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版本系统

版本系统的相关文献在1983年到2021年内共计111篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、自动化技术、计算机技术 等领域,其中期刊论文106篇、会议论文2篇、专利文献3713654篇;相关期刊84种,包括中国哲学史、复旦学报(社会科学版)、黑龙江史志等; 相关会议2种,包括第四届中华农圣文化国际研讨会、第十届中国古代小说、戏曲文献与数字化研讨会等;版本系统的相关文献由111位作者贡献,包括刘明、付定裕、和中浚等。

版本系统—发文量

期刊论文>

论文:106 占比:0.00%

会议论文>

论文:2 占比:0.00%

专利文献>

论文:3713654 占比:100.00%

总计:3713762篇

版本系统—发文趋势图

版本系统

-研究学者

  • 刘明
  • 付定裕
  • 和中浚
  • 孙彦邦
  • 庄秋彬
  • 张楚
  • 徐露
  • 朱腾云
  • 李伟实
  • 王缙
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 郑威
    • 摘要: 《战国策》版本分为古本和今本两大系统.刘向整理《战国策》与高诱所作注解,连称《战国策》古本系统.曾巩所校《战国策》开创了《战国策》今本系统,秘阁黄本、姚本构成今本系统的一大分支.鲍彪注本构建起《战国策》立体的研究框架,以其创新性形成了不同于姚本的另一分支.吴师道注本因其博采精研、校勘精实而在元至清中期的时间段内盛行于世.清代《战国策》版本嬗变的最显著特征是姚本的复兴.两大分支的相互借鉴、糅合交融是姚本复兴的主要推力,其深层思想里跃动的是存古精神.朴学大盛的文化氛围助益于《战国策》校刊正误的工作.《战国策》版本嬗变的四个阶段所凸显出的宝贵经验,对于当代的古籍整理工作具有借鉴意义.
    • 张子薇
    • 摘要: 《扬雄集》明确以"集"命名始见于《隋书·经籍志》,编撰应始于魏晋.严可均《全汉文》本,为现今《扬雄集校注》的底本,也是目前为止最完善的古本.《扬雄集》的传本在篇章目次和正文文字方面均存在差异.对于《扬雄集》版本系统的梳理及对比,为校勘整理该集在选择底本和校本方面提供了一定的参考.
    • 任广世
    • 摘要: 吴均的志怪小说《续齐谐记》被《四库全书总目》称为"小说之表表者",通行本仅一卷17则,为后人从类书、古注中辑得.现代学者对《续齐谐记》的辑佚和整理工作也颇多佳绩,其中王国良以《顾氏文房小说》本为基础完成的校释是目前最为完备的《续齐谐记》整理本.通过版本比较,明清时期13种《续齐谐记》可分为都穆藏本、陆友跋本、混合本三个系统.在现存的版本中,都穆藏本系统中的陆采如隐草堂刻《虞初志》本相对早出且文字质量较优.经文献溯源考辨,近十年来从明清文献中新辑《续齐谐记》材料基本都为误辑,致误的原因主要是由文献错误的层累和异书同名.
    • 胡杰
    • 摘要: 李廷忠是南宋中后期四六文的代表作家之一,《橘山四六》二十卷是其生平所作四六文合集,现流传于世的版本主要有白文无注本和孙云翼校注本两个系统,其中白文无注本有明蓝格抄本、明蓝丝栏抄本、明红格抄本,孙云翼校注本有明万历三十五年刻本、明万历三十年刻本、明万历三十五年刻本(康有为跋)、清康熙二年虞宁刻本及文渊阁四库全书本。综合比较各个版本,明万历三十五年刻本应为最佳。
    • 盖建民; 刘雪涛
    • 摘要: 上阳子陈致虚,是元代道教金丹派南宗与全真道北宗合流的关键人物,其自著《金丹大要》系统阐述了他的内丹法门,此书现存版本众多、各版差异较大,源流复杂。在前人研究基础上通过进一步搜罗考辨,我们认为《金丹大要》目前可见的至少有九个版本,而这九个版本又分属于四个版本系统。在此书现存所有版本中,《正统道藏》本刊印流通时间最早,影响最大,但其内容有所残缺;中国书店版《海王邨古籍丛刊·道书全集》本《金丹正理大全金丹大要》内容最全,亦最为接近本书十卷本原貌,但有一些陈致虚弟子附益的内容。同时,现存《金丹大要》的成书也经历了一个复杂的过程,经过细致考察后,我们认为今本《金丹大要》的成书大体上经历了三个阶段,而这不同的三个阶段,也是陈致虚生平之中受道、修道、传道的重要时间节点。
  • 6. 《海内十洲记》版本考述 北大核心 CHSSCD CSSCI CSTPCD
    • 摘要: 《海内十洲记》现存版本可分为云笈七签、正统道藏与续谈助三大系统.在云笈七签系统中,明刊《云笈七签》本成书于宋代,且与宋刊《记纂渊海》本的文字基本一致,可知二者所据底本当为近似的宋本或宋前古本,或《云笈七签》本即为《记纂渊海》本之底本.正统道藏系统中,《正统道藏》本刊刻年代早于《顾氏文房小说》本,二者文字相似度极高,前者很可能为后者之底本.续谈助系统仅包含独一的《续谈助》本,然其文字具有重要的校勘价值.在诸版本中,最具代表性,且争议最大的为《云笈七签》本与《顾氏文房小说》本,经过细致的校读考辨,可以判定:《云笈七签》本当为目前所知最接近小说原始文貌的最佳版本.
  • 7. 元明时期《唐诗鼓吹》版本考述 北大核心 CHSSCD CSSCI CSTPCD
    • 李天保
    • 摘要: 《唐诗鼓吹》是一部特色鲜明、影响甚大的唐诗选本,从元代流传至今,版本错综复杂.元明时期《唐诗鼓吹》有两种版本系统,即郝天挺注本和廖文炳补注本.元刊郝天挺注本有浙省儒司刻本、麻沙刻本、刘氏日新堂刻本、冲和书堂刻本、积善堂刻本,明刊廖文炳补注本主要有郑世魁新刊《唐诗鼓吹注解大全》,这几种版本分别体现了浙本和建本的刊刻特点.
    • 董岑仕
    • 摘要: 杜绾所著《云林石谱》的今传本,皆从陶宗仪编《说郛》而出,存世的版本主要有明抄本《说郛》中所收的各本及从《说郛》衍生而出的单行本抄本、刻本.不同的《云林石谱》的抄本、刻本之间,部分条目的次第有较大的差别.本文通过考察《云林石谱》的版本内容、版本源流,指出《云林石谱》各本间的条目次第,与祖本的版本系统关系密切.比勘和梳理《云林石谱》的早期抄本,可以发现,《云林石谱》的明清刊本,均出自有错页现象的底本.在厘清版本源流的基础上,本文指出,明清时期《云林石谱》的刊刻者在试图校勘底本的错页时,会因资料不足而产生失校或误校.《云林石谱》的版本系统考察和错页分析,可以为进一步总结错页本的校勘经验提供帮助.
    • 刘明
    • 摘要: 《梁昭明太子文集》乃宋人据它书辑出萧统诗文的重编本,重编在南宋初年,且并未参据《玉台新咏》.刘世珩影刻之宋淳熙本仅载刘孝绰集序,但据所载萧统诗文作于普通三年前后者均有,断定不属于刘孝绰编本系统,也再次佐证出于宋人重编.现存刘世珩影刻及盛宣怀重刻之两部宋淳熙本,存在文字、卷首序篇目等差异,前者属淳熙早期印本,后者则属后印本.明本萧统集均源出周满本,宝训堂本乃据周满本重刻,而《萧梁文苑》本、张燮本又增益其它篇目.其中《萧梁文苑》本存在篇目误收的情况,相较而言不及张燮本严谨.清康熙刻释行景注本《六律六吕文启》颇具文献价值.
    • 刘明
    • 摘要: 两宋时期,何逊集传本主要是“诗集”的面貌,且属宋人重编本,反映了作为六朝旧集的八卷本散佚不传(民间流通层面)和宋代重视古文的历史事实.今存《六朝诗集》本《何水部集》并没有依据《玉台新咏》,印证宋代重编何逊集存在其他文本来源.明张纮本与《六朝诗集》本是源自同一祖本何逊集的两种版本.而洪瞻祖本则属现存最早的诗文合编本,直接为张燮本所继承,仅增益《咏杂花》诗一篇.经考察,张燮本篇目之增益及校订均据自冯惟讷《诗纪》.通过何逊集版本系统的梳理,揭示出其文本面貌及内容具有明显的“层累”性特征.
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