唱词
唱词的相关文献在1979年到2022年内共计603篇，主要集中在戏剧艺术、音乐、中国文学
等领域，其中期刊论文594篇、专利文献9篇；相关期刊295种，包括西南民族大学学报（人文社科版）、北方音乐、大舞台等；
唱词的相关文献由601位作者贡献，包括王振麟、郭红艳、朱云鹏等。
唱词
-研究学者
- 王振麟
- 郭红艳
- 朱云鹏
- 赵颖
- 吕精华
- 夏史
- 王希宝
- 王琢珏
- 郑培枫
- 何伯恭
- 兰侠
- 刘兰倩
- 刘沐
- 叶景烈
- 吉玲竹
- 宋阿依姆
- 张伟品
- 张玲
- 张竹岩
- 张莹
- 彭剑萍
- 李建栋
- 杨瑞庆
- 杨阳
- 洪寿三
- 牛慧芳
- 王华
- 王宝国
- 王玉柱
- 王长安
- 甘洁
- 秦玮鸿
- 老渊
- 聂肥加
- 胡学纯
- 萧淑贞
- 蒙元耀（整理翻译）
- 蒲亨强
- 薛婧婧
- 袁慧晶
- 谭泽明
- 辛玲
- 陶容
- 陶玉宇
- 霍不思
- 额尔德木图
- 马忠国
- Joanna C.Lee
- 一文
- 丁志军
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罗怡晨；
康虞佳(指导)
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摘要：
“只怕天不从人愿,富贵从来不由人。”电视中传来《珍珠塔》的一句唱词,一下子吸引了我的目光。侧脸看去,唱戏人身着锦缎,绣口一吐,故事款款道来。听着婉转的曲调,我仿佛又回到那段时光……记忆中,外婆爱看戏,尤其爱看《珍珠塔》这个剧目。小时候,我常住在外婆家。炎热夏日,没有一丝风,窗外蝉鸣起伏,聒噪得很。
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周丽娟
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摘要：
弹词《珍珠塔》深爱听众们的喜爱,是苏州弹词传统节目中的一部骨子书,人称“唱不坍的珠塔”,在江南一带可以说是家喻户晓。其他长篇弹词说表多于弹唱,而《珍珠塔》的唱词具有很多优异和独特之处,唱词约占全书百分之六十。唱词多是这部书的特点,越是关子、唱词越多,很多长的唱片一档就有五六十句,在结构上也如文章之起、承、转、合,且多叠句。
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吕斌华
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摘要：
伞头秧歌是我国众多秧歌门类中的一种,主要流行于晋西和陕北的部分地区,又以晋西的临县最盛,故被称为“临县伞头秧歌”。本文从具体的秧歌示例出发,论述临县伞头秧歌的艺术特色,对其在句式、结构、音韵等方面的特点进行分析,并就秧歌唱词内容进行细致的分类。
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田佳鹭
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摘要：
《头雁》是一部弘扬农村基层党员干部为国为民、无私奉献,具有“头雁”精神的一出现代京剧,该剧紧紧围绕京剧舞台艺术的特征,在“唱”“念”“做”“打”艺术手段基础上,融入了新颖的现代表现手法,为现代京剧注入了更多活力,也使剧目更具现代性和时代性。本文分别从京剧语言、身段和舞美呈现三个方面对该戏展开论述,试图探寻该戏在秉持传统京剧特色的基础下,如何做到存旧立新,彰显京剧艺术的新风尚。
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朱皋
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摘要：
京剧或其他剧种的唱词为了表现韵律,在句法上往往采用“添加”和“删减”的方式。添加的成分主要有:方位词“里”“间”“上”、复数标记“们”、语气词“了”“来”“啊”等;“删减”的方式主要表现为:删减方位词、删减“经典”、删减“典故”等。有些成分意义上是冗余的,有些成分是突破语法常规的,但从韵律上看是合韵律的,受韵律支配而产生,是语言特区中的合理现象。
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蒋波
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摘要：
昆曲文学源于宋元南戏、光大于明清传奇,成为继元曲之后,中国近世文学史中又一时代潮流。昆曲演出典雅脱俗、题材包罗万象,典籍正史、街头小说、宫闹铁事、神话传说,都可写人剧本、搬上舞台。明清以来,,昆曲演出成了中国最火爆的音乐“嘉年华”,上至天子朝臣,下到贩夫走卒,无人不痴迷其中。时人摘用《千忠裁》和《长生殿》中的唱词,形容昆曲“家家‘收拾起’,户户‘不提防’”。
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王之易
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摘要：
2021年6月,歌剧《奇点》(Singularity)上演于德国居维利埃剧院,这是第一部在唱词中使用表情术语的先锋作品。该作是捷克作曲家米罗斯拉夫·斯恩卡(Miroslav Srnka)和脚本作家汤姆·霍洛威(Tom Holloway)继歌剧《无声》(Make No Noise)和《南极》(South pole)之后,为巴伐利亚国家歌剧院创作的第三部歌剧。
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任卫新
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摘要：
音乐文学不仅是指歌词,其中也包括歌剧,甚至包括戏曲中的唱段以及曲艺中的唱词。笔者偶然在视频里看到,当年的经历者谈起关于现代京剧《红灯记》里"临行喝妈一碗酒"的原词,这对于笔者以及一定数量的观众,还真是鲜为人知。于是就引发了本期钩沉的话题,了解了文革结束后,随着历史真相的恢复,这部现代京剧在文革前本来的历史面目,那就先从《红灯记》的缘起说起。
