东西文化
东西文化的相关文献在1956年到2021年内共计471篇,主要集中在文化理论、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文469篇、会议论文2篇、专利文献4044篇;相关期刊374种,包括求索、社会科学、天津社会科学等;
相关会议2种,包括2011年上海市研究生学术论坛暨“体育强国目标下的体育发展”专题论坛、第十届世界管理论坛暨东方管理论坛——上海管理教育学会创立25周年大会等;东西文化的相关文献由445位作者贡献,包括熊吕茂、罗志田、唐明华等。
东西文化
-研究学者
- 熊吕茂
- 罗志田
- 唐明华
- 孙薇薇
- 曹跃明
- 梁漱溟
- 谢昭新
- 郑大华
- 丛无为
- 何祖健
- 俞可
- 刘悦笛
- 周小齐
- 周红
- 季羡林
- 尹梦依
- 张玉婵
- 施建伟
- 李江鸿
- 李鸿江
- 流沙
- 王阿珏
- 王青
- 程清
- 纪伟
- 缪立平
- 苗永敏
- 萌娘
- 陈原川
- 陈启云
- 陈炎
- 陈赟
- A+C(整理)
- CHU CHU1
- Lynn
- 一兵
- 一文
- 丁乐飞
- 丁伟
- 丁志德
- 丁薇
- 丁遵新
- 严新
- 乐黛云
- 于鸿飞
- 云亦
- 亦凡
- 仲高
- 伯宽
- 何肇发
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徐岳玥
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摘要:
反讽是中外作家都很喜欢也很常用的艺术表现手法,往往为丰满人物形象、营造剧情情节增色不少.在鲁迅先生的作品《药》和英国莎士比亚的作品《威尼斯商人》两部文学作品中,东西方文化中对反讽运用上存在差异,但都体现出高超的反讽艺术手法的运用,同时传达出了深刻的社会含义.
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纪伟;
李江鸿
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摘要:
在历史街区环境中安全问题、失活问题、肌理传承问题突出的当下,街区环境设计创新显得尤为重要.本文通过对天津五大道、海河沿线地区的历史街区概况进行梳理,经过调研分析了这一地区存在的问题.以问题为导向,结合现实街区状况,从街区印象、城市文化、公众参与等方面入手,针对天津历史街区环境设计提出创新策略,为天津城市历史街区更新提供依据.
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解娇
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摘要:
1935年,吴景超在《独立评论》发表了《建设问题与东西文化》一文,阐述他对待东西文化的折衷态度,指出了西化派与复古派在面对东西文化时的立足点与自身存在的矛盾问题.同年,《独立评论》刊登陈序经的答复文章,反驳了吴景超对他全盘西化论的批评,而吴景超再次发文表达他对中西文化的不同看法.以吴景超和陈序经二人的文化观为线索,梳理他们长达两个月的关于东西文化论争这一事件脉络,发现他们"并没有在'破'和'立'之间寻找一个合理的结合点,而是采取激烈的'破'和笼统的'立'的态度".但论争本身可洞察民国知识分子自身的文化抉择观和民族认同感,并通过他们对中国未来文化建设的深刻思考来探寻中国先觉精英对国家发展的推动作用.
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纪伟;
李江鸿
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摘要:
在历史街区环境中安全问题、失活问题、肌理传承问题突出的当下,街区环境设计创新显得尤为重要.本文通过对天津五大道、海河沿线地区的历史街区概况进行梳理,经过调研分析了这一地区存在的问题.以问题为导向,结合现实街区状况,从街区印象、城市文化、公众参与等方面入手,针对天津历史街区环境设计提出创新策略,为天津城市历史街区更新提供依据.
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翟晶
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摘要:
在中学语文教学中,掌握文化常识对准确理解文本有着重要的作用。尤其在古诗文教学中,文化常识往往具有特殊的象征意义和习惯用法,有助于学生把握思想情感。本文以"东西"文化为切入口,从乐悲、男女、季节、主客、方位语文教学五个维度透析其背后俗成的理据。
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高力克
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摘要:
梁漱溟是五四时期一位特立独行的启蒙思想家,其《东西文化及其哲学》为中国启蒙运动的传世之作,其富有原创性的中西印文化比较理论,集晚清以降启蒙运动中西文化论之大成.梁漱溟的比较文化理论,表征着五四启蒙运动之一种辩证的批判思维.一方面,他以现代性批判传统,肯认第一路向西方现代化的成功及其科学、民主和工业化等现代文明成果,承认中国在第一路向上现代化的失败,批判古典中国的专制主义、家族主义、三纲礼教,并坚持中国必须进行第一路向现代化的补课;另一方面,他又以传统批判现代性,以孔子"仁"的人生哲学会通柏格森、倭铿等的西方现代生命哲学,批判西方现代性之工具理性膨胀、生命偏枯、精神空虚、天人对立的深刻困境,并预言世界未来文化将是以孔子人生哲学为核心的中国文化之复兴.这种中国与西方、现代与传统双向批判的辩证批判思维,具有中国启蒙运动集大成之理论气象,并表征着一种现代中国的新启蒙思想.