伦理选择
伦理选择的相关文献在2000年到2022年内共计440篇,主要集中在世界文学、中国文学、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文438篇、会议论文2篇、专利文献66052篇;相关期刊254种,包括广东外语外贸大学学报、文学教育、海外英语(下)等;
相关会议2种,包括中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛、“世界华文文学区域关系与跨界发展”国际学术研讨研讨会等;伦理选择的相关文献由446位作者贡献,包括李玲、杨桂琴、聂珍钊等。
伦理选择—发文量
专利文献>
论文:66052篇
占比:99.34%
总计:66492篇
伦理选择
-研究学者
- 李玲
- 杨桂琴
- 聂珍钊
- 刘茂生
- 张连桥
- 罗佳
- 邹惠玲
- 陈晞
- 黄菁菁
- 吴琳
- 张东伟
- 江琦
- 王晓惠
- 王磊
- 聂素民
- 郭妮
- 黄晖
- 丁秋玲
- 于雪
- 何娇
- 冯亚利
- 刘云
- 刘笑飞
- 吴然
- 吴玉鹏
- 吴静静
- 周俊宏
- 周军丽
- 孙远用
- 季双
- 宋杰
- 尹燕
- 张乔源
- 张俊萍
- 张玉
- 张跣
- 彭佳佳
- 朱春梅
- 李书影
- 李玲娜
- 李秋义
- 李迎亚
- 束少军
- 杨亚丽
- 杨潇慧
- 林茜
- 柏灵
- 柳田田
- 梁玉梅
- 段超1
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盛永宏
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摘要:
《尾声》是英国作家约翰·高尔斯华绥创作的小说三部曲,主人公丁妮在面对时代的变迁、价值观念的更新和自身情感的诉求时,进行了理性的思考和抉择,体现了现代伦理观念与传统伦理观念间的冲突。这种冲突引发人们深入思考,同时也给处于快速发展时代的当代人以启示。
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段梦悦
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摘要:
《克拉拉与太阳》(Klara and the Sun)是石黑一雄2021年出版的以人工智能为题材的小说,背景设定于一个虚拟的未来世界。小说主人公克拉拉是一个人造朋友(AF),石黑一雄从他的叙事视角出发,展现了人类社会科技高度发达后亲情、友情、爱情所面临的伦理问题。作者通过作品提醒世人应该思考并面对科技进步带来的孤独、社会不平等及伦理道德问题。论文从文学伦理学角度出发,研究AF的伦理身份,以及他们在拥有先进科技文明的人类社会中遇到的伦理冲突,探讨其伦理意识与伦理选择。
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曹颖哲;
李梦莹
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摘要:
美国青年作家安东尼·多尔的《所有我们看不见的光》在2015年获得普利策小说奖。小说讲述了二战时期两个少年艰难求生、在困境中成长的故事。文章从文学伦理学的视角切入,沿着主人公维尔纳追求梦想、被迫加入德国军队、而后经历了冲突与磨难并最终获得自我救赎的故事主线,深入剖析了他在二战这一极端的伦理环境中伦理身份的困惑与迷失,以及在人兽因子的此消彼长中做出的不同伦理选择,诠释了多次选择背后隐藏的深刻的伦理含义,挖掘了该作品呼吁人类珍爱和平、远离战争的伦理诉求。
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董晓萌
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摘要:
运用文学伦理学批评理论,从社会伦理、家庭伦理、生命伦理三方面分析《斜阳》中母亲、直治、上原及和子面临的伦理冲突与选择,可以发现:母亲、直治和上原随着旧道德秩序的崩坏而走向死亡,唯有主张进行道德革命的和子获得了新生。在当今的伦理秩序下,和子的行为算不上完美,但读者可以通过人物作出的不同伦理选择和最终的结局得出这样的伦理启示:在社会变革之际,唯有进行道德革命才能生存下去。
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陈佩
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摘要:
以文学伦理学批评为研究方法,在文本细读的基础上,结合文学伦理学批评的相关术语充分挖掘美国印第安裔作家谢尔曼·阿莱克西的小说《一个兼职印第安人绝对真实的日记》的伦理价值,系统论述小说体现的伦理思想:重点解读了14岁的印第安少年阿诺德在贫穷和绝望中无望挣扎的社会以及家庭伦理环境;梳理了小说中少年们的伦理困惑,在人性因子与兽性因子的博弈中逐渐成熟;分析了阿诺德在家园与梦想的两难困境中的伦理选择;最终阿诺德确定了自己伦理身份,实现印第安种族身份与白人主流文化身份的融合统一。
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孙鑫
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摘要:
菲茨杰拉德所著短篇小说《重访巴比伦》讲述了主人公查理在经历了爵士时代的纸醉金迷和大萧条时期的人财两空后,决心痛改前非,回归传统伦理价值,重返记忆缔结的城市——巴黎,要回女儿监护权的故事。本文以文学伦理学批评为研究视角,聚焦空间记忆影响下查理的伦理选择以及创伤记忆影响下不同记忆主体改变或维持自身伦理身份的努力,逐一解构小说中的“伦理选择”“伦理身份”和“伦理意识”,揭示在美国梦破碎之后查理的自我救赎与人性回归之路。
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叶兴;
赵谦
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摘要:
诺贝尔文学奖获得者石黑一雄的作品《我辈孤雏》隐含了多样的文学伦理问题。利用文学伦理学批判的基本方法,梳理主人公班克斯的孤儿身份与其家人及自身伦理选择的因果关系,班克斯遭遇的伦理困境和抉择结果反映了时代对伦理方面的限制,小说中主要人物的伦理纠葛,揭示了小说中隐含的伦理批判和教诲的意义。
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刘红卫;
聂珍钊
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摘要:
在整个文学伦理学批评理论体系中,"伦理选择"是文学伦理学批评的核心概念和理论基石。在此次访谈中,文学伦理学批评创立者聂珍钊教授主要就"伦理选择"的价值及批评实践做了详细的阐述。文学伦理学批评认为,人类文明发展进程包括自然选择、伦理选择及科学选择三个阶段。自然选择解决人的形式问题,伦理选择解决人的本质问题,科学选择解决人的科学化问题。伦理选择的方法是伦理教诲,人类借助教诲高度科学化,从而道德消失,人类文明进入科学选择阶段。在批评实践中,作为理论使用的伦理选择(ethical selection)同作为术语使用的"伦理选择"(ethical choice)是两个不同的术语和概念,前者是整个选择过程,由后者构成。伦理选择只属于人类,动物界没有伦理选择。在伦理选择阶段,人类的繁衍属于伦理性质的自然选择,即使得到伦理和法律允许借助科学技术制造出来的克隆人,也仍然是伦理的产物,不能成为人类文明进入科学选择的标志。伦理选择既是主观的也是客观的,因此在某种意义上说,伦理选择是不自由的选择。
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曾巍
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摘要:
针对20世纪80年代以来文学理论界存在的“消化不良症”“失语症”和社会现实中出现的道德滑坡现象,中国学者提出文学伦理学批评方法,倡导从伦理视角审视、剖析文学作品。该方法被众多学者运用于文学批评实践,广泛吸纳中外理论资源与文本展开深入对话,并在国际学术交流中受到关注和认可。在批评实践基础上,文学伦理学批评向文本纵深和广延两个方向拓展,探讨文学的本质、起源、功能等文学基本问题,同时进行跨学科对话,逐步建构起以伦理选择为架构的理论体系和话语体系。从方法探索到理论建构,文学伦理学批评的发展历程,展示出扎实、可行、有效的“螺旋式上升”逻辑进路,体现出极强的针对性、实践性、包容性、反思性,对建构新时代有中国特色的哲学社会科学理论具有借鉴意义。
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秦聪;
马莉
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摘要:
近年来学界对库切作品的伦理研究热度不减,但对库切短篇小说的关注甚少。《女人渐老》和《老妇人与猫》中,库切描写了主人公伊丽莎白·科斯特洛的老年生活。对两部短篇小说的伦理解读,能够分析主人公面临的衰老的伦理困境和生命的伦理选择,从而探究库切对平等生命价值的尊重,以及他对工具理性弊端的怀疑和思考。
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苏晖
- 《“世界华文文学区域关系与跨界发展”国际学术研讨研讨会》
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摘要:
当代美国华裔女作家伍慧明的小说《望岩》以及任碧莲的《莫娜在希望之乡》,分别描述了美国华人杰克和莫娜对伦理身份的探寻与选择过程.杰克处于美国政府对华人实施“坦白计划”的背景下,经历了伦理身份错位、缺失到找寻和确定的历程,最终成为美国公民;而已经是美国公民的第二代华裔莫娜,则对家庭和社会赋予她的既定的“华裔”身份不满,自主选择了犹太伦理身份,探索对伦理身份进行自由选择的可能性.二者伦理身份选择的不同,既反映了美国城市中居住在不同社区的两个社会经济群体的华人的生存环境及伦理身份的差异,也反映出两代美国华人伦理身份意识的转变及华人伦理身份观念从二元到多元的变化.《望岩》直面历史,《莫娜在希望之乡》观念新颖,他们都为华裔美国文学创作开辟了新路.
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关英菊
- 《中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛》
| 2016年
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摘要:
根据人与自然的关系状况及人化自然发展的不同水平,可以把人类文明划分为四种历史形态:原始文明、农业文明、工业文明和生态文明.在不同文明形态下人与自然的关系表现出不同的特点.历史进入20世纪,曾经陶醉于征服自然的辉煌胜利的人们才开始认识到,工业文明在给人类带来优越的生活条件的同时,却给自然造成了空前严重的伤害,进而导致人类自己也面临着严重的生态危机.生态文明的构建不仅需要依赖诸如行政、法律等外在力量的强制干预,更有赖于一种人性之"自我训导"或"自我规范"的伦理觉悟,即达成一种从"征服自然"到"与自然和谐共处"的理念转变.
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关英菊
- 《中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛》
| 2016年
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摘要:
根据人与自然的关系状况及人化自然发展的不同水平,可以把人类文明划分为四种历史形态:原始文明、农业文明、工业文明和生态文明.在不同文明形态下人与自然的关系表现出不同的特点.历史进入20世纪,曾经陶醉于征服自然的辉煌胜利的人们才开始认识到,工业文明在给人类带来优越的生活条件的同时,却给自然造成了空前严重的伤害,进而导致人类自己也面临着严重的生态危机.生态文明的构建不仅需要依赖诸如行政、法律等外在力量的强制干预,更有赖于一种人性之"自我训导"或"自我规范"的伦理觉悟,即达成一种从"征服自然"到"与自然和谐共处"的理念转变.
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关英菊
- 《中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛》
| 2016年
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摘要:
根据人与自然的关系状况及人化自然发展的不同水平,可以把人类文明划分为四种历史形态:原始文明、农业文明、工业文明和生态文明.在不同文明形态下人与自然的关系表现出不同的特点.历史进入20世纪,曾经陶醉于征服自然的辉煌胜利的人们才开始认识到,工业文明在给人类带来优越的生活条件的同时,却给自然造成了空前严重的伤害,进而导致人类自己也面临着严重的生态危机.生态文明的构建不仅需要依赖诸如行政、法律等外在力量的强制干预,更有赖于一种人性之"自我训导"或"自我规范"的伦理觉悟,即达成一种从"征服自然"到"与自然和谐共处"的理念转变.
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关英菊
- 《中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛》
| 2016年
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摘要:
根据人与自然的关系状况及人化自然发展的不同水平,可以把人类文明划分为四种历史形态:原始文明、农业文明、工业文明和生态文明.在不同文明形态下人与自然的关系表现出不同的特点.历史进入20世纪,曾经陶醉于征服自然的辉煌胜利的人们才开始认识到,工业文明在给人类带来优越的生活条件的同时,却给自然造成了空前严重的伤害,进而导致人类自己也面临着严重的生态危机.生态文明的构建不仅需要依赖诸如行政、法律等外在力量的强制干预,更有赖于一种人性之"自我训导"或"自我规范"的伦理觉悟,即达成一种从"征服自然"到"与自然和谐共处"的理念转变.
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- 华南师范大学
- 公开公告日期:2020-12-15
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摘要:
基于人工智能伦理备选规则的人工智能伦理风险防范方法,包括:多规则获取步骤;风险类型获取步骤;事件场景获取步骤;合规场景步骤;风险计算步骤;规则选择步骤;行为步骤;检测步骤。上述方法、系统和机器人,采用多个备选人工智能伦理规则,从而可以根据事件场景选择能使得事件场景产生人工智能伦理风险最小的人工智能伦理规则,因为有多个备选的人工智能伦理规则,所以产生的人工智能伦理风险必然小于单一人工智能伦理规则情况下事件场景会产生的人工智能伦理风险,能够极大地提高人工智能伦理风险的辨识和防范能力,同时,当人类或人工智能体执行行为失败时,又可以重新选择人工智能伦理风险小的其他人工智能伦理规则,从而提高了人工智能伦理风险的辨识和防范的灵活性。
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