练功方法
练功方法的相关文献在1990年到2019年内共计74篇,主要集中在体育、中国医学、预防医学、卫生学
等领域,其中期刊论文68篇、会议论文6篇、专利文献10217414篇;相关期刊21种,包括企业技术开发(下半月)、武当、辽宁体育科技等;
相关会议5种,包括中华中医药学会第十六次推拿学术研讨会、第四届世界养生大会、世界医学气功学会第四届会员代表大会暨第五届世界医学气功学术交流会等;练功方法的相关文献由77位作者贡献,包括张宝银、严国伟、林在培等。
练功方法—发文量
专利文献>
论文:10217414篇
占比:100.00%
总计:10217488篇
练功方法
-研究学者
- 张宝银
- 严国伟
- 林在培
- 段何辉
- 万慕通
- 何桐森
- 余东汉
- 余水清
- 俞远文
- 关永年
- 刘和臣
- 刘毅
- 周向前
- 周颂南
- 孙刚
- 孙广波
- 孙建国
- 孙清廉
- 宗海
- 张冠杰
- 张景岩
- 张运声
- 成建平
- 曹广超
- 权成
- 李国兴
- 李广
- 李成银
- 李昌
- 李泰
- 李玉环
- 李迎红
- 杨士友
- 杨永春
- 杨玉冰
- 杨维
- 林书立
- 柴长青
- 汪波1
- 王中平
- 王德瑜
- 王曼漪
- 王绘宇
- 王风朝
- 王风阳
- 编剧房子
- 胡玮
- 苗稣
- 萧丽娇
- 葉桂能
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杨士友
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摘要:
一、张策五行通臂掌简介五行通臂拳其名取义有二:一是在内气血贯通,在外两臂与腰背相通,两臂之间相互贯通,全身节节贯通;二是取猿猴臂长身灵之意,取猿意,不取猴形。它以阴阳五行理论为依据,以金、木、水、火、土五行对应五掌,即:摔、拍、穿、劈、钻五个基本手法,分式操练,交错运用,是以单操单练、散手技击为主的练功方法,是内外双修的中华传统武术优秀拳种之一,因此通臂拳崇尚快捷,讲求手快、身轻、步灵、节柔、劲硬,练时求简、求精,以松肩开节为法根,使手臂活若鞭,却又硬似钢铁。
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关永年
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摘要:
胡耀贞(1897-1973)先生,山西榆次人,是武术、先天功及中医名家。据胡先生1959年11月自述:他从十六岁开始学医、学拳、学道(道家的练功方法)。应用的针灸是道家的“无极针灸”;他的道功、内功、心意拳和华佗五禽戏,是彭庭俊(霍成光老道的门徒)传授的。以后又拜山西崇善寺立宏和尚为师,得佛家练功方法的传授。
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葉桂能
- 《中华中医药学会第十六次推拿学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
临床上以推拿手法治疗的整个过程,都是医师用肢体以力的运动形式来完成.这种长期时间的不断重复的手法操作,一有不慎就会造成术者的肢体部的损伤,还有长时间的工作也很容易造成劳损,特别是手部的劳损.推拿手法训练的正确与否,是解决定从业医师损伤或劳损的根本.追究造成损伤或劳损的根本原因,在于初学时有没有按照正确的方法训练.训练方法正确,自然可以减少推拿医师肢体的劳损,如果加上正确的练功方法,可使功法、身法与手法相结合,这样可以达到完全不劳损.这里向大家介绍本学院吴文豹教授在最近十多年手法训练教学研究成果.
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杨玉冰
- 《第四届世界养生大会》
| 2007年
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摘要:
太极拳的产生是重视道教的柔弱思想,重视和摸拟水的致柔性,加上技击的意图和动作,而产生的。他认为精通少林武术的道士张三丰,在领会了道教的水以柔取胜,人致柔才能返本还原及内丹术的练功方法后,他把柔弱思想、内丹术、技击术结合起来就为太极拳奠定了基本模式。这些研究对我们从文化学角度探讨太极拳有一定的借鉴作用,受著名文化学者陈序经的文化发展观的启发,本文用陈序经的文化发展观来解释太极拳的创生、发展和完善过程。
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李玉环
- 《世界医学气功学会第五届理事会第二次会议暨第八届学术交流会议》
| 2014年
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摘要:
"松"是指与紧张相对的一种松弛状态,凡虚而不实,缓而不急都叫"松",所以,松弛状态包括肌肉的松弛和心理上的轻松.对于"松"的体会因人而异,大体有三个层次的体会:一是松弛,感到手足摆放安稳,头部轻松,全身舒适.二是松开,感觉到骨骼肌好像松开,安稳地放在骨架上,气血流畅.三是松静,身体好像被熔化,没有任何拘束,有一种难以形容的清爽和安宁的感觉,它是身体趋于平衡的体会.放松是一种要求,是一种积极的锻炼。要使练功者消除练功中的紧张状态放松就必须贯穿到整个练功的过程中。
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李玉环
- 《世界医学气功学会第五届理事会第二次会议暨第八届学术交流会议》
| 2014年
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摘要:
"松"是指与紧张相对的一种松弛状态,凡虚而不实,缓而不急都叫"松",所以,松弛状态包括肌肉的松弛和心理上的轻松.对于"松"的体会因人而异,大体有三个层次的体会:一是松弛,感到手足摆放安稳,头部轻松,全身舒适.二是松开,感觉到骨骼肌好像松开,安稳地放在骨架上,气血流畅.三是松静,身体好像被熔化,没有任何拘束,有一种难以形容的清爽和安宁的感觉,它是身体趋于平衡的体会.放松是一种要求,是一种积极的锻炼。要使练功者消除练功中的紧张状态放松就必须贯穿到整个练功的过程中。
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李玉环
- 《世界医学气功学会第五届理事会第二次会议暨第八届学术交流会议》
| 2014年
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摘要:
"松"是指与紧张相对的一种松弛状态,凡虚而不实,缓而不急都叫"松",所以,松弛状态包括肌肉的松弛和心理上的轻松.对于"松"的体会因人而异,大体有三个层次的体会:一是松弛,感到手足摆放安稳,头部轻松,全身舒适.二是松开,感觉到骨骼肌好像松开,安稳地放在骨架上,气血流畅.三是松静,身体好像被熔化,没有任何拘束,有一种难以形容的清爽和安宁的感觉,它是身体趋于平衡的体会.放松是一种要求,是一种积极的锻炼。要使练功者消除练功中的紧张状态放松就必须贯穿到整个练功的过程中。
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