通史属于《中国图书分类法》中的三级类目，该分类相关的期刊文献有1849篇，会议文献有60篇，学位文献有126篇等，通史的主要作者有张箭、陈恒、刘新春，通史的主要机构有南京大学、西华师范大学历史文化学院、南开大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 中外酒税都有漫长的历史。酒税之善体现在增加财政收入,维护基本的社会秩序,促进酿酒行业内外产业经济发展的平衡,能振济、救灾和防疫,通过为公共产品生产和供给提供资...
2.[期刊]
摘要： 日本“东洋学”在实证研究之外也有鲜明的思想理论贯穿,可以概括为三种主要的理论形态——“文化中心移动论”“混合民族论”和“国民思想论”。其中,内藤湖南从文化学层...
3.[期刊]
摘要： 为纪念我国著名历史学家、史学教育家林志纯先生(笔名日知),表彰先生在世界古代史研究及学科建设方面的贡献,促进世界古代史研究的繁荣和发展,东北师范大学于2012...
4.[期刊]
书籍史写作的新探索--以《书的大历史:六千年的演化和变迁》为例
摘要： 随着人们阅读方式的改变,纸质书籍面临着来自计算机和电子书的威胁。有人开始担忧纸质书籍的地位和未来,有人开始盘点书籍是如何诞生和延续至今的。《书的大历史》即以电...
5.[期刊]
摘要： 中国古代人民早期对天地的理解与生产、生活紧密相连。时间、时令的确定,可以说是农耕文明奠定和发展的基石。早期人们通过观象授时总结出历法以指导生产活动,并在观象授...
6.[期刊]
国内澳大利亚史研究的概况、特点与问题——基于书目文献分析的考察(1949—2019)
摘要： 随着中国与澳大利亚经济文化交流日渐紧密以及中国政学两界对区域国别研究日益关注,我国的澳大利亚史研究蓬勃发展。它不仅仅是为了寻求历史真相,还在于从历史脉络中理解...
7.[期刊]
摘要： 20世纪初年,由于马克思主义、社会学和无政府主义的传入,现代意义的阶级观念与中国传统的表示等级身份的阶级概念相互渗透,由此产生了同盟会诸人与梁启超围绕如何看待...
8.[期刊]
摘要： 《通航一览》修撰于19世纪50年代,是德川幕府官修的、带有史料集性质的日本对外关系史文献。该文献中,有关中国浙江对日交流的记述有4卷,涉及了"浙江的地理重要性...
9.[期刊]
摘要： 五四新文化时期的新知识分子在重新解读民主的时代语境下,为俄国革命(二月革命、十月革命)能够快速进入知识界的舆论场域搭建起了舞台;借助报章杂志的舆论空间频繁刊载...
10.[期刊]
摘要： 中华史学文化圈是以中华史学为核心,涵括中国及相邻政权史学的“文化板块”,根源于中华史学文化的悠久传统和长久影响力。从商周至20世纪,历经孕育、形成、繁盛、转型...
11.[期刊]
摘要： 深圳的历史与海洋息息相关,以海洋为媒介,深圳逐渐形成开放、包容的特质。近代以来,西方人对深圳本土的记录即生动体现了该特质。大量尚未被发掘的海外文献,不仅描述了...
12.[期刊]
摘要： 21世纪以来,美国劳工史出现了明显的跨国转向的趋势,其主要路径一是重新挖掘劳工史与生俱来的跨国特性,包括考察跨国联系和域外因素对于美国劳工组织和运动的影响,以...
13.[期刊]
摘要： 贾雷德·戴蒙德教授在其著作中从各国所处不同大陆环境的视角探究人类不平等的起源.人类不平等现象经历了萌芽期、加剧期与恶化期,在不同时期,影响世界各地区综合发展水...
14.[期刊]
摘要： 韩国关于丝绸之路的研究(以下简称“韩国丝绸之路研究”)在国际学术界占有一席之地。通过对以郑守一等为代表的韩国丝绸之路研究学者的理论梳理以及以庆州为代表的丝绸之...
15.[期刊]
摘要： 南蛮屏风是16世纪下半叶至17世纪初年的一种典型的具有域外特征的日本本土艺术形式,它忠实地记录了地理大发现时代葡萄牙人在日本九州地区的贸易和宗教活动。本文叙述...
16.[期刊]
重写世界文明史/世界文学史:由编撰《文学:世界史》引发的思考
摘要： 在这个全球化甚至是星球化(Planetarity)的时代,《文学:世界史》代表了世界文明/世界文学写作的一种有趣实践。《文学:世界史》的作者之一西奥·德汉教授...
17.[期刊]
摘要： 怎样建立中国话语及自主知识体系?学术界一直在奋力探索,然而效果却不甚明显,根本原因是没有找到恰当的抓手,无法做到“踏石有印,抓铁留痕”。话语是在言说中呈现的,...
18.[期刊]
摘要： 随着文明互鉴理念的深入阐发与实践,国内学界开始重新审视甚至极力改变以西方为主导的文明观,文明成为我国当前讨论的核心问题,重写文明史势在必行。重写文明史的首要任...
19.[期刊]
再论State汉译名的厘定——兼论20世纪初“国家”观念在中国的流播
摘要： 19世纪初,State经由来华传教士引入中国时,有“邦、邦国、国、国家”多个汉语译名,19世纪中叶传入日本,最终定格为“国家”。日本学界借此译介西方国家学说,...
