死者

摘要： 色彩是社会生活中的重要元素。在文学作品中,色彩除了其描述作用外,还具备丰富的隐喻意义,对主题呈现有着一定作用,色彩隐喻也因此成为学者们的焦点之一。本文以莱考夫和约翰逊的概念隐喻理论为理论依据,对乔伊斯《死者》一文中的色彩隐喻进行分析与研究,探讨色彩作为源域对目标域的映射关系以及色彩隐喻对文学主题的呈现所起的作用。

摘要： 近日,市郊接连发生了几起意外死亡事件,死者都是无家可归的流浪者,死因皆为溺水或坠楼身亡,这引起了警方的重视。经过详细调查,警方发现这几名死者除了身份境遇相似,还有另外一个共同点,那就是生前曾在同一家救助站里生活过。于是,警方走汸了那家救助站,却没有查到任何有价值的线索。

摘要： 解构主义批评理论由法国哲学家雅克·德里达始创,他主张结构的去中心化,以及用多元来取代传统的二元对立。在短篇小说《死者》中,詹姆斯·乔伊斯并没有维持传统小说中人物的二元对立优势,从而去反映作者创作的主题。相反,他在塑造人物时消解了一对对二元对立,由此彰显小说丰富而深刻的内涵,也确立了小说主题的不确定性。

摘要： 巴西2021年4月7日,圣保罗、身穿防护服的工作人员安葬新冠死者。近日,巴西新冠肺炎死亡人数激增,最大城市圣保罗正加快旧墓的清理工作,该市将挖掘1056具遗体,为新冠肺炎死者腾出空间。

摘要： 科技进步对推理小说产生了怎样的影响呢?答案是彻头彻尾的颠覆,其中最具代表性的是手机的普及。比如,有人在荒郊野外发现一名男性死者。经检查,他的死因是后脑勺遭到重击后引发脑出血。这是否是一起命案尚无定论,但警方查明,在死者被发现前的十分钟左右,他曾给妻子打过一通电话,并得到后者证实。然而,距离死者最近的电话机也有超过一小时的路程,他究竟是怎么联系他的妻子的?

摘要： 1我跑长途做运尸人那些年,大抵都是从城里的医院往乡下运送死去的病人,却从没想过会遇到一个溺水者。那是初冬季节,租车的是一位来自草地的中学教师——呼德尔,三十多岁,死者是他的同乡,叫巴桑,据说是在远洋捕鱼船上做船员,因台风遇险而死,他要拉死者回来,到故乡安葬。草地的牧人去大海里捕鱼,我还第一次听说。

摘要： 在乔伊斯的中篇小说《死者》中,隐含着大量的沉默、空白和缺失,这些沉默背后的真相,也即被编码的政治无意识,既是缺席的,又内在于文本之中.作品中的沉默、空白和缺失,揭示了《死者》中不在场的在场,即爱尔兰人的殖民创伤和对民族未来命运的忧思,以及作者深沉的爱国意识.不在场是在场的最高形式,作为一种必然的不出现,存在于文学文本之中,警醒人们对历史重新进行理性思考,从苦难记忆中解脱出来,续写民族独立的新篇章.

摘要： 伊朗伊斯兰革命卫队司令侯赛因·萨拉米少将不说软话,在美国进行权力交接的敏感时刻,尤其如此。2021年1月1日,在伊斯兰革命卫队“圣城旅”指挥官苏莱曼尼被杀一周年纪念日到来之际,萨拉米高调表示要为死者复仇。

摘要： 民法具有"现世性"特征,一个例证就是民事权利能力制度规定"自然人的权利能力始于出生,终于死亡",但是民法本身又应当负担起某种保护死者人格的社会道德要求和社会政策需求,而保护死者与维系现行民法制度看似并不能同时实现.因此,如何弥补因保护死者与维系民法体系的完整性而产生的裂缝,是摆在民法学者面前的一道难题.作为处理该问题的通说方案,近亲属权益保护说认为法律并不直接保护死者的人格利益,而是通过保护死者近亲属的利益来间接地保护死者利益,即通过语义扩张和类推解释的方式把"保护死者人格"理解为"保护死者近亲属人格"来化解其与现行权利能力制度的冲突.在分析裂缝产生的原因以后,可以发现通过区分道德权利与法律权利能为我们处理该问题提供不同于通说的新思路.通说的支持者通过提出"利益幸存问题"与"主体问题"来捍卫其理论地盘并试图对其他替代方案构成挑战,但是通过合理解释"死者"概念以及区分"利益幸存于死后"与"利益在死后被持有",可以对这些挑战予以回应.此外,通说基于错误前见(即对精神利益的损害必须以感受到精神痛苦为前提)作出的不当法律解释,以及混淆"精神痛苦"与"人格精神利益受损"等概念,并且错误地将保护死者利益等同于保护近亲属人格权益,此种种共同导致近亲属权益保护说背离对死者的保护且难以融贯地解释法律与实践.因此,近亲属权益保护说不应该成为《民法典》保护死者人格利益的阿基米德支点,立法者应采取行动回应通说的理论困境,而不是沿袭20年前的陈规不变.

摘要： 当地时间4月20日,沸沸扬扬了一年的美国弗洛伊德案终于宣判。案件凶手、前明尼阿波利斯警察德里克·肖万被判谋杀罪名成立。周年祭日之际告慰死者,本是好事,不过美国从政府到公众的“谜之反应”,颇为让人摸不着头脑。

摘要： 本发明涉及到用死者的骨灰制造肖像的方法，它采用骨灰为主要原料用胶凝剂将骨灰搅拌成糊状，浇入粗坯模中，所述胶凝剂与骨灰的重量比为1∶2.5～4，骨灰达到初凝后取出粗坯，同时将死者生前的照片在暗室进行反拍制成幻灯片，用幻灯机将死者的形体通过光影投射到骨灰粗坯上，用铅笔和刀进行光学下线和整形，然后抛光和着色，采用本发明制造的肖像具有与死者生前的形象一模一样的效果。

摘要： 用于远程纪念遗体被埋葬在纪念设施中的死者的纪念系统包括：计算机服务器，用于服务计算设备的请求；数据存储器，用于存储对死者的纪念有用的数据，该数据存储器能够由所述计算设备在计算机服务器的控制下进行存取；数据处理单元，用于将来自数据存储器的数据转换成人可察觉事件；传送设备，用于将人可察觉事件传送给纪念设施，所述人可察觉事件可通过计算设备进行控制；以及纪念设施处的输出设备，用于传达由传送设备所传送的人可察觉事件。

摘要： 本发明是用死者的骨灰制造其生前肖像的方法，采用火化后的骨灰为主要原料，用胶凝剂将骨灰搅拌成型，再选用死者生前较为理想的照片为摹本，制成幻灯正片用幻灯机将死者生前的形体投射在骨灰胶固体粗坯上进行光学下线，再依照死者生前的照片进形局部修理，将平面形象演变成立体肖像，再用抛光机抛光和着色，采用本发明制造的肖像具有与死者生前的形象一模一样的效果。

摘要： 用于远程纪念遗体被埋葬在纪念设施中的死者的纪念系统包括：计算机服务器，用于服务计算设备的请求；数据存储器，用于存储对死者的纪念有用的数据，该数据存储器能够由所述计算设备在计算机服务器的控制下进行存取；数据处理单元，用于将来自数据存储器的数据转换成人可察觉事件；传送设备，用于将人可察觉事件传送给纪念设施，所述人可察觉事件可通过计算设备进行控制；以及纪念设施处的输出设备，用于传达由传送设备所传送的人可察觉事件。本实用新型的纪念系统不仅能够解决现有纪念方式消耗资源，排放污染，不环保的问题同时还能灵活现及有效地记录家族历史一代代的伸延。此外，该纪念系统还能支持各宗教(及无宗教)，各种语言，任何时候及地方都能使用，并且适用于所有拜念设施来追忆拜念故人并活灵活现地记载故人往迹。