阴阳五行说属于《中国图书分类法》中的五级类目，该分类相关的期刊文献有56篇，会议文献有33篇，学位文献有18篇等，阴阳五行说的主要作者有杨万里、王静、丁润生，阴阳五行说的主要机构有华侨大学外国语学院、上海图书馆、上海市上海中学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 春风春鸟，秋月秋蝉，夏云署雨，冬月祁寒。苏州四时有美景，苏州城内，气候宜人，物产丰富，兼有湖光之美，园林之胜，文物之隆，盛产水稻鱼虾，花果四季不绝……四时芳华...
2.[期刊]
摘要： 南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱。
3.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
4.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
5.[期刊]
摘要： 《易》为群经之首，六艺之原，周秦百氏无不渊源于《易》，《易》固无所不通。本文将《礼记·月令》内容分五项为纲，就《周易通论月令》一书，作全面性解义。以“元”为主...
6.[期刊]
摘要： 中国自古以来就有用船进行运输和商业活动的历史.不仅商人将舟船作为水上运输的交通工具,一般民众在出行时船只也是不可或缺的交通工具.明朝时期也是一样,内陆的人们的...
7.[期刊]
摘要： 黄帝时代政治实体的首领因居处其统治区四方部族的地中而产生政治地理五方观念,是五行产生的思想基础;黄帝出于军、政目的开辟修建政治地理中心交通四方部族的道路而产生...
8.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
9.[期刊]
摘要： 阴阳五行说是中国哲学的重要理念之一,也是中国古代人们用来认识自然阐释自然现 象的一套符号系统.作为一种普遍的宇宙观,阴阳五行说为古人解释自然、社会、人事等提供...
10.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
11.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
12.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
13.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
14.[期刊]
摘要： 中国的阴阳五行思想于6世纪传入日本后在日本上层社会逐渐传播开来 ,并得到了进一步发展 ,成为具有日本宗教特色的阴阳道文化.到了阴阳道发展的黄金时期——平安时期...
15.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
16.[期刊]
摘要： 由中国阴阳五行思想氤氲而生的日本阴阳道曾之于古日本文化产生了重要的影响.近年来,相关研究引起了中日学界的重视.通过对阴阳道以往研究的梳理,可得出以下结论.其一...
17.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
18.[期刊]
摘要： 《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一篇名作，共二首，其中一首我们很熟悉，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”其中一句“风...
19.[期刊]
摘要： 五行学说是中国传统文化的重要理论之一,也是中国古人对生产生活经验的智慧总结,是古人完整的宇宙观,对中国传统的美学、设计学、以及人们的生产生活都形成了潜移默化的...
20.[期刊]
摘要： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【注释】晓出：太阳刚刚升起。四时：春夏秋冬四个季节。别样：格外。六月中：六月中旬。【浅析】到底...
周易研究
学理论
