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《孽海花》

《孽海花》的相关文献在1956年到2022年内共计187篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论 等领域,其中期刊论文187篇、专利文献33480篇;相关期刊153种,包括江汉论坛、社会科学辑刊、文史哲等; 《孽海花》的相关文献由162位作者贡献,包括宇北方、董伟岩、潘程环等。

《孽海花》—发文量

期刊论文>

论文:187 占比:0.56%

专利文献>

论文:33480 占比:99.44%

总计:33667篇

《孽海花》—发文趋势图

《孽海花》

-研究学者

  • 宇北方
  • 董伟岩
  • 潘程环
  • 雷蕾
  • 丁婷婷
  • 刘榴
  • 刘颖
  • 单有方
  • 吴寿星
  • 戚艳兰
  • 期刊论文
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    • 孙超; 吴佳
    • 摘要: 潘金莲和傅彩云是中国章回小说中非常特异的两个“女性形象”。她们具有反叛男权社会的共同气质言行,泼辣狠毒、工于心计,通过展现女性身体魅力获取男性宠爱,并以此为资本追求性爱享受。这些气质言行与一贯温柔贤淑的传统“女性形象”背道而驰,有力打破了男权意识下惯常的“女性形象”塑造。潘金莲和傅彩云在生存空间及对两性态度上有明显差异。潘金莲囿于狭窄的家庭空间,而傅彩云则在家庭空间与公共社交空间跳进跳出;潘金莲的异性交往体现为无目的的纵欲,傅彩云则是追求女性独立的性解放。这些差异不仅传示出各自时代的性别压迫,也体现出“女性形象”在章回小说中由晚明至近代的历史演进。
    • 摘要: 汉语词语有"一古脑儿",意为全部、通通,出自清李宝嘉《官场现形记》第四十五回:区奉仁听了,哼哼冷笑两声道:"汰!原来是节礼啊!"又正言厉色问道:"多少呢?"代理的道:"也有四块的,也有两块的,顶多的不过六块,一古脑儿也有三十多块钱。""一古脑儿"又作"一股脑儿",清曾朴《孽海花》第十六回:心中不知道是盐是醋是糖是姜,一股脑儿都倒翻了。
    • 晏静
    • 摘要: 《孽海花》自出版后,在五四时期受到的贬压多于褒奖。经过时间的沉淀,逐渐发现该小说与其他谴责小说之间有着明显的不同,它在展现中国长达三十年的社会历史的同时,将具有现代性指向的轮船顺理成章地插入文本叙事当中,把轮船作为小说的故事空间和现代性书写的重要因素。本文聚焦《孽海花》中的轮船书写,探究轮船作为叙事因素在小说中呈现出的中西文化差异和文人的现实关怀。
    • 陈君
    • 摘要: 晚清小说中对妓女形象的描写以狭邪小说为大宗,《海上花列传》是晚清狭邪小说的压卷之作,书中的妓女形象可分为两类:一类选择沉沦,放弃挣扎;另一类保持清醒,救赎自身。晚清四大谴责小说之一《孽海花》中出现了一位颠覆传统的妓女形象——傅彩云。通过分析这两部作品中的妓女形象,可以了解晚清社会中的妓女生存环境和生活风貌,探寻处于晚清背景下妓女个人命运发展与时代之关系。
    • 胡传吉
    • 摘要: 胡适以科学实证方式识别"白话文学的模范",其志在树"模范"并建立现代学术范式。《孽海花》不合胡适的"科学"考证趣味,胡适批评《孽海花》"迷信无稽之谈",是科学与迷信之争。1928年前后,曾朴修改、续写《孽海花》,并回应胡适的批评。曾朴主张有统系的翻译名著,扩大文学旧领域,批评青年人的懒惰及欲速。此时,从本土文学里寻找"白话文学的模范"已达到预期设想,胡适重读及再评《孽海花》意义不大。《孽海花》与名著翻译之争,皆属"创造中国的新文学"的范畴。
    • 魏泉
    • 摘要: 从"五四"新文化运动以后的新文学立场回看晚清小说,无论梁启超的"新小说"、鲁迅的"谴责小说",还是旧文人的"鸳蝴派"小说,都被归入了"旧文学"的营垒。但若以小说观和女性观来衡量的话,曾朴的《孽海花》都是"新小说"而非"旧小说"。其"以掌故为小说"的文学实践,不仅打通了章回体与笔记体的传统小说样式,也能以西方文学的小说观念为参照,在清末民初的转型期,适成为新旧文学的桥梁。《孽海花》写了才子佳人,但不再是传统才子佳人小说的写法,而是其终结;写晚清历史,也不是历史演义体,而有丰富的生活细节,是一种风俗志式的呈现;作为描摹官场士林之小说佳作,从类型小说的角度,也可视之为中国"学界小说"之先驱,上继《儒林外史》,下开《围城》,倘与欧美"学界小说"所描写的士林画像及学术场域对照磨勘,更可知曾朴的《孽海花》有其不可磨灭的文学贡献。
    • 程静
    • 摘要: 杜少卿和金雯青分别是《儒林外史》和《孽海花》中的主要人物。在结构上,他们都是书中的主线人物,且行动上都有求新求变的冲动,但是二者也有很多不同。尽管两部书都是以科举制度为主要背景,但是杜少卿表现为对科举的主动超越,而金雯青则一生都局限于科举之中,无法自拔。前者热心于救世,表现为反对科举;后者则潜心于功名,沉浸其中而不自觉。前者在人情交往中,体现出难得的魏晋风度和人间真情;后者却囿于人事,虚情相待。通过对这两个形象的比较,可以看出两部作品不同的悲剧本质,杜少卿更多的表现为超越礼教,超越科举,但是最终超越而不可得,所以给人无限的感慨;金雯青更多表现的是在新旧冲突的文化背景中,不能够超越自我,超越时代,所体现的是一种随波逐流的悲哀。
    • 陈尧
    • 摘要: 赛金花作为清末民初的一位知名女性,其生平事迹充满传奇.在众多以赛金花为主人公的文本中,以口述历史《赛金花本事》和文学作品《孽海花》《彩云曲》最为典型.对赛金花生平事迹的研究可以从历史与文学的若干文本出发,聚焦赛金花生前极具争议的几件大事,探究赛金花的生平以及这三个文本之间的关系,力图还原一个真实的赛金花.
    • 郭日霞
    • 摘要: 《孽海花》是清末“四大谴责小说”之一,它不仅是普通的记载故事的小说,而且还是一部历史小说,被誉为晚清社会的“清明上河图”,展示了从同治到光绪三十多年间的社会迁移。
    • 潘婷
    • 摘要: 《孽海花》这部小说运用了多种艺术手法来塑造女性形象,如:个性化的语言描写、对比描写、绝妙的心理描写等,其中语言描写最多、最妙,它们凸显人物性格,显示人物身份,作者运用得十分恰当贴切、生动活泼.
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