节俭
节俭的相关文献在1985年到2022年内共计1483篇,主要集中在经济学、经济计划与管理、财政、金融
等领域,其中期刊论文1460篇、专利文献23篇;相关期刊933种,包括社区、新智慧:财富版、中国会展等;
节俭的相关文献由1329位作者贡献,包括郑渊洁、佚名、周才鸿等。
节俭
-研究学者
- 郑渊洁
- 佚名
- 周才鸿
- 梁水源
- 褚海萍
- 许晟
- 何文涛
- 何永利
- 刘少才
- 刘建明
- 刘瑞璞
- 宋金虎
- 张琨
- 徐红
- 戴永夏
- 曲佳兵
- 朱宁峰
- 李佳晔
- 栾林强
- 王春松
- 王震亚
- 田健
- 秦红岭
- 车耳
- 邵万宽
- 郝祥兵
- 金旺
- 陈悦
- 隋鑫
- 雪戴月
- 魏信德
- 黄铁苗
- 黄鸣
- 黎振
- Shiho Takezawa1
- 严学锋
- 丹·戈尔茨坦
- 乌晓晔
- 余平
- 冯洪江
- 刘春燕
- 刘晓先
- 刘洪宇
- 刘绍义
- 劳骥
- 吕泽鹏
- 吴金
- 吴雨
- 周仕凭
- 周家高
-
-
两色风景
-
-
摘要:
1天气越发热了,我们最近习惯每天吃一根冰棍。我说:小时候很向往滑冰,看到冰棍掉在了地上,我都会幻想踩着它滑行。小强:你真浪漫,我只会想着捡起来冲一下继续吃。节俭还是你节俭。2某天小强兴致勃勃地宣布,他发现了一家室内溜冰场,里面全都是真冰哦,不是旱冰!我们都很感兴趣。豆丫:是那种凿开就能钓鱼的真冰吗?小强:……应该也不是那种程度的真。
-
-
张成功;
庄婷婷(指导)
-
-
摘要:
“静以修身,俭以养德”这是一代贤相诸葛亮《诫子书》中的名句。诸葛亮虽贵为丞相,但自己却时刻保持勤俭的作风,并告诉自己的儿子也要节俭。作为新时代青年的我们,更应该保持节俭,理性消费。“俭节则昌,淫佚则亡”,保持节俭,会让一个国家昌盛;淫佚享乐,会让一个国家败亡。
-
-
李思甜;
沈建英(指导)
-
-
摘要:
爱默生曾言:“节俭是你一生食之不尽的美筵。”节俭之风绵延至今,薪火相传,具有其不息的生命力,但仍需我们传承与发扬。作为新时代的青年,我们当以拳拳节俭之情与理性消费之义,助节俭的美德凛然千秋。时代的洪流泥沙俱下,过度消费,铺张浪费的事层出不穷。
-
-
刘娅琳;
刘兵(指导)
-
-
摘要:
节俭是魏征对唐太宗的劝谏“戒奢以俭”,是司马光对儿子的训示“由俭入奢易,由奢入俭难”,是《增广贤文》中对黄发稚子的教导“常将有日思无日,莫待无时思有时”。走过先秦的原野,迈过秦汉的高山,跨过唐宋明清的沟壑,“节俭”都是那颗最具“价值观”的明星,在历史的天空熠熠生辉。
-
-
姚辰宇;
周青龙
-
-
摘要:
吸收借鉴中国自古以来的传统节俭思想,积极传播节俭文化,把握其丰富内涵、性质和时代意义,同时紧密联系当代大学生的思想实际,对大学生进行节约文化教育,帮助大学生形成合理消费观,树立正确的时间消费观、身体消费观和金钱消费观,具有重要理论价值和现实意义。
-
-
约翰·怀特;
张生祥;
金生鈜(译)
-
-
摘要:
本文从虚构的主人公西尔维娅的生命微叙事出发,在对她不同时期因不同原因、以不同方式所过的节俭生活进行哲学分析的基础上,阐述选择节俭生活方式的内在和外在理由,讨论节俭教育的有关哲学和教育主张,论证教育培养节俭美德的必要性。同时,对基于公正原则而提出的节俭教育观加以矫正,并提出教育培养节俭美德对应对威胁人类生存和地球可持续性的气候危机具有更深远的意义。
-
-
陈誉齐;
沈建英(指导)
-
-
摘要:
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”自古以来,节俭就是中华民族的传统美德,并流传至今。然而,历史的车轮悠悠滚动,在当今这个高速发展的社会,节俭和消费孰轻孰重呢?在我看来,节约和消费相互依存,并不冲突。一方面,我们提倡的消费是建立在勤俭节约上的理性消费,是为了满足人民生活需要的合理消费,至于那种不加节制地挥霍消费,只能叫作“浪费”。
-
-
窦可欣;
张文龙(指导)
-
-
摘要:
东坡居士早晚饮食不过一爵一肉。有尊客,盛馔则三之,可损不可增。这就是合理节俭,理性消费。值得注意的是,消费不同于浪费。消费的多和少也就对应着节俭和浪费两个极端。消费本身是没有任何错,关键是要看其“量”与“利”。对于个人乃至国家来说,去其无用之,则足以善之。
-
-
陈希良
-
-
摘要:
勤劳是中华民族的优秀传统,也是中华民族赖以生存和繁荣的优秀品质。《尚书》中就有“克勤于邦,克俭于家”的劝诫,很早就把勤做与节俭享用劳动成果联系在一起。上古生产力水平低,劳动强度大,劳做艰辛,勤劳与节俭是维持生存的基本手段。墨子说:“赖其力者生,不赖其力者不生。”中国古人的聪明之处是把劳动与品性修养甚至人生悟道融合在一起进行劳动教育。《国语》:“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”《插秧诗》:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。这样的劳动当然是幸福的,而不是异化的。
-
-
李梓荧;
袁海锋(指导)
-
-
摘要:
这个时代的美好,在于人们再无衣食烦恼;这个时代的困境,在于我们身陷物欲的围剿。有人沦陷了,身陷消费主义的物欲横流;有人貌似觉悟了,以消费为“万恶之源”。其实,无论节俭、消费,背后都是人。我想,消费养身,时代青年不应回避;节俭养性,年轻你我应当笃行。