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兰斯顿·休斯

兰斯顿·休斯的相关文献在1979年到2022年内共计133篇,主要集中在世界文学、常用外国语、中国文学 等领域,其中期刊论文133篇、专利文献4103篇;相关期刊101种,包括湖北理工学院学报(人文社会科学版)、文教资料、语文学刊等; 兰斯顿·休斯的相关文献由122位作者贡献,包括罗良功、程细权、Hughes等。

兰斯顿·休斯—发文量

期刊论文>

论文:133 占比:3.14%

专利文献>

论文:4103 占比:96.86%

总计:4236篇

兰斯顿·休斯—发文趋势图

兰斯顿·休斯

-研究学者

  • 罗良功
  • 程细权
  • Hughes
  • Langston
  • 兰斯顿·休斯
  • 唐旭
  • 刘红秀
  • 姚君伟
  • 张向向
  • 张小妹
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  • 专利文献

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    • 张端
    • 摘要: 文学评论界历来将对美国著名黑人作家兰斯顿·休斯的研究聚焦于其恢宏的诗歌,鲜有人关注其于哈莱姆文艺复兴末期创作的小说《不无笑声》。在这部作品中,休斯着力刻画了黑人女性哈里特如何在饱受白人社会多重压迫的现实环境下奋力言说自我的经历。小说中的哈里特在女性身份、女性意识、女性经济地位等三个方面凸显出强烈的女性主体意识,于小说末尾名声大噪的她宣告着个人主体性建构得以实现。通过深入描写哈里特女性主体性的建构历程,休斯动情地述说着美国非裔女性个体的主体建构与成长救赎之道。
    • 季绍斌
    • 摘要: 兰斯顿·休斯的诗作《梦》(Dream)其实直接影响到20世纪60年代美国著名的黑人人权领袖马丁·路德·金的那篇脍炙人口的《我有一个梦想》(I Have a Dream)演讲。“梦”是个寄托,“梦”也是个精神家园。有梦的地方就会有理想,就会有奋斗,也会有希望。“梦”可大可小,也可被视为国家民族的振兴之梦。细阅兰斯顿·休斯的《梦》(Dream)后,发现诗人更多的是寄托他本人对于黑人族裔在美国期盼自由、平等和民权之“梦”的追求。这与美国第16任总统亚伯拉罕·林肯在《解放黑奴》里的宣言宗旨是一脉相承的,林肯更是在其《葛底斯堡演说》(Gettysburg Address)中说:“一旦有了自由,有了平等后,那么如此政府就是一个人民的政府(government of the people),是人们控制的政府(by the people),也是为人民谋利的政府(for the people)”,“这样的政府将永远矗立于世上。”如此豪气的演讲,其实也是根植于废除黑奴制的最强音。为此兰斯顿·休斯赋诗一首,题为“梦”,实为理想和憧憬,为美国黑人继续,维权和争取更大的权益而做文学的呼喊。而我们的“中国梦”,也可找寻到本作品诗人所赋诗的涵义。
    • 史蒂文·特雷西
    • 摘要: 本文讨论了《兰斯顿·休斯与布鲁斯》一书付梓的情形。作为首部专题研究休斯作品的专著,该书在资料相对稀缺的情况下得以成形,引发了学界对休斯基于热情拥抱并大胆运用民间题材和大众题材进行文学创作开展深入研究的兴趣。事实上,当时将休斯作为博士论文研究选题面临诸多问题,不被接受,但最终这项研究得以被接受,并被认为是美国非裔音乐以及美国文学的早期重要研究之一。
    • 舒进艳
    • 摘要: 兰斯顿·休斯关于芝加哥南区底层非裔美国人日常生活经历的书写是对20世纪早期"大迁徙"下移民城市状况的真实写照.以街道、房屋及社区为背景来观照底层非裔的不同城市生存样态成为他解读城市现实主义最犀利的武器.在文化地理学的启示下,论文从底层非裔生存的主要城市空间——公共空间、居住空间与社区空间三个层面来探析身处城市边缘的非裔群体在主流社会空间霸权的排斥与挤压下,竭力探寻城市空间正义及争取城市权利的实现,从而参与到美国城市的种族空间生产中.
    • 罗良功; 李淑春
    • 摘要: 兰斯顿·休斯是20世纪美国重要的非裔诗人,但他20世纪30年代的诗歌由于常常被认为政治性过强而没有引起学界足够重视.本文则以休斯1934年的诗作《立方块》为研究对象,剖析其政治表达与艺术实验之间的关系.分析发现:以立体主义为代表的精英现代主义在西方文化空间政治中充当了同谋者的角色,帮助西方宗主国加强了对非洲殖民地的意识形态操控;休斯基于对精英现代主义批判和回写,表达并展演了 自己的大众现代主义诗学观.本文认为,这首诗反映了休斯在20世纪30年代坚守的艺术为政治服务的实用诗学原则,也体现了他毕生追求的艺术与政治融合的诗学理想.
    • 答佳静
    • 摘要: 本文基于弗朗茨·法侬的身份认同观念,来探讨兰斯顿·休斯《黑白混血儿》中表现出来的黑人与白人的关系,黑人与黑人的关系以及身份认同的问题,从而更好地帮助我们理解休斯对种族问题的反思和独特见解。
    • 贺冬梅
    • 摘要: 诗歌和音乐是紧密相连的,诗歌是集音乐性和思想性为一体的.布鲁斯音乐是代表黑人文化特质的音乐符号,而兰斯顿·休斯则是将黑人布鲁斯音乐引入诗歌创作的先行者.该文借用小亨利·路易斯·盖茨的喻指理论,从休斯诗歌的文本内容及内在结构入手,分析休斯诗歌如何通过与布鲁斯音乐相结合来体现黑人的民族传统和种族身份,并利用这一外在形式折射黑人的苦难生活现实,表达对民族平等的追求.
    • 刘涵
    • 摘要: 兰斯顿·休斯是哈莱姆文艺复兴运动中举足轻重的人物,休斯的诗歌创作为非裔美国人文学的发展助力良多。非裔民族的历史是屈辱的、受歧视、受迫害的。梦想不断激励着非裔美国人奋斗,非裔美国人的悲惨命运使得他们拥有属于自己的美国梦。梦想是贯穿于休斯诗歌创作的常见主题,代表着非裔美国人追求自由、平等,实现民族独立与解放的美好愿望。本文将对休斯的《美国梦三部曲》中频繁出现的“梦”这一主题进行深入研究,以探寻非裔美国人的“新美国梦”所产生的深远影响。
    • 杨松
    • 摘要: 本文通过结合部分美国黑人作家和作品的介绍,分析了哈莱姆文艺复兴的形成和发展;其中,重点介绍了兰斯顿·休斯,以及其诗《黑人谈河》,展现了黑人文学流派哈莱姆文艺复兴对美国文学的影响.
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