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状元

状元的相关文献在1958年到2022年内共计4135篇,主要集中在中国政治、中国文学、中国史 等领域,其中期刊论文3700篇、会议论文1篇、专利文献434篇;相关期刊1443种,包括兵团工运、徽州社会科学、湖北职业技术学院学报等; 相关会议1种,包括第十三届科举制与科举学国际学术研讨会等;状元的相关文献由3604位作者贡献,包括周腊生、佚名、P·C·克里塞尔斯等。

状元—发文量

期刊论文>

论文:3700 占比:89.48%

会议论文>

论文:1 占比:0.02%

专利文献>

论文:434 占比:10.50%

总计:4135篇

状元—发文趋势图

状元

-研究学者

  • 周腊生
  • 佚名
  • P·C·克里塞尔斯
  • 塔琳·汉斯莱
  • 德尔万·A·詹姆斯
  • 李传玺
  • W·C·M·洛贝克
  • 周其林
  • 晏建怀
  • 王德彰
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 王仁斯
    • 摘要: 2021年12月6日,八师一四三团紫泥泉三连职工张敏,看到自已喂养的一只细毛母羊产下一对双羔,高兴得合不拢嘴。张敏是天山脚下紫泥泉牧区远近闻名的细毛羊状元。由于他的细毛羊喂养得好,因而连续多年获得国家绒毛用羊产业技术体系项目的奖励,累计奖励细毛种公羊10余只、价值近20万元。
    • 彭娟
    • 摘要: 作为明代科举考试最高层级的考试文体,殿试策论表层的话语方式与深层的文本结构关联着特定的政治文化结构。在政治话语权力的笼罩之下,士子要以进言方式达到资治效果,尤需讲究谋篇布局、论证方式、修辞技巧等策对艺术。明代状元殿试策论在颂美与讽喻总体平衡的前提下,表现出气盛言宜的书生意气;注重征经引史,酌古参今,形成博奥风貌和完整的逻辑结构;在具体对策的分析上,使用层次推衍的论证方式;行文风格简繁有致,铺排变化,呼应着明代科举文学与文化的风气变化趋势。
    • 刘涛
    • 摘要: 围绕宣德五年状元林震家世文献,运用历史人类学的研究方法深入研究,从中发现署名林文所撰《状元林公墓志铭》、署名林震五世孙所撰《状元公行状》皆系托名之作。《状元公行状》根据《状元林公墓志铭》编写,实则明代漳州卫军户后裔通过清代粮户归宗改革重构谱系的结果。署名林震所撰《大魁公谱序》应是南明隆武举人林廷擢在清初所作。《宣德五年进士登科录》与林文《赠儒林郎、翰林院修撰林先生志铭》实乃林震家世研究关键文献。
    • 刘涛
    • 摘要: 张显宗是客家族群历史上唯一“状元”,然而事实上仅是榜眼,并非状元。其状元之说源自郑万奎,是宁化、福州民间社会交流的结果。张显宗状元文化符号建构始于嘉靖十七年(1538),源于张显宗故里汀州府为解决长期科举不振问题,先后兴建宁化县张公祠、汀州府城状元坊。宁化县据此在县城兴建状元坊,将张公祠改名表忠祠,并请状元翁正春撰写记文。还原张显宗状元文化符号建构与重构过程,有助于揭示明代地方社会历史变迁与族群互动。
    • 罗劲松(文/图)
    • 摘要: 秀水,潇贺古道上一座远近闻名的“状元村”。早在20年前,身为文化记者的我便对这座远处湘、桂交界地带的古村寨心向往之,却一直没有得到前往探访的机会。前不久,应贺州宣传部门之邀,沿潇贺古道一路采风。秀水,自然成为我最为期待的探访地之一。
    • 赵孜菡; 张俊卿(指导)
    • 摘要: 课上,老师把批改后的测试卷发下来了。同学们拿到自己的卷子后,有的喜笑颜开,有的愁眉苦脸,还有的淡定自若。咦?卷子都发完了,我却没有拿到自己的,这是为什么呢?正在我纳闷儿时,老师抖了抖手里的卷子,皱着眉头说:“都上二年级了,还不知道写名字!这几个都是‘无名状元’——哪怕考一百分,不写名字也没有用啊!”我像怀里揣了只小白兔一样心“咚咚”直跳,不会有我吧?我记得我写名字了呀!
    • 周建忠
    • 摘要: 一所有影响的高中,必须具备贵族品位、融时天性、领先风范;六大数据,通过实力说话,则过程与结果互为映照。基础教育改革必须坚守底线、遵循规律,坚持辩证的教学观,比如教师与学生的关系、接受与建构的关系、传承与创新的关系、知识与能力的关系。高考至今仍然是中国社会在各种不同的强烈诉求中艰难追求、守护基础性公平的缩影。中国教育的中国特色主要是家长为主导的学校教育,要加强对高中家长关于高考志愿填报的指导与培训。每年高考结束就会出现两种倾向:一是对所谓状元的过度追捧以及社会消费,一是对往届个别状元无所作为的隐私挖掘,这都是不正常的心态。
    • 炳炜
    • 摘要: 浙江省乐清市淡溪镇梅溪村是“南宋第一状元”王十朋的故乡,古时因其居乐清县城之东、群山环绕称为“左原”。王十朋深爱故乡,在《左原诗三十二首》中称其“地虽荒僻,有山水足以自娱”,并留下了“我向梅花溪上家,几看清浅浸横斜”等名句。
    • 刘宝强
    • 摘要: 贵州于明朝永乐十一年正式建制为省,有明一代,贵州没有出现过科举状元,直到清朝光绪年间才出现两位文状元:赵以炯与夏同龢。从某种意义上说,贵州的科举文化至清末方走向鼎盛。对历代科举源流与发展进行探析可知,清代科举文化基本上继承明代,状元都要经历童子试、乡试、会试、殿试等层层选拔。夏同龢是光绪二十四年的状元,他是中国历史上第一位以状元身份留学的人,也是中国近代行政法学的奠基者,还是一位书法家。知晓夏同龢的科考之路对于科举文化研究有重要意义,而全面详细地了解夏同龢的家族、交友、个人经历及主要贡献对于夏同龢研究有重要价值。
    • 魏淑民; 赵连芳
    • 摘要: 吴其濬是集清代状元、督抚大员、科学家于一身的重要历史人物。其代表作《植物名实图考》的字里行间体现出浓郁的人文思想与情怀,包括养民爱民的仁政思想、托物言志的政治抒发以及淡然透彻的生死价值观,充分彰显了其作为饱受儒家思想熏陶濡染的传统士大夫,置身晚清时局“医国苏民”的政治家风范,并且广泛体现于水利学、矿冶学等多个领域。科学与人文,正是成就《植物名实图考》重要意义的两个相辅相成的基本维度。百年吴其濬研究,在关注“科学”领域丰硕成果基础上逐渐转向“人文”视角,充分发现并高度评价其人文思想光辉,正是大时代变迁在吴其濬学术研究上的映射。
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