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鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会

召开年：2008
召开地：鄂尔多斯
出版时间： 2008-09

主办单位：中国社科院;内蒙古自治区文物局

会议文集：鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会论文集

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1.鄂尔多斯青铜器博物馆馆藏鄂尔多斯青铜器综述
- 王志浩
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文首先简单介绍了鄂尔多斯青铜器博物馆的由来，然后介绍了管内馆藏鄂尔多斯青铜器的特点、来源、用途、发掘地点、文化价值等内容。
2.从东黑沟出土的有角神兽牌饰谈起
- Lin Yun;林沄
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文从东黑沟出土的有角神兽牌饰谈起，介绍了草原游牧文化中，有角的钩缘蹄足虚幻动物和有角的狼性虚幻动物的外形以及重要地位。
3.辽河流域“北方式青铜器”再认识
- Guo Dashun;郭大顺
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文结合在辽宁省的辽河流域范围内出土的商周之际前后“北方式青铜器”的特点，归纳出了辽河流域商周之际前后"北方式青铜器"的几个区域特征,探索了与当地古文化的关系。文章还总结了"北方式青铜器"的传播与其历史渊源。
4.鄂尔多斯青铜器用途之再认识
- Yang Zemeng;杨泽蒙
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过对鄂尔多斯青铜器用途的再认识，发现尽管鄂尔多斯青铜器是以日常实用器皿为主，但属于首领、神职人员等使用的、具有特殊使命的器类业占有相当比重，由于这类器皿身份不同，自然也就不是常规上认为的现实生活场景、意念的体现，而是具有其不同的寓意和深邃的内涵。正确认识他们的文化内涵及其发生、发展历程，才有可能更加准确的解读这部还充满未知数的中国早期北方民族的神奇历史，以及中国早期北方民族在中华文明形成与发展所发挥的重大作用和应用地位。
5.融合还是变迁——毛庆沟、饮牛沟墓地再研究
- Wang Peng;王鹏
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文拟对毛庆沟、饮牛沟墓地的发掘材料再作梳理，探讨当时人群和文化碰撞与交流的形式，以期复原此区域内北方居民中原化的历史过程。
6.鄂尔多斯金冠源流考
- Chen Ling;陈凌
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文介绍了由鄂尔多斯地区多个墓地出土的金冠饰为引，介绍了鄂尔多斯金冠饰的形制、宗教意义以及历史演变，基于鄂尔多斯金冠以及相关的一系列问题，可以发现，古代欧亚大陆的文化交流是多元性、多层面的，有着种种曲折和复杂的演变过程。尤其各种遗物的流传演变过程既有形制变化的线索，同时还夹杂着内在文化、宗教意义繁复的流变。这提醒人在研究时应当同时注意这两方面的因素，避免一元的分析思路。
7.白狄东迁考——从白狄建立的中山国谈起
- Yang Jianhua;杨建华
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文从可以确认的白狄遗存——中山国的遗存中寻找其不见于中原文化的那些因素,由此确认它在中原化过程中仍然保留的原有文化传统,然后按着这些特征追溯白狄的踪迹,确认它们的年代,找寻它们的迁徙路线,重构东周时期白狄东迁的历史.
8.替亚洲东部的斯基泰—萨尔马特文物断代
- Chang Hua an;常华安
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文将西方既有的考古成果,对照中国考古发现与中外古籍的记载,试图对亚洲东部的斯基泰—萨尔马特文物正确断代,以纠正错误,还原真貌.断代工作是文物研究的第一步,如断代不正确,进一步的研究变得意义不大.断代工作要慎重,心态要健康,要实事求是.
9.鄂尔多斯式铜带扣研究
- Wang Renxiang;王仁湘
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文分类讨论了鄂尔多斯式铜带扣的特点，对于不同带扣的使用方法及扣系的方向，也会在过去研究的基础上作出进一步的推论。
10.鄂尔多斯青铜合金技术初步研究
- He Tangkun;何堂坤;Wang Zhihao;王志浩;Wang Peiqiong;王佩琼
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文介绍了鄂尔多斯地区青铜合金技术发展的基本历程，比较了鄂尔多斯与中原等地青铜合金技术，探索了鄂尔多斯青铜合金技术的渊源。
11.论玉皇庙文化
- Jin Fengyi;靳枫毅
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文介绍了玉皇庙文化的发现与命名、分布区域、年代分期、葬制葬俗与文化内涵特征、器物群发展变化的规律性特点、棋类组合特点、艺术特征等，分析了玉皇庙文化的社会发展阶段、族属问题，并进一步探讨了与燕和中原文化的关系、与夏家店上层文化及鄂尔多斯青铜文化的区别以及源流问题。
12.读乌恩岳斯图先生遗著《北方草原考古学文化比较研究——青铜时代至早期匈奴时期》
- 王大方
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文介绍了乌恩岳斯图先生遗著《北方草原考古学文化比较研究——青铜时代至早期匈奴时期》一书，该书运用比教学的方法，探讨了青铜时代至早期匈奴时期欧亚草原地区的考古学文化，文中举例介绍了游牧文明和匈奴文化。
13.论鄂尔多斯铜器中的“云纹”饰牌
- Wei Xinying;韦心滢
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文首先针对毛庆沟墓葬、公苏壕墓葬及小双古城、玉隆太出土的“云纹”饰牌作初步研究，以此为基础，扩大检视鄂尔多斯周边其他地区有无此种“云纹”饰牌的分布，并对“云纹”饰牌进行型式分析，进而探索其来源及发展脉络。
14.鄂尔多斯青铜器的渊源及相关问题探讨
- Liu Guoxiang;刘国祥
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文探讨的鄂尔多斯青铜器起源问题采用的是考古学文化分区背景下的地域概念，结合多本关于鄂尔多斯青铜器的著作，鄂尔多斯青铜器的渊源及相关问题。
15.毛庆沟墓地腰带饰品浅析
- Cao Jian en;曹建恩;Sun Jinsong;孙金松
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文拟从毛庆沟墓地随葬的腰带饰品的构成要素分析出发，通过类型学研究，对其年代、组合方式及相互关系进行探讨。
16.春秋战国时期长城沿线游牧民族的地下世界
- Han Jianve;韩建业
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文分析了春秋战国时期长城沿线游牧民族典型墓葬的空间层次结构和随葬品的空间分布位置及其功能，试图以此对这些游牧民族思想中“地下世界”的本来面目有所揭示。需要说明的是，由于文献记载的缺乏，本文对丧葬思想的研究有较大的推测成分。
17.试论大甸子彩绘陶器曲线形纹饰与商代青铜器龙纹之间的关系
- Li Xiaohong;李晓红
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文对夏家店下层文化彩绘曲线纹饰，以商代为主的古代龙纹及其周围作为地纹存在的雷纹之间的关系，从形态构成以及生成含义进行图像学等方面的比较研究，讨论其渊源关系。
18.鄂尔多斯的鲜卑遗存
- Qiao Liang;乔梁
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过分析鄂尔多斯地区几处遗存的特点，发现以往被视为鲜卑的遗存除西沟畔M9之外，其余都应当属于汉代匈奴的遗存，在零星发现被视作所谓鄂尔多斯青铜器中却可能包含着一些为鲜卑人所使用的器具。
19.姜家梁新石器时代居民的人类学类型
- Zhu Hong;朱泓;Li Fajun;李法军;Li Jun;李珺
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过分析姜家梁新石器时代居民的遗址和头骨的测量学，研究了姜家梁新石器时代居民的人类学类型。结果表明：姜家梁人群在中国人中演化进程的相对坐标点应该属于先秦时代的古华北类型。
20.鄂尔多斯春秋战国青铜器科学分析
- He Tangkun;何堂坤;Yang Zemeng;杨泽蒙
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文主要讨论了鄂尔多斯地区57件春秋战国青铜器形态考察、合金成分、金相分析等科学分析的情况，反映了此期鄂尔多斯青铜器技术的发展水平，尤其在合金技术、加工技术上，都具有鲜明的地方特点。
21.北方草原青铜文化与云南青铜文化的相似元素
- Xiao Minghua;肖明华
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：在研究北方草原青铜文化和云南青铜文化中,人们会发现其中有一些相似的元素.这些相似元素主要表现在青铜短剑和青铜饰件(又称为牌饰)等两类器物上.
22.中国古代及海外文献载录中的鄂尔多斯青铜器
- 王庆宪
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文研究了鄂尔多斯青铜器在中国古代文献以及海外文献中的载录，研究结果：鄂尔多斯青铜器最具地区和民族特色，鄂尔多斯又是青铜器物出土数量、种类最多的地区，她非常强烈地吸引着中国人和外国人关心、研究自己。现在，鄂尔多斯人正在以更高超的视事角度、更宽阔的研究领域、更广泛的资料来源，迎接着鄂尔多斯青铜文化研究的又一个繁盛期的到来。
23.军都山玉皇庙墓地青铜削刀研究
- Wang Jihong;王继红
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文以玉皇庙墓地考古发现资料为基础，拟对该墓地出土的青铜削刀的分型分式与分布、断代分期、凸环首与扣环首削刀的特点、青铜削刀形式发展的早晚变化规律等相关问题，进行分析与研究。
24.喀喇汗王朝王陵研究
- Ai Lijiang;艾力江
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文介绍了伊斯兰教在中亚地区传播，分析了喀喇汉王朝的建立和历史演变，研究了可汗陵墓的谒拜活动，即麻扎谒拜。
25.从秦地域内出土的欧亚草原“动物纹”看秦与“戎狄”文化的关系
- Shi Dangshe;史党社
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文在以前学者研究的基础上，对年代在东周—秦代出于秦本土的“动物纹”标本稍作梳理，用以研究秦与“戎狄”文化关系的另一个侧面。
26.青海古代文化与内蒙古北方草原文化艺术风格的碰撞
- Liu Chuncheng;柳春诚
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文分别介绍了青海地区与内蒙古地区的青铜文化，探讨了青海卡约文化与内蒙古北方草原文化艺术风格的碰撞。
27.试论匈奴在东西文化交流中的贡献
- Fu Ning;傅宁
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：作为马上行国的匈奴民族，在其形成和发展的过程中，不可避免地受到了来自东方文明和西方文化的共同熏陶。在与汉王朝和西方的经济文化交往中，自觉不自觉地承担了东西方文化交流的桥梁和纽带作用。草原文化因素在中原的出现、汉文化的西传，以及匈奴文化被称为“欧亚文化”绝不是偶然的，是具有深远历史意义的文化现象。
28.试析鄂托克旗凤凰山1号汉墓
- Zhang Haibin;张海斌
- 《鄂尔多斯青铜器国际学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文介绍了鄂托克旗凤凰山1号汉墓的结构，分析了凤凰山汉墓壁画的内容并结合史实，认为墓葬壁画反映的是和羌人有关的活动。