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丁薇;
传统中国画; 中得心源; 欣赏习惯; 东西文化; 画种; 民族性; 外师造化; 艺术领域; 岭南画派; 西洋画;
机译:浅谈阿格拉(印度)泰姬陵墓地与京都瑞南禅寺干燥景观花园的跨文化比较(日本):两种古典园林中意义的文化和宗教层分析景观建筑
机译:另一个时代,文化的另一个不适:心理分析作为一种社会批评的有效性。
机译:100幅最美的中国画:丝绸画
机译:数字时代的“人类”技术:徒手画和文化遗产分析 - 专业知识及其应用
机译:科学主义与人本主义:后毛泽东时代的两种文化。
机译:文化冲突:精神吸引着您您跌倒了:一个苗族孩子她的美国医生和两种文化的冲突
机译:社会文化动画和学校:干预的新空间普通基本功能:中学与社区之间调解,整合和优化两个空间的资源和可能性。由ASC已经在学校近年引入的另一个渠道是课外活动,理解为创新和新课程增加的越来越需要学术内容的补充和发展适应新的需要的是社会的要求。在这种情况下,我们不需要去其他纬度,以便在这条线上提供开创性的经验。这方面的第一个背景我们可以将它们追溯到十九世纪末新学校的运动和20世纪初的自由教学机构。更直接和密切的参考是休闲和空闲时间俱乐部,从上世纪60年代的少年俱乐部译文开始出现。一项运动,我们有一些我们有运气和参与的机会(情人节,1981年)。这些活动是通过其与与这些相关的各种学科的联系,是该中心教育项目的一部分。例如,课外戏剧活动与语言和文献的主题协调工作,以这样的方式,它试图将某些作品的代表同步对应于文学课程的问题,视为考虑,为了评估主题,学生参与这些活动。今天,幸运的是,该中心的计划内的课外活动纳入更日常的东西,尤其是在那些提出要求,与下午到的课外活动方案对应的执着学校日益增长实现独特的一天。这次当前的挑战,在提供综合反应的重要挑战之前,提供了综合反应的重要挑战,并以得到系统的计划和经过验证的效果,这导致未来几年概括。鉴于一切据说,我们可以在教育系统中引入ASC的两种通用方式。一个外围而是先锋在传统教育全景中开辟了决定性的差距。我指的是评论后的课外活动,感谢自20世纪60年代以来所谓的空闲时间或社会教育俱乐部出现在欧洲。另一个频道是从学校系统本身出现的渠道,在蛋白质中的同一历史现象,确定了ASC的出现(城市集中,空闲时间的增加,TRA129的转型
机译:两种基于统计的方法和两种基于物理的模型的比较,这两种模型是为了计算爱荷华州锡达河流域未开垦地点的每日平均流量而开发的。
机译:一种用于混合的方法,包括至少两种组合物的填充装置,所述至少两种组合物的储存,以及将所述至少两种组合物与所述装置混合;和一个工具包。
机译:提供用于智能办公室文化创新的企业文化设计创新服务的方法
机译:两种文化中文化特定概念之间的推论和结构关系的方法,计算机程序和系统
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