私人
私人的相关文献在1951年到2022年内共计2766篇,主要集中在财政、金融、贸易经济、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文2309篇、会议论文1篇、专利文献456篇;相关期刊1020种,包括中国保安、世界、消费等;
相关会议1种,包括2001年全球化与当代资本主义国际论坛等;私人的相关文献由2530位作者贡献,包括聂刚、谢峰、龙海敏等。
私人
-研究学者
- 聂刚
- 谢峰
- 龙海敏
- 朱西平
- 李伟彬
- 李季
- 小溪
- 冯浩雄
- 夏世超
- 陶然
- 黄惠先
- 不公告发明人
- 林琳
- 佚名
- 刘伟
- 张万能
- 海岸
- 郑辉槟
- 郭川
- 马海华
- B·L·希内切克
- B·弗兰肯
- C·麦卡锡
- D·C·里恩
- J·杜克沙因
- J·魏斯
- K·沙利文
- P·博施
- R·H·摩根
- R·克里施南
- 伍胜资
- 吉雷斯·拉梅尔
- 崔开磊
- 布鲁诺·勒·克雷
- 柴冬
- 沈伟民
- 法布里斯·布尔加特
- 谢淳
- 谭清华
- 邹孝听
- 雷吉斯·卡特
- 马聪
- G.A.龙
- J.J.泰伊
- U.察诺茨基
- 乔纳森·特雷弗
- 于宁
- 何俊伟
- 佟才录
- 出井洋明
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潘林丹
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摘要:
集体与私人产权的不可移动文物一直是文物保护工作中的重点和难点,其中缺少修缮经费和缺乏保护意识是主要原因。浦东新区力图解决缺少经费的问题,从区级层面的顶层设计出发,建立修缮工程资金补助机制,较大地改善了集体与私人产权不可移动文物的现状。
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高恒;
金浩然
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摘要:
美国经过多年发展,形成了以公共租赁住房、联邦政府资助的私有租赁住房(类似中国的保障性租赁住房)和私人市场租赁住房为主体的较为成熟的租赁住房体系,与中国非常类似,美国租赁住房的发展历程、供应体系和相关支持政策为当前中国加快完善租赁住房体系提供了重要的经验借鉴。
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潘林丹
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摘要:
上海浦东新区人民政府出台政策,为私人不可移动文物提供补助,同时也规定了所有人或使用人无修缮能力的,或有能力却拒绝履行义务的,可由区文体旅游局委托浦发集团先行垫资进行抢修,但在该项政策实施了三年后,垫资问题成为财政部门与文物部门互相争执讨论的重点问题。作者试图从不可移动文物的物权分析以及公权与私权的矛盾入手探讨该问题。
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摘要:
全国充电基础设施累计数量为168.1万台近日,中国电动充电基础设施促进联盟发布2020年12月充电桩运营数据。截至2020年12月,联盟内成员单位总计上报公共类充电桩80.7万台。其中,2020年12月比11月公共充电桩增加了11.2万台。如果算上私人充电桩数量,截至2020年12月,全国充电基础设施(公共+私人)累计数量为168.1万台,同比增加37.9%。
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舟水一泽
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摘要:
私密、低调、奢华……早期的酒店均为家族式经营的私人酒店,时至今日,延续至今的老式私人酒店已经少之又少了,但他们坚守的那份优雅服务和独到的酒店氛围却一直延续了下来。本期精选8家高奢私人酒店,让我们一起见证酒店最初的模样。
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老彦(文/图)
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摘要:
鲁迅先生确实很容易生气,而且往往生私人的气。当然,以鲁迅的名声,他的私人生气自然具有社会性,所以仍然是社会性的生气。鲁迅也知道自己生了很多人的气,所以,临死前谈到他的怨敌,绝然地说:"让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。"是历史偏执,还是鲁迅偏执?或者,是偏执的历史造就了偏执的鲁迅,还是偏执的鲁迅造就了偏执的历史?这可能是一个天问!
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辛文;
韩鹏杰
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摘要:
宋代的官方和私人编辑出版活动相当活跃,不仅诞生了数量巨大的作品,也出现了许多优秀的编辑家和出版家.欧阳修虽然不是一位纯粹的编辑家或出版家,但他曾参与不少重要作品的编辑出版,又是当时文化最高水平的代表之一,对社会文化发展有引领作用.从他的编辑思想中既可以看到当时编辑出版活动的影子,又反过来影响着宋代编辑出版事业的发展.欧阳修的编辑理念不仅在当时拥有巨大影响力,也为后世编辑出版活动奠定了重要基础,鼓舞了之后编辑家和出版家的奋进精神.
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姚东一
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摘要:
与前代相比,明代中晚期书画著录的编著有明显的变化,主要体现在:书画著录体例完整,更多地记录书画鉴藏的信息;书画著录演变成私人藏画录或过眼书画录,对书画交易流转和藏家信息的记录增多.反映出晚明社会书画收藏的流行和艺术消费风气的盛行,以及文人对闲适雅致生活追求的世俗面向.
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喻春曦
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摘要:
"私人"是马克思使用过、但经常被忽略的主体范畴.私人是现代社会中个人的存在方式,它既不是人性的本来面貌,也不是精神演化的产物,而是生产力发展推动的私有制变革和人类社会政治解放的结果,是历史性生成的.资本主义生产方式的局限性和政治解放的不彻底性使私人承载了现代社会的矛盾性,它既彰显了独立、平等、自由等进步的价值理念,又暴露了个人自私自利、受物欲支配、对他人和公共事物漠不关心等道德缺陷与自由幻象.人不会永远停留于私人状态,必将成为自由而全面发展的人,但这不是仅靠抽象理念演进、赋予私人政治权利就能实现的,必须通过全面变革物质生产关系、驾驭和超越资本逻辑、走向真正意义上的联合体才会最终成为现实.