上师
上师的相关文献在1986年到2020年内共计104篇,主要集中在宗教、中国文学、教育
等领域,其中期刊论文104篇、专利文献164939篇;相关期刊68种,包括法音、西藏民族学院学报(哲学社会科学版)、中国广告等;
上师的相关文献由111位作者贡献,包括克里希那穆提、于叟、冯成驹等。
上师—发文量
专利文献>
论文:164939篇
占比:99.94%
总计:165043篇
上师
-研究学者
- 克里希那穆提
- 于叟
- 冯成驹
- 宋晓航
- 宋涛
- 杨沐
- 赵康
- 阿旺·贡噶索南扎巴坚赞
- wendy
- 九遥
- 于丰也
- 任寰
- 伯果
- 佛日
- 侯文咏
- 克珠群佩
- 冯靖伊
- 冲热·堪布才南木
- 刘丞1
- 刘家荣
- 刘星辰
- 占福江
- 双蝶
- 叮咚
- 叶良骏
- 司晶晶
- 吉如·巴桑罗布
- 同杰
- 吴宾
- 吴明
- 周仔成
- 周露洁
- 夏晴
- 姜大源
- 姜浩峰
- 孙先琼
- 孙如明
- 孙献涛
- 宋晓嵇
- 尚德义
- 巴卧·祖拉陈哇
- 张丽娜
- 张德芬
- 张松操
- 张澄基
- 彭措顿丹
- 彭海钢
- 徐晶晶
- 恰白·次旦平措
- 戴晖
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司晶晶;
沙武田
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摘要:
西夏政权大力推行佛教,僧侣群体庞大、构成复杂,西夏政府专门设立功德司来管理佛教事务,并仿效中原对高僧大德赐衣封号,有帝师、国师、上师、法师等称号.通过对黑水城唐卡、敦煌壁画、河西中小石窟、宁夏等地西夏佛教遗存中西夏高僧服饰图像的整理,发现同一等级的高僧大德在服饰上有一定的特征,存在一些共性元素,僧人的服饰是区分和判断不同等级僧人的一个可以参考的外在标准.
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伯果
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摘要:
瞿昙殿壁画在瞿昙寺造像体系里有着标尺意义,学者们对该殿壁画程序做过深入的图像学研究,但对其中的两铺上师对坐图像至今没有具体讨论.本文以瞿昙寺藏碑刻、《明实录》《明史》《安多政教史》《松巴佛教史》等汉藏文献资料,结合藏传佛教上师造像特征,对瞿昙殿两铺壁画中的六位上师身份做了初步考证.认为两铺壁画中出现的人物分别是两位萨迦派祖师萨班·贡噶尖赞、八思巴和四位瞿昙寺早期住持海喇嘛·桑杰扎喜、三罗、班丹藏卜、端约藏卜.
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王小蕾
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摘要:
一《圣观自在菩萨求修》的传译(一)《圣观自在菩萨求修》传译者考《圣观自在菩萨求修》(图1)为明代遗存下来的佛经抄本,内容完整,首题刊刻"大明天竺迦湿弥罗国板的达善世禅师俱生吉祥传;门资雅纳啰释迷智光"。经题上方有"玄祕"二字印章,传授者下方刻有鸟虫篆印章,尾题列出历代传承上师的名字,依次为:释迦牟尼佛——金刚手菩萨——龙猛菩萨——龙觉上师——一切智支上师——大宝金刚上师——密咒瓶上师——啰斛辢实哩上师——能仁吉祥上师——莲吉祥上师——圣吉祥上师——妙仁吉祥上师——俱生吉祥上师(图2、3)。从《圣观自在菩萨求修》内容上来看,是一部密教观音类经轨。
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摘要:
草莓果果:老师每天都布置那么多的作业,除了抄写就是计算,一个同样的字要写几十遍,写得我手都酸死了。就拿前天来说吧,上午有语、数、外三门主课的作业,下午又有思想品德,到了放学时,每个老师都布置了不少家庭作业。
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潘晨聪
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摘要:
有个很"潮"的校长是怎样的体验?90周年不弄现场庆典,而是办网上教职工书画展等系列网络校庆活动;提倡简政放权,课题、事务交由师生自发组织;构思矩阵式管理,"吐槽"年轻一辈不及自己想得出"新花样"。上海师范大学附属外国语中学的氛围是热烈自由的,这里有中西多语种教育背景,有持续多年的国际视野科创特色,也有河池亭桥的人文风景与建于清末的学源堂。很潮的校长,很雅的校园,让东方式书院与西式自主研学交融,
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摘要:
2017年1月6日下午,由《中国广告》杂志社和上海师范大学广告研究中心联合主办的"中国新广告奖"评审活动在上海师范大学徐汇校区成功举行,The Gate中国总裁、创意执行官狄运昌先生担任评审主席。作为国内首个非商业、非选送的广告作品评选活动,中国新广告奖在行业的影响力越来越大。中国新广告奖的评委来自创意界、传播界、
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