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复原研究

复原研究的相关文献在1981年到2022年内共计112篇,主要集中在建筑科学、自然科学理论与方法论、音乐 等领域,其中期刊论文106篇、会议论文5篇、专利文献14583篇;相关期刊69种,包括哈尔滨工业大学学报(社会科学版)、考古与文物、文物春秋等; 相关会议3种,包括’12古陶瓷科学技术国际讨论会、第二届中日机械技术史国际学术会议、第一届中日机械技术史国际学术会议等;复原研究的相关文献由169位作者贡献,包括王贵祥1、陆敬严、张舒怡等。

复原研究—发文量

期刊论文>

论文:106 占比:0.72%

会议论文>

论文:5 占比:0.03%

专利文献>

论文:14583 占比:99.24%

总计:14694篇

复原研究—发文趋势图

复原研究

-研究学者

  • 王贵祥1
  • 陆敬严
  • 张舒怡
  • 曲英杰
  • 林哲
  • 林聪益
  • 王朝晖
  • 白辉洪
  • 程丽臻
  • 虞红根
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 王逸存; 杨帆; 林皎皎
    • 摘要: 东园是明朝贵族徐天赐于1508年所营之园,明末荒废,现为白鹭洲公园。之前针对南京东园的形象复原在研究的史料上存在缺失,复原结果的可靠性有待提高。为补充此前研究的缺漏,文章通过综合分析不同时期的园记与古画,绘制出东园全盛时期的复原平面图,进而尝试探索出更具参考价值的东园布局图像。
    • 文清
    • 摘要: 宋朝是古典园林进入成熟期的第一个阶段,简远、疏朗、雅致和天然的文人园林风格特征对后世园林产生了深远影响。画、诗文、园林这三类山水表达艺术方式相互渗透,形成了中国山水园林特有的艺术风格。洪适的盘洲园作为“洲”类园林,风格突出,景色优美,颇有湿地园林的建造思想。因其包含大量农田果木,亦有乡村园林的风格,但对盘洲的复原研究暂未有权威复原图。基于此,试图通过《盘洲记》留下的文字记录,以其他文献资料为辅助,以主人翁视角推测和复原盘洲周边山水格局及盘洲园布局。
    • 王洁; 徐瑾
    • 摘要: 市隐园为明代文人姚淛于金陵所造私园,曾是文人园林和城市山林园的典型代表,民国时期不幸毁于战火。以王世贞游览金陵诸园的明万历十六年(1588年)作为复原研究的时间点,通过收集、分析文献资料,推断市隐园的具体位置、面积大小;通过分析游记和诗词,对所涉及的景观要素、园林活动等进行提炼和归类,对园林空间结构进行合理推测、大胆假设及严谨验证,得出相对完整的市隐园空间结构复原图。研究丰富了市隐园这一历史名园的基础资料,还原了当时文人墨客的日常生活和思想追求,并为同类园林的空间结构推导提供借鉴案例,对明代金陵园林的研究具有重要意义。
    • 王新文; 易雨婕; 杨召
    • 摘要: 威戎城是陕北无定河流域宋代城寨中一个典型的案例,本研究通过文献研读、田野考察、相关研究资料借鉴等方法尝试复原了北宋末威戎城的空间布局。对威戎城遗址的田野调查及复原研究有助于推进陕北地区宋城遗址的保护利用工作,同时也加深了我们对宋代地方城市规划建设史的认识。
    • 齐尧; 林源
    • 摘要: 通远坊天主堂由意大利方济各会于清康熙五十年(1711年)创建,曾为天主教陕西代牧区主教座堂,其鼎盛时期曾拥有包括主教堂在内的规模宏大的建筑群;现仅存主教堂、小修院、修女院和育婴堂四座建筑。作为近代陕西地区基督教建筑的典型代表,这些建筑展现出了独特的营造技艺与理念。本文通过建筑测绘和历史文献的分析研究明确了通远坊天主堂的历史沿革,对主教堂与小修院的结构、平面、立面进行了复原研究。如此可对陕西地区近代教堂建筑复原研究的一般方法进行了初步探索。
    • 张舒怡; 陈东
    • 摘要: 承德殊像寺建成于乾隆三十九年(1774年),是避暑山庄外八庙之一,在1988年入选第三批国家级文物保护单位,在建筑、宗教、文化、政治等方面都具有较高的研究价值。由于历史原因,寺院各区域遭到不同程度的破坏。东西跨院的僧房区现除一座僧房外,其余建筑仅存遗址。现借《承德殊像寺文物保护工程实录》出版之际,以历史文献、皇家档案、宫廷绘画、老照片等资料为依据,结合遗址实地测绘,完成殊像寺僧房区建筑的数字复原,以呈现其建筑的布局、功能和风格。
    • 汪艺泽
    • 摘要: 杭州玉泉清涟寺是我国古代寺观园林设计的经典个案,寺景"玉泉观鱼"曾被列入清西湖十八景,几经兴废。当代重建的玉泉景区属杭州植物园,风貌已经重塑,而历史叙事在其展陈体系中却相对缺失。以郁希范《西湖胜景图册》等图像为基础,辅以文献双重验证,对清涟寺乾隆时期旧貌进行复原设计探究,并对其代表性的水庭、塔影、晴空细雨等空间意匠进行初步分析,力求为古代寺观园林研究补充案例。
    • 陈婉瑶; 张玉飞; 戴靖航; 陈青扬
    • 摘要: 人境园是高凤翰所著《人境园腹稿记》中描绘的文字园林。文章通过对“腹稿记”和相关文献进行梳理、解读,并从基址选择、造园意蕴、空间布局、园林建筑、山形水系、植物配置以及置石艺术等方面作出复原设计。在此基础之上,追溯明清时期私家园林将艺术情怀和空间体验相结合的营造手法,完成该时期以高凤翰为代表的典型文人思想渗透在造园活动中投射的再认识。
    • 彭丽颖
    • 摘要: (接上期)二、轧筝的传承轧筝是中国拉弦乐器的最初形态,传统的轧筝虽然没有传承下去,但是轧筝的繁衍乐器在我国个别地区和韩国得到较完整的保留。在传承过程中受到地方文化的影响,繁衍乐器逐渐发展为和传统轧筝不同的外观形制与演奏方式。如河南舞钢及河北邯郸的轧琴、福建莆田的文枕琴、山东青州的挫琴、广西的瓦琴、山西河津的拂琴等。其中广为人知的是山东的挫琴、福建的文枕琴和韩国的牙筝。
    • 徐腾
    • 摘要: 界画是中国绘画中一项独特的画种,突出表现为对建筑准确细致地描绘。历史文献里记载了界画创作中存在尺寸“折算”的过程,可惜并无详细的算法说明。将画面尺寸与设计尺寸进行比对,可能是找出折算方法的一种有效方式。该方式分为两步:第一步,通过识读、分析画面形象,还原绘画者头脑中的设计尺寸。第二步,比较设计尺寸和画面实际尺寸,找出折算方法。第一步即为界画的复原研究。本文以《明皇避暑宫图》为研究对象,详细阐述了界画复原研究所需的三个步骤:识读、分析和再设计。
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