态度和变异的尺度来观察和分析国际法.国际法的现代性是对于国际法发展认知逐渐步入成熟阶段的一种理论升华.在阐释国际法所处的状态和所表现的特性上,是思想延伸与理论演化的“自然而然”.这种阐述对于国际法的学术体系和话语构建有着突出的助推作用,有利于国际法的学术生长与学科完善.当我们对于当前的国际法做出“现代性”的定位之时,就标志着我们的理论眼光已经穿透国际法的现代性,也意味着希求在实践中超越国际法的现代性.具体而言,要求从西方国家界定的“单维伦理”走向文化交融的“多维伦理”,从国家谋求自身利益的“计算范式”走向互利共赢的“超算方式”,从国家仅仅遵守彼此承诺的“契约社会”走向建立起国际公权力的“社会契约”,从将实证国际法视为国家行为指针的“叙述路径”到对国际法的运行绩效做跟踪分析的“反思路径”.在中国积极参与国际治理、逐渐世界舞台中心的大变革时代,深切认识、准确把握国际法的现代性,主导国际法超越现代性,是一个法治强国、法理大国所必须承担的职责.
    • 李朝东; 师庭雄
    • 《西北师大学报(社会科学版)》  | 2020年
    • 摘要: 通过对质料和形式概念在亚里士多德和康德哲学中的含义梳理,在区分现象学的质料本体论和形式本体论的基础上,讨论了现象学的奠基概念,“相互间奠基”与“单方面奠基”、“直接奠基”与“间接奠基”等奠基关系的类型,以及“整体的感性统一形式”与“整体的范畴统一形式”的基本内涵和相互关系.从形式本体论角度通过“奠基”概念对整体与部分的关系进行研究构成了整体与部分的纯粹形式理论.
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