超人
超人的相关文献在1974年到2022年内共计1993篇,主要集中在欧洲哲学、中国文学、体育
等领域,其中期刊论文1960篇、专利文献33篇;相关期刊1061种,包括看世界、健与美、新体育等;
超人的相关文献由1561位作者贡献,包括吴龙传、李文艳、谢鑫等。
超人
-研究学者
- 吴龙传
- 李文艳
- 谢鑫
- 谭嘉伟
- 朱玉平
- 汪琦
- 郑燕
- 陈巧云
- 佚名
- 木子
- 杨鹏
- 周巧娟
- 张明爱
- 李良旭
- 杨孝文
- 罗屿
- 一凡
- 三井兽
- 刘佳
- 吕超然
- 孟岩
- 张文华
- 李志伟
- 杰斐逊·富特
- 查一路
- 熊家林
- 王凤珣
- 王燕
- 胡志伟
- 胡拿云
- 蒋子龙
- 闫晗
- 陆浩
- 陈卫涛
- 乔延军
- 于淼
- 云弓
- 余明锋
- 俞勇军
- 兰贞
- 关小敏
- 冯银山
- 冯锋
- 刘宇婷(译)
- 刘康
- 刘智勇
- 刘洋
- 刘海龙
- 刘禹铄
- 叶延滨
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王坤庆;
李帆
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摘要:
"自然"是解释尼采哲学的关键概念。在重估自然价值的基础上,尼采阐述了人的自然化危机及再自然化道路,即人在自然的永恒轮回中成为高于自己的存在,这也构成了他建构教育思想的"自然"视角。基于反卢梭的立场,尼采阐述了以权力意志为主导、以超人为目的、以斗争为方式、以自我实现为终点的教育思想,并认为它才是合乎自然规定的。尼采是卢梭教育思想的反对者与继承者,他坚持了方法论意义上的自然主义立场,将教育视作与未来哲学相适应的工具,赋予"自然"批判与重构的双重使命。尼采式教育的自然主义批判并未挣脱柏拉图主义的局限性,但是,他对人的关注、对重估价值方法的应用仍有助于我们重新审视教育的自然性,坚守"为人的教育"。
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安好
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摘要:
我的爸爸是个“超人”,什么困难都难不倒他,但是妈妈说“超人”也会有愿望。今天,我要化身为一棵“愿望树”,送给爸爸三个愿望,让我的“超人”爸爸愿望成真!
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李闻天
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摘要:
尼采的精神失常与其思想之间是否存在着因果关系?如果说尼采生命末期的精神错乱被判定为由其脑器质性疾病所致,那么,他的思想是否就可被视为一派胡言进而被全部推翻?事实上,当人们以现代科学诊疗体系为依据将焦点集中在尼采的精神疾病上时,疾病就已脱离了本体,科学主义焕发了生机,而尼采正在被“杀死”。宗教的上帝死了,精神病学领域的人们却需要科学主义这个“新的上帝”。以科学主义机械论的态度对待精神疾病,原本是以“人”为出发点,但其结果却是“去人化”的,这是“末人”的做法。尼采推崇的科学是以人为目的的科学,是肯定“人”自身存在的科学,因此,应以“超人”的视角重新审视和理解精神疾病——既重视人的“自然性”,又不能忽略人的“内在性”。
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李帆;
王坤庆
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摘要:
尼采以权力意志为教育立法,力图从根本上改造现代教育,由此确立了冲突中生成的师生观。在他看来,师生是有着权力意志的独立个体,而权力意志追求自我强盛的本能赋予师生斗争的合法性,对抗成为了师生自我超越的一种方式。在教育活动中,教师引导学生反抗自己,学生则在认识和肯定自我的同时摆脱教师的依赖,进而获得本真的自由。这种辩证的师生观具有肯定与否定的二重性,天然带有乌托邦色彩,但在审视当前学校教育实践中的师生交往时亦有一定启迪。
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徐洁
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摘要:
作为推进西方现代哲学发展的关键人物,尼采对西方传统道德和道德教育进行了深刻地哲学批判。尼采提出以“强力意志”为基点,对西方传统道德价值进行重估。强力意志意味着生命力的充盈、创造力的丰沛以及对感性和激情的认肯,也意味着“道德善”。根据尼采的生命道德哲学,道德教育的目的在于促使受教育者“成为你自己”,亦即成长为“掌握自我命运的具有强力意志的超人”。而能够培育超人的道德教育者应该是“人生哲学家”,二者在“神圣的敌对关系”中相互斗争、相互促进,最终引领受教育者实现精神的“三重变奏”。
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梁舒婷
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摘要:
我家有个超人老爸。有时候,他是“无敌大厨”,为全家做饭;有时候,他化身“笑话大王”,逗我开心;有时候,他是“修理大师”,为家里的电器还有我的玩具“保驾护航”。可是,超人老爸也有累的时候。今天,我要为老爸做些事,让他不用一直做超人。
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沈妍希;
梁喜春(指导)
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摘要:
看了我的作文标题,也许你会说:“超人?世上哪有什么超人!”你说得对,也不对。我的妈妈虽然看上去就是个普通人,但她却有着非同一般的“超能力”。首先,我妈妈是个“超级顽童”。去年暑假,我们一家去登山。走到半山腰,我和表妹、表弟都累了,开始磨磨蹭蹭。妈妈发现周围的树上有毛毛虫,就打起了坏主意。她先用树枝把毛毛虫打下来,叫我们去捡。
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童瑞枝上海戏剧学院
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摘要:
《桑树坪纪事》中的戏剧情境是核心情境、辅助性情境、象征情境交织、融合的产物。《桑树坪纪事》的核心情境以人物群像的方式表达,由“人”与“非人”之间规定的关系构成。“超人”对“人”“人”对“非人”不断重复的“围猎”意象,既是凸显象征情境的方式,也是荷载核心情境、辅助性情境的载体。
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王小丫
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摘要:
罗子健笑称,自由创造的梦想,是超人一直以来的“信仰”,无论时代如何变化,无论需求如何发展,他始终坚信,只要追随着自己的初心,“让烹饪更快乐,让世界爱上中国味”的超人使命就必定能实现!
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刘禹铄
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摘要:
《罪与罚》精细地塑造了拉斯柯尔尼科夫这一孤独而敏感、自卑又自负、穷困潦倒、憎恶社会不公的知识青年形象,在其认罪过程中,着力表现了他受“超人”思想和社会地位所影响、所限制的精神世界,并通过他的思想斗争和转变,表现了当时有理想、有抱负的青年知识分子在畸形社会中的内心冲突,具有深刻的现实意义。