《珍珠塔》
《珍珠塔》的相关文献在1993年到2022年内共计72篇,主要集中在戏剧艺术、中国文学、文学理论
等领域,其中期刊论文72篇、专利文献8929篇;相关期刊29种,包括民主与科学、视听界、社区等;
《珍珠塔》的相关文献由78位作者贡献,包括叶圣陶、于宁、刘晓生等。
《珍珠塔》
-研究学者
- 叶圣陶
- 于宁
- 刘晓生
- 单文奇
- 汤琴
- 沈国君
- 王卫新
- 王振兴
- 范乔
- 高慧智
- 黄征
- 一丁
- 任旗(摄影)
- 何华平
- 余萍1
- 冯国喜
- 冯海英
- 刘洁
- 华春兰1
- 吕建平
- 吕科
- 周丽娟
- 周兴龙
- 唐浩武(摄影)
- 夏史
- 孙宁
- 孙滨雄
- 季志良
- 宋馨
- 尹凤娥
- 岳晓东
- 崔成华
- 张懋盛
- 张素珍
- 张红梅1
- 徐佳倩
- 徐梦媛
- 忻文俊
- 施王伟
- 朱晓旭
- 李学文
- 李文敏
- 林嘉
- 桑利华
- 樊婷婷
- 汪人元
- 汪韵芝(口述)
- 沈仁梅
- 王军
- 王定勇
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周丽娟
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摘要:
弹词《珍珠塔》深爱听众们的喜爱,是苏州弹词传统节目中的一部骨子书,人称“唱不坍的珠塔”,在江南一带可以说是家喻户晓。其他长篇弹词说表多于弹唱,而《珍珠塔》的唱词具有很多优异和独特之处,唱词约占全书百分之六十。唱词多是这部书的特点,越是关子、唱词越多,很多长的唱片一档就有五六十句,在结构上也如文章之起、承、转、合,且多叠句。
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忻文俊
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摘要:
《珍珠塔》是长篇弹词中回目较多、篇幅较长的一部经典代表书目,现存总共约有九十七回之多。单就《前珠塔》来说保留迄今的录音资料就有六十二回,因此在学习的过程当中《珍珠塔》的“细”和“趣”深深地吸引了笔者……《珍珠塔》的独到之处,除了唱词雅驯,就是细腻和趣味。书中,人物内心的描摹和情节的铺排,一正一反,一起一伏,使听众身临其境,引人入胜。《珍珠塔》之所以从马春帆说唱开始,迄今200多年的历史,传承八代艺人,在边演边修改的艺术实践下,出了许多响档、流派和名段,是与《珍珠塔》这个剧本的细和趣是分不开的。本文分四个部分来阐明和论述,并以方卿羞姑中《反复文章》这回书作为主点。
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高慧智
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摘要:
《珍珠塔》作为弹词史上一部较为有影响力的作品,自清代中后期产生以来,至今活跃在舞台荧屏之上.它是一部印证文人参与代言体弹词创作的作品,在产生的阶段上,正值代言体弹词发展的关键时期,上承叙事体下启代言体,在整个弹词发展史上具有承上启下的重要意义.此外,弹词《珍珠塔》变"才子佳人"题材为"人情、世情"的揭露和表现.寓教化与娱乐为一体,开弹词创作的新局面,不仅影响了后来的弹词创作,也将弹词这种文体的地位正式与诗词曲赋相提并论.《珍珠塔》弹词虽是代言体早期的作品,但无论在代言体弹词的发展史上,还是弹词的发展史上,都具有不可忽略的重要的意义和价值.
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徐佳倩
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摘要:
湖剧是浙江省湖州市地方传统戏曲。这一地方戏曲曾在杭嘉湖地区广泛流传,并吸收湖州小调、琴书、三跳、滩簧等多种地方民间音乐形式。然而,它的当代境遇与众多地方戏曲的遭遇一样,虽已成为非物质文化遗产,但存续状况令人忧虑。本文拟从湖剧目前的存续状况入手,探讨在保护传承的前提下,传统戏曲如何根据整体性保护原则得以适应性发展。
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秦晓艳
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摘要:
中国戏曲是中华传统文化的一部分,语言表达独具特色,特别是地方戏种,带有明显的地方语言特色。为传承和发扬中华优秀传统文化,中小学教学特别是高中语文教学,可以结合地方特色传统文化,把地方戏种引入课堂,拓展教学内容,丰富教学方式;在开发具有本地特色的校本课程的同时,让学生学会为我所用,活化自身语言体系,提高语言表达能力特别是写作能力。
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高慧智
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摘要:
弹词《珍珠塔》的版本虽然众多,但主要者约有三种,分别为:周殊士增补本、俞正峰本与周士珠、陆士珍编评本.这三种版本系统之间并不是相互独立的,而是存在一定的承继关系.《新刻珍珠塔九松亭全本》弹词,一卷,编撰者不详,由上海槐荫山房书庄发行,其封面题有"重编善本".深入对比弹词《珍珠塔》三种主要版本的故事情节,可以梳理分析出弹词《珍珠塔》的故事演变过程.《新刻珍珠塔九松亭全本》的改编在内容上兼采周本与周、陆本之长,打破了仅一种版本系统之间改编的局限;在形式上采用齐言体,变韵散兼行的说唱体为一韵到底的诗歌体.
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沈国君
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摘要:
锡戏《珍珠塔》是一部传统的经典曲目,影响广泛,广泛传播.这个故事来自民间传说.锡戏剧《珍珠塔》主要讲述官僚的儿子方卿,因为家庭的萧条,从姨妈那里借来的钱,表妹陈翠珍给了珍珠塔.陈培德叔叔把女儿陈翠珍带到了九松亭.这本书嘲笑和攻击贫穷和爱富人的势利思想.它具有一定的人格特征,因此广泛传播,一直受到人民的喜爱.
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