文物遗存
文物遗存的相关文献在1985年到2022年内共计127篇,主要集中在信息与知识传播、中国史、地理
等领域,其中期刊论文122篇、会议论文5篇、专利文献3341篇;相关期刊97种,包括前线、丝绸之路、文博等;
相关会议5种,包括中国考古学会第十四次年会、鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会、中国古都文化与现代旅游发展研讨会等;文物遗存的相关文献由126位作者贡献,包括吴俊、喇明英、徐学书等。
文物遗存
-研究学者
- 吴俊
- 喇明英
- 徐学书
- 韩建武
- Qiao Liang
- 丁功太
- 乔梁
- 于少波
- 仇文龙
- 任亚珊
- 何兆麟
- 余慧君
- 刘丽丽
- 刘伟顺
- 刘淑芬
- 刘爱虹
- 刘甜
- 刘蓉
- 华多
- 华朋惠
- 占鳌
- 吴俊妲
- 吴志标
- 周作学
- 周庆良
- 周日平
- 周晓薇
- 天涯路
- 姚桂芳
- 姜黎华
- 姬乃军
- 孙伟
- 孙诚
- 孙诚2
- 尚民杰
- 尼米聪
- 常祖领
- 常祥
- 幸晓峰
- 建萍
- 张声和
- 张宁
- 张山存
- 张成忠
- 张文波
- 张玉忠
- 才让吉1
- 扎西·刘(文/图)1
- 故宫博物院(图)
- 文卒
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摘要:
白象街是重庆最古老的街道之一,横亘于望龙门与太平门之间,因为与南岸玄坛庙的一对青石狮相对,恰好应了民间传说的"青狮白象锁大江",就取名为白象街。白象街的繁华可以追溯到南宋时期,从那时起,白象街一跃成为了整个西南的军事、政治和经济中心。这里的山建筑群落和历史文物遗存,可谓重庆近代城市的发祥地,是重庆最珍贵的"母城"文化所在。
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刘甜
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摘要:
中国文化历史悠久、底蕴深厚,地上地下文物遗存众多。近年来,在各级政府的重视下,基层文物保护工作取得了一定成效,文物活化成为了新形势下文物保护、文物利用的路径。以山西襄汾县为例,就文物保护工作及文物活化利用模式进行阐发。
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无
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摘要:
杭州市人民政府:你市《关于报批玉架山考古博物馆建筑设计方案的请示》(杭政〔2022〕25号)收悉。经研究,现批复如下:一、原则同意在省级文物保护单位玉架山遗址保护范围内开展玉架山考古博物馆建设工作。二、你市要指导建设单位严格按照项目设计方案开展施工,项目实施过程中如发现重要文物遗存,应立即停止施工并研究提出保护措施。
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吴俊;
喇明英;
徐学书
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摘要:
长征文物遗存是见证长征历史、展现长征文化、承载长征精神的物质文化遗存,是保存和研究长征历史与文化、传承弘扬长征精神、建设长征国家文化公园的核心文化资源.由于对长征文物遗存的概念与范畴缺乏明确界定,因此对长征文化公园建设亦将形成诸多制约.根据四川民族地区长征文物遗存的实际情况,从"广义"和"狭义"视角,对长征文物遗存的概念与范畴进行探讨,提出符合文物基本含义、切合工作实际、具有实践指导意义的理论新认识,具有非常重要的意义.
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陈步一
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摘要:
明末清初之际,由西而东,风靡一种可以吸食的鼻烟,上至皇帝朝臣,下至庶民,无不以此为乐。而在中国的康熙大帝,为此专门发明了这个舶来品鼻烟的盛器——鼻烟壶。康雍乾三帝为何痴迷鼻烟壶鼻烟壶是明末清初由欧洲传入中国宫廷的舶来品,它是中西文化交流的特殊文化产物,它是人类文物遗存中体量最小、制作最为精美、最具实用价值的代表,它的材料、工艺、文化信息以及表现手段方面有着最为丰富的内涵。所以,鼻烟壶称为“小文物大文化,小遗产大智慧”。
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吴俊;
喇明英;
徐学书
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摘要:
四川民族地区在红军长征历史上占有极为重要的地位,是长征文物遗存的集中分布区、长征精神的代表性承载区、长征国家文化公园的核心建设地段.该区域的长征文物遗存,在生成背景、类型范围、分布状况等方面皆具有自身特点,且具有极高综合价值.基于该区域长征文物遗存的资源特点和价值,需要统筹协调推进其保护和利用工作,特别是统筹协调好长征文物遗存及其关联资源的跨部门跨领域综合保护与利用,发挥好长征文物遗存的资源综合价值.对长征文物遗存资源特点和价值认识的深化,有助于为切实做好长征文物遗存保护利用工作,提供从资源关联性、分布特点和综合价值入手,探索资源综合保护和综合利用的新思路、新方法和新机制.
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王守功
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摘要:
京杭大运河是世界上开凿时间最早、航程最长、气势最宏伟的一条运河,与长城同是中国古代劳动人民智慧和汗水的结晶,也是中国古代文化的一个缩影。大运河作为中国经济文化的重要象征,至今仍在运输、灌溉等方面发挥着巨大的作用,成为千年流淌不息的"活文物"。为展现大运河的辉煌历史,梳理山东省大运河沿岸的文物遗存以及保护利用现状,助力大运河国家文化公园(山东段)建设,《人文天下》编辑部对山东省文化和旅游厅文物保护与考古处处长、研究员王守功进行了本次专访。
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摘要:
"文物的价值,不仅体现为历史的厚重、艺术的造诣,还凝结着文物创造、流传的经历,以及修复的过程、内涵的阐释,共同营造出‘文物之美’的多重维度。"5月18日,在第45个国际博物馆日,作为中国主会场的首都博物馆开幕"万年永宝——中国馆藏文物保护成果展",不同于一般的文物展,该展以实物和背景材料相结合的方式,向公众"揭秘"古代文物遗存出土时的样子,以及修复技术如何让它们焕发"新颜"。
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摘要:
中国·开封第二届"大宋杯"观赏石精品展暨奇石交易会17日在开封珠玑巷隆重开幕。开封,简称"汴",古称汴州、汴梁、汴京,是河南省地级市,是首批国家历史文化名城,具有"文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特"四大特色,有八朝古都之称,孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的"宋文化"。
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董云平
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摘要:
在遗迹和文物中,寻找历史的记忆在文明的解读、还原和传承中,增强自信心与自豪感。黑龙江地处中国边疆,历史悠久,地上地下文物遗存丰富,文物资源自成体系,独具特色。在已经科学发掘的20余处遗址中,我们选取有代表性的5例,展现黑龙江流域文明的独特魅力。
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黄钟;
吴俊妲
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
2016年全国文物工作会议召开后,各地加快了对不可移动文物的保护工作,尤其是为了预防建设性破坏,在文物周边划定保护范围及建设控制地带尤为迫切.笔者以近年完成的《北京市海淀区107项区级文物保护单位保护范围划定》为例,介绍了文物保护范围划定的工作流程、划定原则及具体划定方法.文物保护单位的保护范围,是文物本体及周边实施重点保护的区域.确认文物本体,要从文物遗存的真实性出发;划定文物保护范围,应尽量保护其历史格局的完整性,并保障周边有足够的安全空间;划定建设控制地带,应考虑周边环境和景观的谐调性、预防建设性破坏等因素.由于目前一直没有出台较为系统的技术流程和相关工作标准,再加上我国文物类型多样、各地的实际情况也有很大差异,本文旨在抛砖引玉,与广大同行分享交流.
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黎大祥
- 《嘉峪关与丝绸之路历史文化学术研讨会暨甘肃省历史学会第24届年会》
| 2014年
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摘要:
前凉是东晋十六国时期,中国西北地区的地方割据势力张氏政权建立的一个国家.因它是这一时期建立的五凉政权的第一个国家,其国都在凉州姑臧(今武威),故国名前凉.到公元376年前凉被前秦苻坚所灭,从张轨于公元301年为凉州刺史主持凉州事务开始,张氏政权统治凉州长达76年之久.从前凉至今,历史经历了漫长的岁月,但在武威却仍然留下了前凉时期的众多文化遗迹,包括张茂所筑“灵钧台”(即今市城郊海藏寺后院台和雷台)、宏藏寺(即今大云寺)、众多的墓葬及彩绘木俑、木雕彩绘马等丰富的出土文物。
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田建文
- 《中国考古学会第十四次年会》
| 2011年
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摘要:
1959年春发现的山西夏县东下冯遗址,位于东下冯村东北的青龙河南、北两岸的台地上.1974年秋至1979年冬,为了探索夏文化,以中国社会科学院考古研究所山西工作队为首三家联合发掘7723多平方米.二里头类型进入东下冯遗址时,与三里桥文化居民们相遇,导致了这一地区龙山文化的消失,也迫使三里桥文化的后裔北上与陶寺遗存发生直接关系,而陶寺遗存是晋中杏花文化分布在临汾盆地的一个类型,也可以说是连接三里桥文化后裔和晋中地区杏花文化后裔的纽带,但前者没有到后者的地盘中去,仅限于原来陶寺遗存所占领的区域,甚至仅限于其南部地区。前者还带去了瘦长型单把鬲,也习惯了矮胖型单把鬲和双錾鬲、三足瓮等器类,鬲的形态也随着斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的轨迹而演变。应当注意的是,三里桥文化的后裔们习惯使用的瘦长型单把鬲和陶寺遗存的主人习惯使用的矮胖型单把鬲受到斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的演变规律的影响也相应演变成瘦长型,两者十分相似,但还是能够区别开来。这就是在读了张忠培等先生《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》后而产生的认识,也就是说杏花文化的后裔们使用的矮胖型陶鬲(单把)变成瘦长型,未必是接受三里桥类型影响的结果。
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田建文
- 《中国考古学会第十四次年会》
| 2011年
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摘要:
1959年春发现的山西夏县东下冯遗址,位于东下冯村东北的青龙河南、北两岸的台地上.1974年秋至1979年冬,为了探索夏文化,以中国社会科学院考古研究所山西工作队为首三家联合发掘7723多平方米.二里头类型进入东下冯遗址时,与三里桥文化居民们相遇,导致了这一地区龙山文化的消失,也迫使三里桥文化的后裔北上与陶寺遗存发生直接关系,而陶寺遗存是晋中杏花文化分布在临汾盆地的一个类型,也可以说是连接三里桥文化后裔和晋中地区杏花文化后裔的纽带,但前者没有到后者的地盘中去,仅限于原来陶寺遗存所占领的区域,甚至仅限于其南部地区。前者还带去了瘦长型单把鬲,也习惯了矮胖型单把鬲和双錾鬲、三足瓮等器类,鬲的形态也随着斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的轨迹而演变。应当注意的是,三里桥文化的后裔们习惯使用的瘦长型单把鬲和陶寺遗存的主人习惯使用的矮胖型单把鬲受到斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的演变规律的影响也相应演变成瘦长型,两者十分相似,但还是能够区别开来。这就是在读了张忠培等先生《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》后而产生的认识,也就是说杏花文化的后裔们使用的矮胖型陶鬲(单把)变成瘦长型,未必是接受三里桥类型影响的结果。
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田建文
- 《中国考古学会第十四次年会》
| 2011年
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摘要:
1959年春发现的山西夏县东下冯遗址,位于东下冯村东北的青龙河南、北两岸的台地上.1974年秋至1979年冬,为了探索夏文化,以中国社会科学院考古研究所山西工作队为首三家联合发掘7723多平方米.二里头类型进入东下冯遗址时,与三里桥文化居民们相遇,导致了这一地区龙山文化的消失,也迫使三里桥文化的后裔北上与陶寺遗存发生直接关系,而陶寺遗存是晋中杏花文化分布在临汾盆地的一个类型,也可以说是连接三里桥文化后裔和晋中地区杏花文化后裔的纽带,但前者没有到后者的地盘中去,仅限于原来陶寺遗存所占领的区域,甚至仅限于其南部地区。前者还带去了瘦长型单把鬲,也习惯了矮胖型单把鬲和双錾鬲、三足瓮等器类,鬲的形态也随着斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的轨迹而演变。应当注意的是,三里桥文化的后裔们习惯使用的瘦长型单把鬲和陶寺遗存的主人习惯使用的矮胖型单把鬲受到斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的演变规律的影响也相应演变成瘦长型,两者十分相似,但还是能够区别开来。这就是在读了张忠培等先生《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》后而产生的认识,也就是说杏花文化的后裔们使用的矮胖型陶鬲(单把)变成瘦长型,未必是接受三里桥类型影响的结果。
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田建文
- 《中国考古学会第十四次年会》
| 2011年
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摘要:
1959年春发现的山西夏县东下冯遗址,位于东下冯村东北的青龙河南、北两岸的台地上.1974年秋至1979年冬,为了探索夏文化,以中国社会科学院考古研究所山西工作队为首三家联合发掘7723多平方米.二里头类型进入东下冯遗址时,与三里桥文化居民们相遇,导致了这一地区龙山文化的消失,也迫使三里桥文化的后裔北上与陶寺遗存发生直接关系,而陶寺遗存是晋中杏花文化分布在临汾盆地的一个类型,也可以说是连接三里桥文化后裔和晋中地区杏花文化后裔的纽带,但前者没有到后者的地盘中去,仅限于原来陶寺遗存所占领的区域,甚至仅限于其南部地区。前者还带去了瘦长型单把鬲,也习惯了矮胖型单把鬲和双錾鬲、三足瓮等器类,鬲的形态也随着斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的轨迹而演变。应当注意的是,三里桥文化的后裔们习惯使用的瘦长型单把鬲和陶寺遗存的主人习惯使用的矮胖型单把鬲受到斜领双銴鬲→高领鬲→短颈鬲→长颈鬲的演变规律的影响也相应演变成瘦长型,两者十分相似,但还是能够区别开来。这就是在读了张忠培等先生《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》后而产生的认识,也就是说杏花文化的后裔们使用的矮胖型陶鬲(单把)变成瘦长型,未必是接受三里桥类型影响的结果。
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- 浙江城建勘察研究院有限公司
- 公开公告日期:2022-11-15
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摘要:
本实用新型公开了浅表埋藏文物的调查用文物检测工具箱,涉及文物检测工具箱技术领域,该浅表埋藏文物的调查用文物检测工具箱,包括工具箱本体,所述工具箱本体的上表面靠近正面的一端活动连接有多个按钮,工具箱本体的上表面靠近背面的一端活动连接有顶盖,按钮下表面活动安装有升降装置,升降装置包括压杆,压杆的下表面一侧固定连接有第一齿条,压杆的下表面另一侧固定连接有活塞板,第一齿条和活塞板相对应的一侧设置有齿轮,齿轮的中部活动连接有齿轮,第一齿条的底部固定连接有短杆,活塞板的底部活动连接有第二齿条,第二齿条的下表面固定连接有长杆,长杆的背面固定连接有滑块,滑块远离长杆的一端固定连接有托盘。
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