家户
家户的相关文献在1950年到2022年内共计202篇,主要集中在中国文学、中国政治、农业经济
等领域,其中期刊论文200篇、专利文献2篇;相关期刊168种,包括瞭望、人民论坛、中央民族大学学报:哲学社会科学版等;
家户的相关文献由210位作者贡献,包括王跃生、侣传振、覃旭等。
家户
-研究学者
- 王跃生
- 侣传振
- 覃旭
- 陈明
- 黄振华
- 一介
- 一峰
- 丰子恺
- 乌尔泌夫
- 二毛
- 于元生
- 亦兵
- 任献国
- 何大俊
- 傅祖洪
- 冯尔康
- 冯应馨
- 冯景元
- 刘万军
- 刘万福
- 刘保元
- 刘婧
- 刘家瑞
- 刘建华
- 刘杰
- 刘欢
- 刘汉兴
- 华瑜
- 南方
- 卞继卜
- 史培军
- 史庆文
- 叶南客
- 叶志俊
- 叶绍友
- 吕传彬
- 吴继巧
- 周剑梁
- 周子良
- 周实
- 周庆新
- 喻德央
- 姚国麟
- 姜中卫
- 姜仕炜
- 姜怀宇
- 子川
- 孙杰
- 季学文
- 宁世群
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王跃生
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摘要:
20世纪30年代前后,学者对家庭、家户的定义虽不够规范,却将其基本特征揭示出来。然而对家的定义及其成员范围的界定则比较少。当代家庭研究存在将家庭、家户和家三者及其成员范围混合分析的不足。应将家庭、家户和家进行兼顾性研究,既重视以生活单位、居住单位为基础的家庭、家户,又关注传统社会基于男系血缘关系亲疏所形成的家组织和以直系代际关系为纽带而形成的当代直系组家庭组织,借以提升对历史时期和当代家庭形态、亲属关系的分析水平。
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陈明
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摘要:
传统中国的国家进程是以家户制为基础和原型的。改革开放以来,家户制传统通过家户理性以现代家户的形态进入当代中国现代化进程,构成当代中国国家现代化进程的家户底色。这种家户底色以其历史动能,通过家户社会的受让整合、家户经济的优势叠加以及家户政治的错位发展孕育出当代中国国家现代化进程的家户基础。在具体历史进程中,家户不但没有因为其传统性成为当代中国国家现代化的阻力,反而在中国共产党的制度化变革中,成为当代中国国家现代化的重要推动力,并演化为当代中国国家现代化进程的内生优势。
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黄振华;
常飞
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摘要:
基础性治理单元的辨识是国家理论研究的重要内容.从历史上看,家户和宗族均构成中国国家治理的重要单元,但何者更具基础性?围绕这一问题学界存有争议,并形成宗族单元说和家户单元说两种理论取向.不同于单独考察家户单元或宗族单元的既有取向,国家基础性治理单元的辨别更重要的在于厘清家户与宗族的关系,核心是对两类治理单元自主性和独立性的判定和比较.从"深度中国调查"材料来看,一方面,家户单元具有极强的自主治理特征,从而拥有更高的自主性和独立性;另一方面,宗族单元不仅功能上受到局限,而且相对家户单元亦呈现明显的外在性.从比较的视野看,家户构成中国国家治理的基础性治理单元,并规制着中国国家治理的样态与走向.当前,我国正处于推进国家治理体系和治理能力现代化的历史进程之中,应当高度重视家户这一基础性治理单元,并通过健全家户治理功能实现乡村的善治和发展.
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马明志
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摘要:
家户是聚落社会中最基本的单位,也是分析聚落经济和文化最重要的方法.通过对查海遗址家户间房屋面积和遗物数量的量化分析,推测查海聚落已经透露出一定程度的经济分化迹象,而产生这种分化最直接的动因便是石器制作的半专业化发展.但是,这种经济分化并没有使手工业者在查海聚落中取得相应的社会地位,而是相对平等的与其他家户聚居于此.
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黄振华
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摘要:
"大一统"是中国古代政治的重要特征.秦汉"大一统"国家形态的形成,是政治和社会转型的结果,尤其与编户齐民制度有着密切的关系.总体上看,编户齐民对于"大一统"国家形态的建构具有空间和时间上的双重意义:从空间上看,编户齐民能够显著提升国家统治能力,从而为建构一个超大规模的中央集权型国家实体提供社会基础;而从时间上看,编户齐民与"大一统"国家形态之间的内在张力,使得"大一统"国家形态并不能长久维系,而是每隔一段时间便会呈现周期的变动,从而形成"分久必合,合久必分"的历史周期律.探寻编户齐民制度的产生及其政治效应,不仅有助于厘清中国"大一统"国家形态的形成机理,也有助于从社会基层的维度深化对中国长周期政治演化规律的认识.
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王跃生
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摘要:
家庭是由配偶、父母、子女等近亲属组成的共同生活单位,家户则是由亲属关系成员为主所形成的同居共爨单位.在成员范围和规模上,多数家庭、家户是等同的,清末以来不同时期家庭成员在迁移流动频度上存在差异,家庭、家户成员范围的一致程度有所不同.当代社会转型下人口流动就业增加,使家庭成员的地域分割增多,家庭、家户构成差异增大.清末和民国时期,法律等制度赋予家长管理家庭、约束家属行为的责任;解放后,家庭成员平等制度得到贯彻,家庭已无家长之设.只有对家庭、家户组织进行兼顾性考察和研究才能对两者的构成特征、成员关系、功能及存在的问题有较全面的把握.
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吴继巧
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摘要:
家户具有双重属性,其一是来源于个体家庭的社会单位——家;其二是来源于国家户籍的行政单元"户".家户是血缘关系与地域关系的叠加表达,家户而不是家庭才是中国古代农业社会基本组成单元最本质的表达.家户制主要生成于传统农业社会,适用于农业生产,虽然在现代社会暴露出了许多问题,但迄今还有相当的价值.作为中国古代乡村社会最基本的政治单元,在不同历史时期不同的发展阶段下,其在乡村权力结构中的地位与作用也必然不同.
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安晓斯
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摘要:
在沁水湾,小歌是村里最会“送喜面”的。啥是“送喜面”?就是谁家生了孩子,尤其是生了男孩,满月当天,主家的亲戚都在院子里坐席“吃喜面”,另外再做加了鸡蛋或肉的卤面条,差不多要给全村人送,挨门挨户,一家一碗。农村规矩,不兴空,得了喜面的家户,都会表示一下,有的放了鸡蛋,有的放了糖糕,有的放了点心,条件好的就会放些钱。
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李涛
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摘要:
利用电感耦合等离子体发射光谱、X射线荧光光谱熔融法和手持式X射线荧光光谱仪,分析27个史前陶片的化学组成.在层次聚类分析的基础上,比较三种方法所得到的系统树图以及各自揭示的陶片分布模式.研究指出,在社群(尤其是超地方性社群)尺度上,三种分析手段对于认识陶器的生产和分配网络具有相似程度的分辨力;在家户尺度上,它们同样一致地表现出应用的可行性和前景.研究肯定了手持式X射线荧光仪在史前陶器分析中的有效性.